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张汉怡

张汉怡的个人简介 张汉怡原名张国宝,著名书画大师、当代草圣林散之为其改名为张国保,以字行、号竹西散人、别署汉庐、朔庵,祖籍江苏武进,一九五七年二月生于扬州。 主要成就 一九七一年至一

张汉怡的个人简介

张汉怡原名张国宝,著名书画大师、当代草圣林散之为其改名为张国保,以字行、号竹西散人、别署汉庐、朔庵,祖籍江苏武进,一九五七年二月生于扬州。

主要成就

一九七一年至一九七九年以学习、临摹和治人名、闲章单印为主,潜心从秦汉印玺入手,大量临摹了汉印等前贤作品,同时为书画名家和收藏爱好者治印,曾为 林散之治印十数枚:“江上老人”、“散之八十后作”、“ 林散之印”、“散之信玺”、“生于戊戌”、“林”“生肖印”等。林老对后生的印非常喜爱,后从其书法作品上使用得以证实。 林散之老人在对其印章评价时写道:“浑厚,朴茂近汉人”,又“治印摹汉印者甚多,要得其神解,斯为上乘。家有数方皆为国保所刻,近又习汉者无不佳好,若进而上溯,其妙境似不可量矣,免之可也。壬戌年五月散之记”。张汉怡在撰文“初谒林老二、三事”里深切缅怀了这段师生情和让他受益一生的教诲,书法篆刻名家 孙龙父、桑榆(桑宝松)、 魏之祯等恩师悉心呵护,书画大师林散之、 费新我、 启功等谆谆教诲,著名学者程千帆、卞孝萱、吴白陶褒奖鼓励,张汉怡治印有了长足的进步。

一九八零年至一九八九年以临摹、创作为主。

一九八零年,二十四岁的他,篆刻作品刊载于香港《文汇报》,同年入选全国第一届书法篆刻作品展,一炮走红,获得优秀作品奖。此时开始筹划创作系列篆刻作品。

一九八一年开始创作《前赤壁赋印谱》、《后赤壁赋印谱》,经过构思创作,调整,提高,定稿,在二十七岁时完成《前赤壁赋印谱》、《后赤壁赋印谱》(共一百八十余枚)系列作品。

著名书法、篆刻家 魏之祯先生为张汉怡《赤壁赋印谱》题跋:“东坡先生赋赤壁后九百年,汉怡寿之于石,以为纪念,朱印灿然,约百八十方,其布局奏刀时见新意,而又不失秦汉遗韵,可谓难能。岁月不居,印成至今已六更寒暑,期间又重刻若干方,以易其不尽当意者,其用力之勤,构思之苦,与夫责己之严,可以想见。然而,此百八十石傥得附名贤钜制,以俱传亦足以酬其劳,且倍蓰之矣。戊辰春仲,之祯重观后记”。

著名中国古代文史学家、教育家、南京大学教授,程千帆先生为张汉怡《前、后赤壁赋印谱》题跋:汉怡维扬国士多才艺,尤精金石刻画,此卷玄B(liu)之功,不下 毛颖,砉(huo)d(huo)之奏,追攀赋心。坡老有知,意当更为浮一大白。甲戌夏,闲堂漫书,时小园盆池睡莲方花也。该印谱后被湖北黄冈苏轼纪念馆收藏。

日本书道访华团团长,日本印坛泰斗梅舒适先生看到《赤壁赋印谱》后,主动为《赤壁赋印谱》题字。其后, 林散之、 启功、程千帆、 费新我、 魏之祯等先生都为《赤壁赋印谱》题签题跋。

一九八二年,当年中国书法家协会成立,经当代草圣 林散之先生推荐,成为当时最年轻的中国书法家协会会员。

一九八三年应兴化郑板桥纪念馆之请,创作一组《郑板桥词印》,被纪念馆永久收藏。

一九八四年《赤壁赋印谱》入展全国第二届书法篆刻展览。后又应邀参加第四届书法作品展。

一九八四年南京大学教授程千帆在《俭腹抄》395页一七七回再题张汉怡治印:“漆园论道,每以锋刃为喻,若削L(ju),刻棘,斫(zi)轮,宰牛,其尤著者。盖技能入神,自通乎道,形上形下,非北海南海之不相及也。汉怡先生弱冠刻画金石,勇猛精进,年未及壮,而所诣已惆然可观,手法浑朴而风格遒上,殆有契于庄生所谓游刃有余,以无厚入有间者。既赏其新制,为题数语,窃意心饮翁所感,必有同符。甲子春,程千帆识”。

一九八六年《郑板桥词印》系列作品参加全国第二届中青年书法篆刻展览。

一九八七年获江苏省书法家协会会员作品展优秀作品奖。当年当选为江苏省青年书法家协会副主席。

一九八八年参加第四回日本篆刻展和全国首届篆刻艺术展。

一九八九年参加全国第四届书法篆刻展。这是他系列作品丰收的阶段,其篆刻艺术也日臻成熟。

一九九零年至一九九九年,以系列作品创作为主。陆续创作了《自用印印谱》(200余枚)系列作品、《引首印印谱》(270余枚)系列作品。

一九九零年,篆刻作品荣获全国第三届中青年书法篆刻展览优秀作品奖,当时获此奖项者可谓凤毛麟角。

一九九一年创作了《六十甲子印谱》(61枚)系列作品。

一九九三年应邀访问日本讲学,在日两月,为日本友人治印近百方。作品被日本人视若珍宝,收藏其印风靡一时,当日方有意挽留他长期居住时,被婉言谢绝。此刻,他深感祖国传统文化的魅力和传承的责任,感悟俗务缠身,不利于学问,无益于自己书法篆刻艺术的发展,从那时起,他推辞了许多邀请和参展的机会,除参加一些公益活动外,便静心、净心、尽心,三心合一临摹碑帖,对书法篆刻艺术深入探究,潜心创作。

一九九五年应台湾友人之属,创作《心经印谱》(55枚)、《消灾吉祥神咒印谱》(26枚)、《观音灵感真言印谱》(20枚)等三套系列作品。

一九九七年,书法作品参加在中国、日本两地举办的“香港回归――纪念中日两国恢复邦交二十五周年”书法大展。

二零零零年,携巨幅书法作品参加苏北八市书法篆刻联览。

此时,他书法与篆刻并重发展到更高的阶段,诸多学者、书画名家相继为其题签题跋:林散之题《扬州张国宝治印》《张国宝刻后赤壁赋》《国保治印》再题《国保治印》《汉怡印稿》《汉庐印存》《汉怡铁笔》。启功题《赤壁赋印谱》《汉怡治印》。费新我题《扬州张汉怡印痕》《赤壁赋印谱》《汉怡印痕》《汉怡印存》《汉怡铁笔》 魏之祯题《扬州张国宝治印》《汉怡铁笔》章炳文题《赤壁赋印谱》。

众多作品及传略被辑入《两岸篆刻书法名家作品集》(台湾出版)、《日中友好书法大展作品集》、《第四回日本篆刻作品集》(日本出版)、《中国美术全集-现代篆刻编》、《中国美术年鉴》、《当代中国书法艺术大成》、《中国书法家协会会员作品集》、《中国印学年鉴》、《江苏书法五十年作品集》。

二零零一年至今,以研究、总结、回顾、创作系列作品为主。

二零零一年荣获江苏省首届社区艺术节综艺展优秀作品奖。

二零零三年,创作《扬州二十四桥印谱》系列作品,现成陈列于瘦西湖二十四桥景区熙春台。南京大学一级教授卞孝萱再为张汉怡篆刻撰文《汉庐印存序》(全文另附)。

二零零四年,书法楹联参加在日本举行的第二回全中国代表书法家作品展。同年十一月,《扬州二十四桥印谱》荣获“首届林散之奖-南京传媒三年”优秀作品奖。二零零五年为参加心灵环保与人文关怀与会群贤篆刻《南京大学-台湾法鼓大学名人印鉴》(38枚)系列作品。

二零零八年为半山草堂创作《半山草堂藏印》(61枚)系列作品。

二零零九年再镌《心经印谱》(56枚)系列作品。

张汉怡艺术特点:

张汉怡书法诸体皆学,由篆入隶,由隶入篆,面貌多变,尤精篆隶结合,篆刻从秦汉入手,并涉明清诸家,尤好 吴让之、 黄牧甫,深得其要,从笔法寻刀法,从刀法溯笔法,字与字之间构思巧妙,细腻生动,呼应愉悦。印坛高人不在少数,然创作系列作品者寥寥,他在创作系列作品时,印、印相映,和谐生动,阴阳互动,巧拙相得益彰,张弛有度,圆润流畅,使内容和艺术表现形式达到柔和融合之完美境界。他的小印尤玲珑精致、清新婉约、灵动婀娜,甚是讨人喜爱。其印风潇洒飘逸,炉火纯清,出神入化,并逐步形成朴拙端庄、浑厚洒脱、秀美隽永之个人独特的书法和篆刻艺术风格。

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