赵咨字文楚①，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉②，并不就。延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。
【出处】《 后汉书?赵咨传》
赵咨字 文楚①，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉②，并不就。 延熹元年，大司农 陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。
灵帝初，太傅 陈蕃、大将军 窦武为宦官所诛，咨乃谢病去。太尉赐特辟③，使饰巾出入，请与讲议。举高地，累迁敦煌太守。以病免还④，躬率子孙耕农为养。
盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食⑤，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”妻子物余，一无所请。盗皆惨叹，跪而辞曰：“所犯无状⑥，干暴贤者。”言毕奔出，咨追以物与之，不及。由此益知名。征拜议郎，辞疾不到，诏书切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已应召。
复拜东海相。之官，道经荥阳，敦煌曹保芍市⒘玻汾撕颍刹晃簟彼椭镣ご危静患埃 主簿曰：“ 赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即弃印绶，追之东海。谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。
咨在官清简，计日受奉，豪党⑦畏其俭节。视事三年，以疾自乞⑧，征拜议郎。抗疾⑨京师，将终，告其故吏朱祗、萧建等，使薄殓素棺，籍以黄壤，欲令速朽，早归后土，不听子孙改之。乃遗书敕⑩子胤曰：“……但欲制坎?，令容棺椁，棺归即葬，平地无坟。勿卜时日，葬无设奠，勿留墓侧，勿起封树……”
朱祗、萧建送丧到家，子胤不忍父体与土交合，欲更改殡，祗、建譬?以顾命，于是奉行，时称咨明达。
赵咨字 文楚，东郡燕人。父亲赵畅，曾做过博士。赵咨少年时期就死了父亲，因有孝行而被州郡推举为孝廉，他都不到任。 延熹元年，大司农 陈奇举荐赵咨极孝顺有修养，因袭（其父）升为博士。
灵帝初年，太傅 陈蕃、大将军 窦武被 宦官杀害，赵咨就称病推辞离开。太尉 杨赐特别征召，让他用幅巾为头饰进出（官署），请他参与讲论经典。被举荐做高官，几次迁升做了敦煌太守。因为多病免职回家，亲自率领子孙种田养家糊口。
盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫，赵咨害怕惊吓了母亲，于是先到门口迎接强盗，接着要求给他们准备饭食并道歉说：“老母亲已年届八十，生病需要休养，家中贫困，无隔夜之粮，请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿女和其他物品，全都没有提出要求。强盗都惭愧叹息，跪下告辞说：“我们太无理了，真不该侵扰贤良。”说完都跑出门去，赵咨追出去送给他们东西，但没有赶上。从此赵咨更加出名。朝廷征召他做议郎，以病推辞不到任，皇上下诏急切责备，州郡官员以礼相送，前后多次，不得已才去应召。
赵咨又被封为东海相。上任时，途经 荥阳，县令敦煌人曹保钦宰晒ゾ偌龅男⒘诼放杂樱宰扇床煌Ａ簟２彼退匠ねぃ懦盗竟蟮某就撩挥懈仙希灾鞑舅担骸 赵君名声很大，现在经过我的县界我不拜见他，一定会被天下人耻笑！”于是丢掉印绶，追到东海，拜见赵咨后，辞职回家。他被当时的人推崇到了这地步。
赵咨作官时清廉俭朴，计算时间领取俸禄，豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。作官司三年，因病请求免职，征召为议郎。带病到了京师，临终时，告诉他的旧吏朱祗、萧建等，让他们采用薄殓素棺，有黄土垫底，想使尸体迅速腐朽，早归后土，不要听任子孙改变计划。就给子胤写遗书告诫他说：“……我只想挖个土坑，土坑能容下棺木，棺木合上就下葬，弄成平地不要坟头，不要占卜下葬的时日，下葬不要设祭奠坛，不要把祭品放在墓旁，不要在墓旁种封树……”
朱祗、萧建送丧到家，（赵咨的）独生子赵胤不忍心父亲的尸体与黄土并合，想更改殡葬之法，朱祗、萧建领会赵咨的临终遗命，于是照办，当时人称赵咨为明达之人。
①赵咨：东汉人，为官清廉正直，先后任敦煌太守、东海相等。
② 举孝廉：汉代选拔官吏的重要方式，由地方每年推举品德方正的人预备做官。
③辟：召见。
④以病还免：因为生病免职回家。
⑤设食：摆出食物。
⑥无状：不成规矩，无理。
⑦豪党：豪绅及亲族。
⑧乞：请求免职。
⑨抗疾：带病。
⑩敕（chì）：告诫。
制坎：挖个土坑。
譬：晓谕，使人知晓。
