朱国华 ，男，汉族，生于1964年5月，江苏如皋人。
1982年考入华东师范大学中文系。1986年7月毕业，同年任教于东南大学。1997年4月受聘为副教授。1998年春，以同等学力考入南京大学中文系，师从赵宪章教授门下攻读文艺学博士学位，2000年底毕业，并获得博士学位。博士论文题目为：《文学与权力：文学合法性的批判性考察》。2001年8月，赴复旦在朱立元教授指导下做博士后研究。2007年，入选教育部新世纪优秀人才支持计划。曾到美国杜克大学访学一年，为华师大中文系主任，《文艺理论研究》副主编。
文艺理论。
文艺美学。
2002 年，布迪厄社会学诗学研究，中国博士后基金。
2003 年，布迪厄美学研究，上海市社会科学基金。
专著权力的文化逻辑：图绘布迪厄，上海三联书店， 2004 年版。
u201a《文学与权力：文学合法性的批判性考察》u201a上海：华东师大出版社u201a2006年。
译文布迪厄：《海德格尔的政治存在论》u201a上海学林出版社u201a待出版。
《形式》u201a载《西方大观念》u201a华夏出版社u201a待出版。
华康德：《实地运用布迪厄》u201a《文化研究》u201a2003年u201a第4辑u201a天津社会科学出版社。
布迪厄：《摄影的社会定义》u201a《视觉文化研究读本》u201a2003年u201a广西师范大学出版社。
布迪厄：《纯粹美学的社会条件》u201a《民族艺术》u201a2002年第3期。
罗戈沃特：《视觉文化研究》u201a《文化研究》u201a2002年u201a第三辑u201a天津社会科学出版社。
发表论文《试比较张承志和艾特玛特夫的美学追求》，《批评家》， 1986年第2期。
《论学院文化的特征和功能》，《当代青年研究》， 1990年第1期。
《〈红楼梦〉与〈百年孤独〉》，载《比较文学三百题》上海文艺出版社， 1990年版。
《〈莫斯科不相信眼泪〉与中国当代爱情观》，同上。
《别一种媚俗：〈文化苦旅〉论》，《当代作家评论》， 1995年第2期。
《文艺学：另一种可能的思路》，《艺术学研究》， 1995年第1期。
《试论中国古典文学女追男现象》，《南京师范大学学报》， 1995年第2期。
《润笔考论》，《东南文化》， 1996年第4期。
《雅俗文学的概念区分》，《文艺理论研究》， 1996年第4期。
《文学批评参照系之再思考》，《江海学刊》， 1996年第6期。
《略论对问体》，《东南大学社会科学论坛》， 1996年第1期。
《林语堂幽默观新探》，《海外华文文学研究》， 1996年第3期。
《试论景观美学的特征》，《美学与艺术学研究》， 1996年第2期。
《润笔琐谈》，《文史知识》， 1997年第1期。
《关于金庸研究的一点思考》，《文艺评论》， 1997年第3期。
《略论通俗文学的批评策略》，《文艺研究》， 1997年第6期。
《蔡邕的悲剧》，《读书》， 1998年第4期。
《蒙着红布的呐喊：接近崔健》，《东南大学学报》， 1999年第2期。
《艺术终结之后的艺术可能》，《文艺争鸣》， 1999年第4期。
《白楼人：被统治的统治者？》，《当代作家评论》， 1999年第6期。
《选择严冬：对鲁迅虚无主义的一种解读》，《文艺争鸣》， 2000年第4期。
《子贡与孔子》，《孔子研究》， 2000年,第4期。
《从权力的逻辑看：文学合法性的批判性导言》，《江海学刊》， 2000年第4期。
《王安石小人化过程之推考》，《江苏社会科学》 ,2000年第5期。
《文学权力：一个社会学的阐释》，《莽原》， 2001年第1期。
《印刷时代的文学权力》，《晋阳学刊》， 2001年第4期。
《通向文学史的多元路径》，《中国社会科学》， 2001年第4期。
《徜徉在历史和文学之间：〈斜阳旧影〉读后》，《东南大学学报》， 2001年第3期。
《文学权力：文化资本》，《求是学刊》， 2001年第4期。
《诗学的叙事话语》，《文论报》， 2001年9月15日。
《文学与符号权力》，《天津社会科学》， 2002年第1期。
《视觉文化研究》，《文化研究》， 2002年，第三辑，天津社会科学出版社，此文为译文。
《大众文学的系谱》，《文艺研究》， 2002年第3期。
《巷陌骊歌》，《民族艺术》， 2002年第2期。
《纯粹美学的社会条件》，《民族艺术》， 2002年第3期，此文为布迪厄专著《区隔》导言的译文。
《学术合法性是如何可能的？》， 2002年，《学术界》，第4期。
《学术争鸣何以可能？》， 2002年，《武汉理工大学学报社科版》，第4期。
《口传时代的文学权力》，《求是学刊》， 2003年，第1期。 此文转载于人大复印资料《文艺理论》。
《电影：文学的终结者？》， 2003年，《文学评论》，第2期 。
《反思社会学研究》，《国外社会科学前沿》，上海社会科学出版社， 2003年版。
《大众媒介时代的文学权力》，《浙江社会科学》， 2003年，第3期。
《文学场的逻辑：布迪厄的文学观》，《文化研究》， 2003年，第4辑，中央编译 出版社。此文转载于人大复印资料《文艺理论》。
《实地运用布迪厄》， 《文化研究》， 2003年，第4辑， 天津社会科学出版社，此文为译文。
《古典时代的政治资本与文学》，《天津社会科学》， 2003年，第6期。
《可怜无补费精神？》，《中文自学指导》， 2003年，第5期。
《中国人也在诗意地栖居吗》，《文艺争鸣》， 2003年第6期。
《继承与断裂：布迪厄的哲学思想渊源》，《现代哲学》， 2003年第4期。
《布迪厄、历史理性、后殖民文化生态及其他：陶东风、朱国华学术通信选》，《社会观察》， 2003年，第2期。
《摄影的社会定义》，《视觉文化研究读本》， 2003年，广西师范大学出版社，此文为译文。
《陌生人：布迪厄的生活轨迹与学术性情的发生》，《河北学刊》， 2004年第1期。此文转载于人大复印资料。
《知识分子场：布迪厄对知识分子的祛魅》，《江苏社会科学》， 2004 年第 1 期。
《习性与资本：略论布迪厄的主要概念工具》，《东南大学学报 ?社会科学版》，2004年，第1期。
《场域与实践：略论布迪厄的主要概念工具》，《东南大学学报 ?社会科学版》，2004年，第2期。
《社会空间与社会阶级：布迪厄阶级理论评析》，《江海学刊》， 2004 年第 2 期。
《合法趣味、美学性情与阶级区隔》，《读书》， 2004年第7期。
《符号暴力与性别统治》，《社会理论论丛》，第二辑，南京大学出版社， 2004年版。
《艺术编码的社会条件：管窥布迪厄艺术社会学》，《文艺理论研究》 ,2004年第4期。
《彼山之玉与此山之石》，《中文自学指导》， 2004年第4期。
《感情放逐之后的感情》，《评论》， 2004年卷，第一期，江苏文艺出版社。
《艺术终结的辩证法》，《美术观察》， 2004年第7期。
《艺术博物馆：虚假的文化承诺》，《民族艺术》， 2004年第3期。
《皮埃尔 ?布迪厄：〈中等品味的趣味〉》，《中国学术》，2004年1期。
《经济资本与文学：文学场的符号斗争》，《社会科学》， 2004年第9期。
《关于身体写作的诘问》，《文艺争鸣》， 2004年第5期。
本 雅明：迎向灵光消逝的挣扎者，文景， 2004年11-12合期。
背诵、经典与文化保守主义， 南方周末， 2004年7月22日。
《布迪厄：清醒的文化角斗士》，《社会科学报》， 2002年2月28日。
《理性何为》，社会科学报， 2003年。
《当文化成为资本》，社会科学报， 2003年。
《陶东风、朱国华学术对话》，社会科学报， 2003年。
《审美现代性与中国语境》u201a《天津社会科学》u201a2005年u201a第2期。
《文学场的历史发生与文学现代性》u201a《河北学刊》u201a2005年u201a第4期。
《现代性视域：一个概念梳理》u201a《实现：综合艺术评论》u201a2005年u201a第4期。
《非同一性与模仿：阿多诺的美学逻辑》u201a《福建论坛》u201a2005年u201a第8期。
《当代文论语境中的布迪厄》u201a《社会科学》u201a2005年u201a第12期。
《讽喻诗学的辩证结构》u201a《上海文化》u201a2006年第1期。
《灵氛理论的讽喻结构》u201a《艺术百家》u201a2006年第1期。
《文学经典化的可能性》u201a《文艺理论研究》u201a2006年第2期。
《纯粹语言、经验、理念与弥赛亚时间》u201a《华东师大学报》u201a2006年第5期。
《祛魅、解构与大众文化的自主性》u201a《文学评论》u201a2006年第6期。
《颠倒的经济世界：文学场的结构》u201a《天津社会科学》u201a2006年第6期。
《教育体制、合法语言与社会再生产》u201a《人文艺术》2006年u201a第7辑。
《学术语言的几个层次：兼论晦涩》u201a《福建论坛》u201a2006年第10期。
《民族文化认同与经典的再发明》u201a《云南大学学报》u201a2007年第2期。
《大众媒介时代艺术批评的困境：以“白韩之争”为例》u201a《艺术百家》u201a2007年第3期。
《对祛魅理论的祛魅解读：布迪厄社会学诗学研究策略》u201a《西北师大学报》u201a2007年3期。
