朱德润（1294～1365）中国元代画家，诗人。字泽民，号睢阳山人。睢阳（今河南商丘）人，其先祖跟随宋室南渡，居昆山（今江苏）,遂为吴人。善诗文，工书法，格调遒丽。擅山水，初学许道宁，后法郭熙，多作溪山平远、林木清森之景，重视观察自然，当北游居庸关时，尝作“画笔记行稿”。
早年，得高克恭赏识，经赵孟顺推荐，知遇英宗硕德八刺(1S21―1 323)，官至 镇东行中书省儒提举。英宗死，回家闲居近30年。一度出仕，不久又“以疾免归”。善诗文， 工书法，师法 赵孟睢⑼豸酥竦麇倮觯手洛俳 Ｉ蒙剿Τ行淼滥⒐醮常嘧飨角逶丁⒎逶浪市恪⒘帜就。绞镁碓岂澹髯餍纷χΓ木哒媸蹈小Ｓ小 秀野轩图》、《林下鸣琴图》、《松溪放艇图》等传世。善诗，多写景状物，亦有触及时弊之作，如“人生盗贼岂愿为，天生衣食官迫之”等。著《存复斋集》10卷，附1卷。
朱德润的诗歌和他的画一样，多描写平远幽静的境界。但也有一些揭露当时社会中怪现象的作品，如《德政碑》写竖立在大路旁边刻着大官僚功德的石碑，那是"城中书生无学俸，但得钱多作好颂"，至于那碑主是否真有功德，就完全是另一回事了。此外，《无禄员》、《外宅妇》、《官买田》等，也描写了元代社会特有的丑恶现象。《水深围》写水涝成灾，租粮不减，以至人民无法生活，"不愿为农愿为盗"，作者又说："人生盗贼岂愿为，天生衣食官迫之"，指出官逼民反的封建社会中阶级斗争的普遍现象。朱德润的此类作品，通过对阶级社会中一些不合理现象的揭露，一定程度上触及到阶级压迫的本质，具有较高的认识价值。
沙湖晚归
山野低回落雁斜，炊烟茅屋起平沙。
橹声归去浪痕浅，摇动一潍红蓼花。
