厦坪镇、拿山乡一带最早原属泰和县高行乡的官北堡。北宋元祐七年，官北堡从泰和县划归永新县，称永新县“关溪”，明洪武年间又改称“关北”。拿山乡早在北宋前期（约真宗时），就有尹彦当从永新县鄱阳迁入洲尾（今北岸村）建村；宋至和乙未年，刘应麟从泰和县淇塘迁入南边（今南岸村陂下组）建村；北宋末，江栋、江楠兄弟又从永新县梅溪龙光塘（今莲花县）迁入洲上（今江边村江家组）建村；南宋淳祐初，尹天佑从永新县牛田迁入洲陂（今南岸村洲下陂组）建村；南宋德祐时，严元斋从龙邑乐潭石角岭迁入禾枫坪（今沟边村老严家组）建村；明洪武戊申年，张天翔从泰和县槎溪入赘拿山（今拿山自然村）定居；洪武二十一年，王荆山又从永新县白堡迁入屋边（今沟边村渥田组）建村。拿山建国前为永新县文溪乡（即永新县66都）和泰和县高行乡所辖。1950年为永新县拿山区世田乡、北岸乡、南岸乡、长舍乡、岩前乡。农业合作化后，北面分为长路、茶坪、贵溪、沟边、北岸5个高级农业社，南面分为拿山、小通、和平、光芒、南岸5个高级农业社。1958年，人民公社化时，北面5个高级社组成沟边公社，南面五个高级社组成拿山公社。1959年，永新县拿山区划归井冈山管理局。1969年扩社并队时，拿山、沟边两公社，与厦坪公社合并为拿山大公社。1972年调整社队规模时，拿山大公社又分为厦坪公社和拿山公社。1984年机构改革时，拿山公社改称拿山乡，拿山境域至今再未变动。2017年，撤拿山乡设拿山镇。
历史拿山乡两千年前就有原住民居住，该地在东汉年间曾有人类活动。拿山乡牛头岭意外挖掘到古代墓葬，有石碑出土。拿山乡最早属于太和县关背堡（今罗浮石市口分场、厦坪镇、拿山乡一带），北宋元祐七年（公元1092年），太和县关背堡划归永新县，称永新县关溪，后称关北、官北或关背。1959年设永新拿山人民公社，同年拿山从永新析出，划属井冈山管理局；1972年调整社队规模时，又将拿山公社分为厦坪、拿山两公社；1984年改井冈山拿山乡。
地理环境拿山乡位于江西省井冈山市东北面，西南与厦坪镇接壤，东与泰和县碧溪镇接壤，北与永新县曲白乡接壤，南与遂川县新江乡接壤。
行政区划拿山乡现辖长路村、茶坪村、贵溪村、拿山村、小通村、沟边村、胜利村、江边村、南岸村、北岸村10个行政村，80个村民小组。
一长路村长塘组（1组、7组）
长塘、厦坪镇富头、井山、寨下、岭背、泰和县碧溪镇源中、江边、田南、竹田九村同修《晋阳李氏十三修族谱》载：唐天祐时，陕西长安人李文捷任大理寺正卿，避朱温之乱，南迁泰和县江边园里（又名园中，今碧溪镇江边村源中组）建村，为泰和县江边（晋阳派）李氏始祖。明中期，李氏从泰和县园里迁入永新县关溪长塘建村，后分上长塘、下长塘。明万历时，后裔迁关溪（厦坪镇沉塘村）富头、井山建村，并迁寨下定居，寨下后裔又迁岭背建村。清道光时，上长塘建“李氏宗祠（燕盛堂）”祠堂一所，为长塘、寨下、岭背、富头、井山几村的总祠，现已重修。另有长塘本村的支祠一所，2013年11月，支祠改建为“井冈山知青纪念馆”。2011年长塘、寨下、井山等村嗣孙又在下长塘新建“燕盛堂”礼堂一所。长塘组现为新农村建设示范点。长塘组村内仍有大量明清古建筑，打造有知青文化产业园，并保留有大量红军时期的标语，被誉为“红色知青村”。
舍背组（2组）
清道光时，刘氏从永新县温水老屋里迁入关溪舍背建村。原有刘氏老祠堂一所，后年久失修而毁，舍背嗣孙重建为礼堂，名曰“和兴舍背”，现为村民文化活动中心。舍背组现为新农村建设示范点。
坳丘组（3组）
明末，朱氏从永新县泉水塘迁入此地开基。
路下组（4组）
明末，史氏从永新县南乡迁入此地开基。
洲上组（5组、8组）
明末，史氏从永新县南乡山背迁入此地建村。有史氏老祠堂一所。
清家塘组（6组）
明朝，雷氏从万安县苏溪迁入此地建村。
二拿山村拿山组（5组、6组、9组、10组）
原为龙氏在拿山开基，后绝。拿山、上皇田、岩前、山陂楼、朱坑、厦坪镇菖蒲洲、厦坪、花园、泰和县禾市镇槎山陂九村同修《槎溪拿山张氏四修族谱》载：南宋建炎丁未年，河南东关人张礼任吉州庐陵尹，随宋南迁，留居泰和县西街。淳熙庚子年，张敬分迁槎溪（今泰和县禾市镇桥丰村槎山陂组）建村，为泰和县槎溪张氏始祖。明洪武戊申年，张天翔从泰和县槎溪入赘永新县关溪拿山龙氏，为拿山张氏始祖。长子后裔分迁菖蒲洲、田心（岩前）、凰田（上皇田），二子后裔又分迁厦坪、山陂楼、硃坑（朱坑）。2013年，拿山、上皇田、岩前、山陂楼、朱坑、厦坪镇菖蒲洲、厦坪、花园八村嗣孙重建“张氏宗祠（嘉会堂）”一所，为八村张氏的总祠，又重建“拿山张氏二房族宗祠（培德堂）”一所，为拿山本村的支祠。拿山组为井冈山市火车站所在地，现为新农村建设示范点，名曰“井冈第一村”，提供餐饮、旅游、住宿等服务。拿山组为拿山村委驻地。
上皇田组
《槎溪拿山张氏四修族谱》载：明洪武戊申年，张天翔从泰和县槎溪（槎山陂）入赘拿山定居后，成化时，张伯球从拿山分迁凰田建村，后称“皇田”。嗣孙重修“张氏宗祠（光裕堂）”老祠堂一所。
下皇田组（7组）
王氏从永新县迁入此地开基。
山陂楼组（3组）
明末，张志从拿山分迁山陂头建村，后称“山陂楼”。嗣孙重修“山陂张氏志翁祠（叙庆堂）”老祠堂一所。山陂楼组现为新农村建设示范点，新建科技培训楼一所，有黑凤鸡养殖、木槿花种植基地，及“中共山陂楼支部委员会”一所，名为“党员之家”。
岩前组（2组、8组，含下岩前自然村）
《槎溪拿山张氏四修族谱》载：明成化时，凰田张伯球之弟张伯琏从拿山分迁田心建村，后称“岩前”。后裔又分迁下岩前建村。有“张氏宗祠（思亲堂）”老祠堂一所。
樊家洲组（4组）
有颜、陈、刘等姓。樊氏在此开基，后迁走。樊家洲、上窑背、厦坪镇神源、永新县才丰乡排形、小江甘坑、烟阁乡长富颜家、东里镇颜家、文竹镇大崦等多村同修《东里颜氏六修族谱》载：清康熙乙巳年，颜日淇从永新县夏阳彦庄迁入关溪环珈洲（樊家洲）定居。后有陈、刘等姓在樊家洲定居。
三小通村檀树下组
王氏从永新县东门迁入此地开基。
百足寨组
清乾隆年间，吕氏从遂川县迁入此地开基。
云上组
南唐时，庐山人吴皙任永新县主簿，迁永新县。卸任后，留居永新县，为永新县吴氏始祖，吴彦良迁入才丰洲湖建村，为洲湖派吴氏始祖（详见贵溪村宝石组）。吴氏从永新县洲湖迁入关溪云上建村。有“吴氏辉翁祠（性德堂）”老祠堂一所。
新屋组（含鹅形自然村）
清道光年间，邹氏从永新县迁入鹅形开基。光绪年间，邹氏又分居新屋建村。
田南组
有邹、许、罗三姓。罗氏在此地开基。《邹氏族谱》载：邹氏从新屋迁入田南定居；许氏又从永新县迁入此地居住。田南邹姓嗣孙重修“邹氏祠堂”一所。田南组为小通村委驻地。
下通组
刘姓从泰和县高行乡迁入此地开基。
四茶坪村秧塘组
老严家、秧塘、下茶坪（田花）、甲马塘、塘里五村同修《严氏族谱》载：明前期，塘里严节之弟严昇从禾枫坪（今沟边村老严家组）迁入洋塘建村，后称“秧塘”。2009年，秧塘嗣孙重建“严氏昇翁祠（敦和堂）”一所，现为精神文明活动中心。秧塘组现为新农村建设示范点。
塘里组
有黄、严两姓。老严家、秧塘、下茶坪、甲马塘、塘里五村同修《严氏族谱》载：明前期，严节从禾枫坪（今沟边村老严家）迁入下塘里建村，后称“塘里”。清康熙辛酉年，黄氏从福建汀州武平县迁入永新县关溪塘里定居。塘里原有黄氏老祠堂一所，现年久失修而毁，现存严氏老祠堂“余庆堂”一所。
上茶坪组
清道光时，蔡姓从永新县西乡迁入此地建村。
下茶坪组
老严家、秧塘、下茶坪（田花）、甲马塘四村同修《严氏族谱》载：明前期，严振熊（永乐元年生，成化丙戌年殁）次子严豫从禾枫坪（今沟边村老严家组）分迁田屋下建村，后称“田花”，今称“下茶坪”。原有严氏豫翁祠堂“敦厚堂”一所，后重建为“严家礼堂”。
甲马塘组
老严家、秧塘、下茶坪、甲马塘四村同修《严氏族谱》载：明洪武初，严惟固（字金城）从禾枫坪（今沟边村老严家组）迁入塘中建村，又名青蛙塘，因本地方言（永新话）“青蛙”为“甲马”，后易称“甲马塘”。
头桥组
清道光年间，郭氏从永新县横江迁入此地开基。
胜仙组（含原落马垅、仙胜堂自然村）
为移民安置村，近年有雷、钟、吕三姓从北岸村拿山林场的深山中，搬迁至茶坪村现址。雷氏为清朝从吉安迁入落马垅开基，钟、吕两姓为清朝从福建汀州、上杭迁入仙胜堂，因两村地处深山，人口稀少、交通不便，特将两村人迁出至该址。
五胜利村辕林庙组
有龙、刘、陈三姓。清顺治时，刘氏从永新县南乡迁入关溪辕林庙建村。《龙氏族谱》载：龙钦后裔从永新县迁入关溪园林庙（辕林庙）定居。又有陈姓在园林庙（辕林庙）定居。有“陈氏宗祠（钻绪堂）”老祠堂一所。辕林庙组新建礼堂一所，为辕林庙组村民文化活动中心。辕林庙为胜利村委驻地。
堪上组（含湖弦上自然村）
堪上为郭姓，湖弦上为陈姓。郭氏从吉安县郭家坊迁入堪上建村。陈氏从泰和县迁入湖弦上开基。
罗家屋组（含官仓下自然村）
罗家屋为彭姓，官仓下为周姓。明中期，罗氏从吉水迁入罗家屋建村，居住十年后，迁往洲头建村。后彭氏从永新县西乡婉楼迁入关溪螺家屋（罗家屋）。又有周氏从永新县西乡迁入官仓下开基。
朱坑组（含岭埠自然村）
有张、马两姓。《槎溪拿山张氏四修族谱》载：明末，张氏从拿山分迁硃坑（朱坑）建村。朱坑原有张氏“种德堂”老祠堂一所，后年久而毁。《马氏族谱》载：南唐，陕西扶风人马十九郎（名讳不详）南迁吉州黄金巷（今吉安市吉州区）。元初，马子仪从吉州黄金巷迁永新县西山（今象形乡）建村，为永新县马氏始祖。清道光时，马氏从永新县西乡蛇形（今象形乡）迁入关溪岭埠建村。
江边组
有刘、罗、欧阳三姓。明中期，刘氏从吉安县永阳迁入此地开基。后罗氏从永新县招郎在此居住，又有欧阳氏在此居住。
上瑶背组
有黄、钟两姓。明初，钟氏从永新县文竹迁入关溪上窑背建村。清康熙时，黄家樑从福建省汀洲武平县迁入上窑背定居，现作“上瑶背”。上窑背黄姓嗣孙重修“黄公家樑祠（元善堂）”老祠堂一所，钟姓嗣孙现新建钟氏祠堂一所。
下瑶背组
有欧阳、颜等姓。明初，欧阳氏从永新县四教迁入下窑背建村，后裔分迁沉塘（今厦坪镇）建村。《东里颜氏六修族谱》载：清初，颜正清从永新县夏阳彦庄迁入关溪下瑶背定居。
新居组
洲下陂、新居、永新县坳南乡牛田等多村同修《牛田尹氏八修族谱》载：尹子真生于明洪武甲寅年。建文初，尹子真从洲陂（今南岸村洲下陂组）分迁新屋下建村，后称“新居”。2016年，新居嗣孙重建“尹氏宗祠（奉先堂）”一所，现为新居组礼堂。
六贵溪村蒋家组（1组）
蒋氏在此开基，后绝。李氏从永新县南居迁入蒋家定居。李姓嗣孙新建“蒋家宗祠”一所。
彭家组（2组、3组）
有彭、牛、黄、龙四姓。彭氏从永新县东乡迁入关溪彭家建村。沟边、彭家、永新县才丰乡花园三村同修《永新花园系牛氏五修族谱》载：清代，牛氏从沟边（今沟边村）迁入彭家定居。龙氏从永新县梅岭迁入关溪彭家定居。清代，黄氏从永新县南居迁入关溪彭家定居。彭姓嗣孙重建“彭村家祠”一所。彭家组为贵溪村委驻地。
宝石组（4组、5组）
有吴、周、曾三姓。《曾氏族谱》载：曾氏从吉安县竹马桥（今敖城镇）迁入永新县关溪宝石建村。宝石、永新县龙源口镇南塘等多村同修《永新吴氏总谱·南唐钟和堂族谱》载：南唐末，庐山人吴皙（字景直）任永新县主簿，留居永新县义井，为永新县吴氏始祖。其子吴炤迁入烟阁建村。宋朝，吴易简（字景苏）从烟阁迁入南塘（又名南唐，今龙源口镇）建村，为南唐派吴氏始祖（永新县吴皙后裔分为廉里、桂冈、横路、汴田、欧田、南唐、洲湖、湖山八派）。明朝，吴廷祥从永新县南塘迁入东乡关溪宝石定居。后周氏从永新县迁入关溪宝石定居。宝石吴姓嗣孙重建“吴氏宗祠（衍庆堂）”一所，为宝石村理事会办公室、宝石老年体协，周姓嗣孙亦新建“周氏宗祠”一所。宝石组现为新农村建设示范点。
栗田组
栗田、永新县江下塘、才丰乡南株、里田镇九西洲等多村同修《尹氏族谱》载：宋朝，尹彦九从永新县牛田（今坳南乡）迁入南株（今才丰乡）定居。尹子庄从南株迁入曲江西村（今永新县曲白乡）建村。明成化二年，尹元泰从西村迁入永新县江下塘建村。尹芦生于清顺治丁酉年。康熙二十三年，尹芦从永新县江下塘迁入关溪栗田建村。
七沟边村老严家组（3组、8组）
老严家、秧塘、下茶坪（田花）、甲马塘四村同修《严氏族谱》载：南宋德祐时，严元斋（字浑然）任赣州府忝将，从龙邑乐潭石角岭（今遂川县泉江镇沙子岭）迁入永新县关溪禾枫坪建村，后称“老居”，今称“老严家”。严振熊（字同刚）生于明永乐元年，殁于成化丙戌年。其长子严节分迁下塘里建村，次子严豫分迁田屋下（田花，今茶坪村下茶坪组），三子严昇分迁洋塘（今茶坪村秧塘组）建村。老严家嗣孙新建“富春宗祠（富春堂）”一所，为精神文明活动中心。老严家组现为新农村建设示范点。
渥田组（6组、7组，含甲东自然村）
渥田为王姓，甲东为李姓。渥田、永新县高桥楼镇白堡两村同修《王氏族谱》载：明初，王荆山从河南迁居南昌后，又迁永新县白堡（今高桥楼镇），洪武二十一年从永新县白堡迁入关溪屋边建村，后称“渥田”。清顺治时，李氏从永新县迁入甲东建村。渥田嗣孙重修“王氏宗祠（荣宗堂）”一所，现为渥田党支部活动中心、渥田综合示范点理事会。渥田组现为新农村建设示范点，保留有红军标语，有猕猴桃种植、井冈蜜柚种植基地。
云家组
有夏、谢两姓。尹氏在此建村，称尹家，后迁走。《夏氏族谱》载：北宋天圣时，夏子俊（字秀夫）任江南仁威利济侯，从宜春夏家坊迁入永新县汤溪琥琮（今里田镇汤溪村）建村，为永新县夏氏始祖。明末，夏氏从永新县琥琮迁入关溪尹家定居，因本地方言（永新话）“尹”与“云”同音，夏氏将“尹家”改为“云家”。清代，谢氏从泰和县谢家迁入永新县关溪云家定居。
景色
沟边组（4组、5组，含桥边自然村）
沟边为牛姓，桥边有龙、刘、黄三姓。沟边、彭家、永新县才丰花园三村同修《永新花园系牛氏五修族谱》载：河南人牛瑞府（字以仁）生于唐贞元丁丑年，任绛州判，南迁永新县城南清塘（村已毁）建村，为永新县牛氏始祖。其弟牛时府（字以中）生于贞元癸未年，任雍州长史，唐大中时卸任，迁庐陵县（今吉安县）城西，殁于唐光启乙巳年（据此，牛瑞府应在唐大中时或之前南迁永新县）。明洪武时，牛子舜迁居南乡花园（今永新县才丰乡龙安村）建村。明末，牛岂、牛岩从永新县花园迁入关溪沟边建村，后裔分迁彭家（今贵溪村）定居。清顺治时，刘氏在桥边建村，后龙氏在桥边定居，黄氏从永新县东乡南居迁入桥边定居。2005年，沟边嗣孙重建“牛氏宗祠（崇德堂）”一所，为沟边组新农村建设理事会。沟边组为沟边村委驻地。
洲头组
明中期，罗氏从吉水县迁至永新县关溪罗家屋居住约十年，后又迁至洲头建村。有“洲头罗氏宗祠（余正堂）”老祠堂一所，祠前有清乾隆年间旗杆石竖立。
八南岸村杨柳桥组（2组、3组、4组）
杨柳桥、陂下、排上、厦坪镇沉塘、永新县石桥镇汉铺、坳南乡金鸡石、曲白乡暖水、埠前镇湖田等多村同修《淇塘刘氏族谱》载：明后期，刘梓从排上分迁杨柳桥建村。清康熙时，刘钦春迁入永新县金鸡石（今坳南乡），刘汉祥迁入永新县暖水（今曲白乡）建村。有“刘氏宗祠（叙伦堂）”老祠堂一所，上有“为人民服务”字样，现已重修。2017年，杨柳桥嗣孙又在老祠堂旁新建“刘氏宗祠”一所，为杨柳桥组村民文化活动中心。杨柳桥组为南岸村委驻地。
油槽下组（8组）
有龙、彭两姓。龙氏从永新县南乡迁入油槽下建村。后彭氏在油槽下定居。
陂下组（5组、6组）
有刘、萧两姓。杨柳桥、陂下、排上、厦坪镇沉塘、永新县石桥镇汉浦、坳南乡金鸡石、曲白乡暖水、埠前镇湖田等多村同修《淇塘刘氏族谱》载：三国黄龙时，刘信从湖南长沙迁入西昌县（隋开皇十一年改为泰和县）高行乡淇塘（村已毁，原址在今泰和县碧溪镇）建村，为淇塘派刘氏始祖。宋至和乙未年，刘应麟从泰和县淇塘迁入关溪南边（关溪于北宋元祐七年划归永新县）建村，后称“陂下”。后萧氏从永新县萧家迁入陂下定居。原有陂下、杨柳桥、排上三村共建的刘氏“上游堂”祠堂一所，为三村刘姓的总祠，解放后因年久失修而毁。陂下刘姓嗣孙重修“刘氏德馨翁祠（永思堂）”老祠堂一所。陂下组现有莲花种植基地。
洲下陂组（1组）
洲下陂、新居、永新县坳南乡牛田等多村同修《牛田尹氏八修族谱》载：北宋开宝末年，河南邺郡（一说汴州）人尹昭棻任吉州兵马监押，南迁安福县石门建村，后称“诚门”，为诚门尹氏始祖（安福县尹氏另有尹濯之孙尹彦弼的北门派）。宋元丰时，尹仕宏（字公权）从安福县诚门迁入永新县富溪牛田（今坳南乡牛田村）建村，为牛田派尹氏始祖。尹天佑（字子吉）生于南宋嘉定甲戌年。宋淳祐初，尹天佑从永新县牛田迁入关溪洲陂建村，后称“洲下陂”。明建文初，尹天佑七世孙尹子真分迁新屋下（今胜利村新居组）建村，尹子琦迁泰和县太湖大昌溪（老居），尹子璋（字奎如）迁遂川县车坳花园。1996年，嗣孙重修“尹氏宗祠（敦睦堂）”老祠堂一所，名曰“洲陂礼堂”。洲下陂组现有莲花种植基地。
排上组（7组，含山田垅自然村）
排上为刘姓，山田垅为欧阳姓。《淇塘刘氏族谱》载：宋至和乙未年，刘应凤从泰和县淇塘迁入关溪排上建村；清道光时，刘绍□（名字不全）从陂下迁入排上定居。明万历时，刘世恩从排上迁泰和县长屳（今碧溪镇芙塘村）。1996年，排上嗣孙重建“刘氏宗祠（乐善堂）”一所，名曰“排上礼堂”。同治年间，欧阳氏又从永新县迁入山田垅建村。排上组现有生猪养殖基地，位于山田垅村境内。
九江边村江家组（4组、5组、6组、7组）
江家、永新县山田等多村同修《梅溪龙光塘江氏族谱（七修）》载：唐会昌乙丑年，金陵人江颛举孝廉，任南豫州刺史，避乱，于唐末南迁永新县梅溪龙光塘（今莲花县下坊）建村，为永新县、莲花县江氏始祖。江栋生于北宋元祐元年，殁于南宋绍兴二十三年。北宋末，江栋与江楠从永新县梅溪龙光塘迁入关溪洲上建村，后称“江家”。嗣孙重修“江氏宗祠（余庆堂）”老祠堂一所，又于老祠堂旁新建礼堂一所，为江家组村民文化活动中心。江家组有玉米种植基地。江家组为江边村委驻地。
洲上组（1组）
有刘、邱两姓。清朝刘氏从永新县石灰桥迁入此地开基，后有邱氏在此居住。
沙田组（2组）
有王、刘两姓。明永乐时，刘氏从永新县北乡版塘园背迁入关溪沙田建村。清代，王氏又从永新县迁入关溪沙田定居。2015年，沙田王姓嗣孙重建“王氏宗祠（积善堂）”一所。沙田组现为新农村建设示范点。
库下组（3组）
明中期，杨氏从袁州分宜县迁入库下建村。有“杨氏宗祠”老祠堂一所。库下组有草莓种植基地。
十北岸村洲尾组（1组、2组）
洲尾、永新县象形乡灌塘、泰和县碧溪镇蕉溪等多村同修《洲尾尹氏六修族谱》载：唐末，河南汴州人尹濯（字伯清）任鄱阳侯，南迁洪都洗马池，后梁开平元年，避朱温之乱，再迁永新县平南坊（今在中乡平南村）建村，为永新县尹氏始祖。约北宋真宗时，尹濯五世孙尹彦当（尹时）从永新县鄱阳迁入泰和县高行乡关溪洲尾（关溪于北宋元祐七年划归永新县）建村。明永乐时，尹忠贤迁入泰和县大姑坑（又名蕉溪，今碧溪镇）；明后期，尹绍盛迁入永新县灌塘（今象形乡）。洲尾嗣孙重修“尹氏宗祠（崇本堂）”老祠堂一所。
草头洲组（含土家屋自然村）
有汪、黄两姓。清道光年间，汪氏从永新县东乡迁入此地开基。黄氏又从泰和县迁入土家屋开基。草头洲组村民大部分现已搬迁至长路村安置点。
神前组（4组）
贺氏从泰和县早禾市迁入此地开基。嗣孙重修“贺氏宗祠”老祠堂一所。
塘上组（3组）
贺氏从泰和县早禾市迁入此地开基，与神前贺氏为同宗。嗣孙重修“贺氏宗祠”老祠堂一所。
下围组（5组、6组）
下围、永新县高桥楼镇坪洲、车田、石桥镇东莲等几村同修《刘氏族谱》载：元初，刘芳道从安福县古塘边迁入永新县坪洲（今高桥楼镇龙江村）上围、中围建村。明嘉靖时，刘氏从永新县坪洲迁入关溪下围建村。嗣孙重修“南涧刘氏祖祠（静乐堂）”老祠堂一所。清同治时，下围村人刘世凤中进士，“静乐堂”祠堂前悬有“进士”匾额。下围组现利用天然泉水发展水产养殖业、旅游业。
院边组（7组）
有尹、段两姓。尹氏从湖南茶陵县迁入此地开基。后有段氏在此居住。院边组为北岸村委驻地。
西边组（8组）
有杨、江两姓。杨氏从永新县石灰桥迁入此地开基。后有江氏在此居住。
人口民族厦坪镇、拿山乡一带自北宋后，从太和县关背堡划归永新县，称“关溪”，明洪武二年改称“关北”。此后不断有永新县、泰和县人口迁来开基立籍。庐陵姓氏均来自古代北民南迁，方言为中原地区官话演变而来。古代中原的北方人为躲避战乱、做官、征战、经商等，迁徙到南方，长居庐陵繁衍后裔，成为当地土著。
唐末至五代时，从北方南迁庐陵的古老宗族如下：
（一）永新县
唐会昌二年（842年），江浙会稽人贺凭，字忠心，任永新县令，卸任后，留居永新县良坊（今莲花县）建村，为永新、莲花两县贺氏始祖。
唐贞元年间，河南人牛瑞府，字以仁，任绛州州判，迁居永新县城南清塘，为永新县牛氏始祖。唐大中年间，其弟牛时府（字以中）迁居庐陵城西（今吉安县），为吉安县牛氏始祖。
唐末河南洛阳人（祖籍山东青州）张钦，字汉弼，唐天复年间，任柱国，监镇永新县，屯兵胜业乡（后宁冈县，今井冈山市），定居永新定里。后裔散居永新县东里、宁冈县，为宁冈县张氏始祖。
唐末河南汴州人尹濯，任鄱阳侯，南迁，后梁开平元年，避朱温之乱，迁入永新县平南坊，为永新县尹氏始祖，后裔迁宁冈县、泰和县、茶陵县。
唐光化四年（901年）（另说后唐天成年间），鄱阳人段翊（祖籍山东东昌），字音揖，任永新县令，卸任后，留居永新县，其长子段谦迁居永新县鄱阳村，次子段谟迁居永新县西湖。段翊为永新县段氏始祖，后裔迁宁冈县、湖南省各县。
唐光化年间，江苏丹阳珥陵人左邺任衡州司马，南迁，南唐保大时卸任，避乱，迁入永新县虹桥左坊建村，为永新县左氏始祖，后裔迁宁冈县、安福县、湖南省各县。
后唐同光年间，金陵人颜诩（祖籍鲁南），字如昌，又字宗鲁，任永新县令，携颜翊、颜翔二弟，南迁，卸任后，留居永新县双乳峰下捣石村，颜诩为永新县颜氏始祖，后裔迁安福县、泰和县、茶陵县。南宋乾道时，颜诩后裔颜仕弘迁永新县梅洲（今莲花县），为莲花县颜氏始祖。
后唐同光丙戌年（926年），四川成都人文时，字春元，任帐前指挥使，镇守江西，南迁永新县钱市街，为永新县文氏始祖，后裔分迁吉安县、宁冈县，文天祥即为其后。
南唐末，庐山人吴皙，字景直，任永新县主簿，迁居永新县义井，为永新县吴氏始祖。其子吴炤迁居永新县烟阁。
（二）泰和县、吉安县、安福县等
东晋初，吴郡太仓（今江苏）人易雄，字兴长，任道州舂陵令，从金陵南迁湖南长沙浏阳太湖山。隋大业十一年（615年），易蔚（又名易源）避沈柳生之乱，从湖南长沙浏阳迁居吉州泰和县厚谷，为泰和县易氏始祖。
唐贞观八年（634年），金陵人匡胄任吉州别驾，定居吉州泰和县祁州匡家坊，为泰和县匡氏始祖，后裔迁万安县。
晋代时，冀州渤海（今河北）人欧阳质，避乱，南迁湖南长沙。唐玄宗天宝时，欧阳琮任吉州刺史，从湖南长沙迁居吉州，为庐陵欧阳氏始祖。唐僖宗乾符时，欧阳万，字万畿，任安福县令，从吉州迁居安福县东乡义历，为安福县欧阳氏始祖。南唐时，欧阳偃从安福县迁居吉水县沙溪【北宋至和元年（1054年）后，属永丰县】。欧阳修即欧阳偃之孙。
唐玄宗时，彭雩从河北河间南迁袁州（宜春）合浦，为宜春合浦彭氏始祖。约唐宪宗时，宜春合浦人彭远，字汝遥，任扬州学正，从金陵（今江苏南京）迁居吉州泰和县南塘（今泰和县塘洲镇），为泰和县彭氏始祖。宋初，彭廷昉迁居遂川县雩田。彭以庆迁居万安县油草江。
唐大中八年（854年），南昌西山人罗淼，字潞国，任吉州别驾，定居吉州泰和县石洲【北宋熙宁四年（1071年）后，属万安县。1954年2月，复归泰和县，属今苏溪镇】。罗淼为泰和县、万安县罗氏始祖，后裔迁遂川县。
唐乾符五年（878年），陕西华阴人郭瞿，字元明，为避黄巢之乱，南迁金陵乌衣巷。唐僖宗中和元年（881年），郭瞿从金陵乌衣巷再度南迁，迁居吉州泰和县龙泉乡【北宋建隆元年（960年）为龙泉县，即今遂川县】十善镇隐义岗，五代初，任南吴御史中丞。郭瞿为泰和县、万安县、遂川县郭氏始祖（庐陵郭氏南迁祖）。郭瞿次子郭延嵩任枢密使，迁居泰和县符竹村（今万安县高陂镇），四子郭延昇任升州刺史，迁居泰和县阳城村（今万安县窑头镇）。
唐代，李游，字观业，任袁州（宜春）刺史，定居袁州。唐僖宗文德元年（888年），李游曾孙李佑，字德澄，从袁州（宜春）分宜县白芒村招赘，定居吉州泰和县桐陂（今泰和县禾市镇），李佑为泰和县桐陂（西平派）李氏始祖。
唐初，河南陈郡人汤开运在湖南任官，南迁，定居湖南醴陵。其子汤景行任吉州刺史，从湖南醴陵迁居吉州庐陵县（今吉安县）习溪桥横曲卷，为吉安县汤氏始祖。汤景行曾孙汤一奇，从习溪桥迁居庐陵县城东笔仞山。唐景福二年（893年），汤文广从庐陵县（今吉安县）城东笔仞山迁居泰和县汤溪（今泰和县南溪乡），为泰和县汤氏始祖。
唐中期（约玄宗时），江苏宜兴人蒋师杞南迁湖南长沙。唐天复二年（902年），蒋绍铎（字觉世）、蒋绍禄兄弟，为避湖南马殷之乱，从湖南长沙共同迁居吉州泰和县。蒋绍铎任礼部侍郎，迁居泰和县龙泉乡衡溪（今遂川县雩田镇），为遂川县蒋氏始祖；蒋绍禄任翰林侍中，迁居泰和县梅溪义逊里（今泰和县万合镇），为泰和县蒋氏始祖。南宋末元初，蒋季用从梅溪迁居严庄，后裔从泰和县严庄迁居万安县蒋家（今万安县百嘉镇）。
唐大顺庚戌年（891年），衷景亨（衷王比）中进士，任邢州知府。唐末光化时，衷景亨为避乱，从福建邵武水北桥迁入吉州泰和县潞田（今万安县潞田镇潞田村），为万安县衷氏始祖。
唐末天祐时，陕西长安人李文捷，任大理寺卿，避朱温之乱，南迁吉州泰和县园里村（今泰和县碧溪镇江边村源中组），为泰和县江边（晋阳派）李氏始祖，后裔迁永新县西门李家、井冈山市拿山镇长塘、厦坪镇寨下等村。
唐末天祐时，江西虔州虔化县（今赣州宁都）人赖庄，字慕古，任都知兵马使，归乡时船经吉州泰和县，爱泰和县山水，迁泰和县蓝田定居，后称“南乾”（今万安县韶口乡南乾村），为万安县赖氏始祖。注：该支赖氏为万安县本土赖氏，后有福建省赖氏迁入万安县，为客家赖氏。
唐僖宗时，金陵人萧徽，任湖南节度使，南迁湖南长沙。唐末后梁初，萧文忠为避马殷之乱，从湖南长沙迁居吉州泰和县王山（今泰和县苑前镇），为泰和县王山萧氏始祖。五代时，萧觉，字睿明，任军巡大判官，从湖南长沙迁吉州泰和县禾溪（早禾渡，今泰和县禾市镇），为泰和县禾溪萧氏始祖。
方言分布
厦坪因由关北拿山析出且接壤，两地姓氏、方言，包括风俗、饮食基本上完全相同，姓氏多为永新县、泰和县迁入，方言基本相同。
拿山乡方言属永新话的关北一支，绝大部分村落与厦坪话完全相同，统称为厦坪话或关北话。仅石市口西南部、拿山与泰和交界处，有部分自然村方言与厦坪话略不同，主要体现在语调、语言习惯上。究其原因，根据地名普查，这些村落并非迁自永新县，而是泰和等邻县迁入的，且位置偏僻，村落分散，加之人口较多，难以被永新方言完全同化，而形成了略异于厦坪话的特殊关北话。
厦坪话上是一支泰和话影响形成的永新话。庐陵人均为古代北方中原地区迁入，因而永新、泰和话实为北方中原地区官话的遗留、变异，许多日常的永新话中至今保留着许多古汉语词汇。因为厦坪、拿山原属永新县，又邻近泰和县，人口多为早先从永新、泰和县迁入，在部分泰和方言的影响下，形成一支特殊的永新话，即厦坪话，但仍与永新话有很大相通性。
厦坪话中的古汉语遗留，例如，太阳称日，墙称壁，蚯蚓称蟮，走称行，厕所称东司，老头称老倌，老太称老妪等。
