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茶庵寺

人物介绍 释妙林 其家慈俭仁厚,家风朴正,世代业儒,乡人称善。法师从幼年就喜素食,并且无人教示即能双手合十作僧人礼佛状。与同伴玩耍,自扮僧相,村人叹异。少年时代,法师就萌发学佛修真之
人物介绍

释妙林

其家慈俭仁厚,家风朴正,世代业儒,乡人称善。法师从幼年就喜素食,并且无人教示即能双手合十作僧人礼佛状。与同伴玩耍,自扮僧相,村人叹异。少年时代,法师就萌发学佛修真之念,在课余、农忙之暇,无师教授,自学跏蚨打坐,心与道通。亲友有习武者,法师亦抽空习武练拳,身手矫健。主要经历

1984年,时年17岁,法师忽禀父母要出家学佛,父母见其志坚心决,莫可与夺,遂不再坚阻。法师独自出门,只身前往武当山,夜行到荒山林海,不辨路径。茫茫深林荒草,伸手不见五指,欲出林海,不慎脚下一绊,法师摔倒在地,发声响亮,惊起前面不远处一猛兽跃身而去,法师惊出一身冷汗。前行数步,面前有一巨石挡道,法师急忙去巨石上盘坐,双手合十称念观世音圣号。不数声,即见前面不远处有铃声清脆悦耳,亦见前面草伏路开,感念观世音菩萨灵应救护,便随铃声而行,走出危境。

佛法讲究因缘,妙林法师与崆峒有着不解之缘。他曾去武当山之前,途中折入崆峒礼佛,山中云蒸霞蔚,青峰松涛,和老僧们的刻苦清修,给年轻人留下了不可磨灭的印记。一日,有崆峒僧妙参到寺,谈起崆峒胜境,感叹寺宇残破,僧才匮乏,妙林法师闻之怦然心动,便于1987年5月再赴崆峒山。来到崆峒绝顶香山寺,登高眺望,崆峒山尽收眼底,归家之感油然而生。法师礼佛后,夜宿香山寺。第二日下顶峰到莲花寺礼佛。住数日,法师又返回甘谷慈云寺,料理好一切后,当年8月重回崆峒山,遍礼山中诸师友。于9月19日依止持心法师座下潜心修学佛法。当时崆峒山受文革重创,满目疮痍,百废待兴,佛寺残毁无存。借住紫霄宫暂行佛法,窘困之状无以复加。妙林法师暗下决心,一定要重兴崆峒佛法,建设好崆峒佛祖道场,续佛慧命,报答佛菩萨大恩。

不久,法师参学陕西等地寺院,嗣法西安兴教寺普勒老和尚,心祺法师赐名号多闻,常明法师为其成就师,遂在兴教寺修学执侍普勒老和尚。期间,于1988年农历9月19日赴江西云居山虚云老菩萨泽霖之地,受三坛大戒,传戒师为一诚大和尚,羯摩师为圣一大法师,教授师为满觉法师,尊证师为体光、宝坦、灵一法师。戒期圆满后,仍住西安兴教寺修学。1990年7月中旬,法师回到崆峒山,住茶庵寺。法师多年修学,佛法日臻深奥。外地条件非常好的寺院劝留任职,但法师一概辞谢,毅然回到崆峒山。

一直以来,振兴陇上佛法之志,铭刻于心;清苦艰难,不移其志;误解中伤,无动其诚。法师住在茶庵寺后,见山中佛事活动十分困难,便从西安批回布匹,自己带头动手缝制僧服衣物,为四众解决法服用具,为建寺和开展佛事活动集聚资金。法师在茶庵寺期间,入住寺后石洞苦修,夜不倒单,洞达玄奥,庆快生平。1991年7月1日,法师受临济正宗五十三世普勒师召,承续临济正宗五十四世法脉,并接任茶庵寺住持。在此期间,他依百丈清规,治理寺院,自立利他,精勤法事。每日劳作,慈心接众,善缘广播,茶庵寺香火日盛。1991年之后,法师陆续补任平凉市佛教协会副会长、会长,甘肃佛教协会理事、副秘书长,中国佛协理事,市政协常委等职位。各种职务,并不能掩其荷担如来家业的初衷。

其间,经山中僧众居士共同努力,崆峒禅宗祖庭故地法轮寺及塔院,经政府批准,回归佛协所有。危塔荒草,土堆破砖,四众叹息,推法师主理其事。法师夙有重兴祖庭之愿,受众信任,慨然接手。法师率同修僧人入住塔院,动员山中四十多位僧众,以百丈禅师“一日不作,一日不食”的精神相激励。僧众即是劳工,每日早晚课罢,一律运土抬石,清理地基。在整日强度劳作中,人言鼎沸,阻难接踵而来,举步维艰,事难为继。

1992年,祖国各地佛寺道场大都复兴开放,海内外佛教徒朝祖礼佛,心向祖国。崆峒作为对外开放名山,佛教道场破败不兴,有损名山形象,不但四众佛弟子焦急,政府主管部门亦十分着急。1992年4月,市政府、宗教局领导出面,与佛协负责人公议:重兴法轮寺重任,非妙林法师莫属。认识一致以后,宗教局领导便与佛协僧众数人同到茶庵寺请妙林法师再主其事。

法师自上次兴工失败之后,回茶庵寺仔细检讨,得出明确答案:“欲合众成事,须先有统一规约,无统众规约,实难成事”。因此,他向诸领导提出十条规约,以为自己主事之据。佛协经过讨论,最终完全接受十条规约。1992年4月13日,法师率领僧众在法轮寺旧址搭棚住守。法师工作雷厉风行,率众劳作,以12000元经费,开始了法轮禅寺祖庭道场的重建工程。法师每天身先僧众,早起晚息,饥渴疲劳病痛,从不退缩休息。1992年7月15日正式破土动工。法师在佛前发心:愿克服千难万险,以五年为期,建成以大雄宝殿为中心的法轮禅寺第一期工程。

建寺期间,资金无着,赖龙天护佑,法师精诚,四众发心,资金渐有来源。从捐1元到10元,到百元千元,有的居士捐出万元,数十万元。法师人品高洁,四众归仰。为了节约资金,僧众能干的活,决不花钱请工。1995年正是法轮禅寺建设的关键一年,资金不足,工料不齐,困难重重。法师为了筹资,行化各地,所到之处,弘法度众,法化隆盛,赖龙天护持,建寺资金源源归山。1997年,法轮禅寺初具规模,但初愿尚未全部完成,便再发心续三年之期主持完成大殿工程。经多年不懈努力,法师筹资之余率僧众参加建寺劳动,从无少缺。终于,第一期工程如愿于1999年完成。宏伟的大雄宝殿及其前后左右殿堂楼阁、回廊僧舍近百间仿古建筑,在世人面前赫然亮相。古塔生辉,殿阁峥嵘,祖庭金碧辉煌,十方丛林广开普度之门。各地高僧大德与出席大典的四众,无不交口称叹。

最新情况

1999年之后,法师在正常法事活动之外,又多次为四众弟子讲经说法,使数千众蒙受教化,得入正途。法师爱国爱教,本出真纯,救灾扶贫,助学济困,团结各宗教共建精神文明、同谱和谐社会新篇章。

在建寺资金不继的困境中,听到某地民众受灾,即千方百计予以捐助。对少数民族地区儿童教育,法师亦关爱有加,捐资助学,不避讥嫌。1996年至2001年,法师多次被政府评为民族团结进步先进个人。1996、1997年,法师连续被评为全地区五好教职人员,法轮禅寺亦被评为全地区五好宗教场所。2002年农历四月初八,在庄严殊胜的诵经声中,法师晋升崆峒全山寺院总住持,并被再次选举为佛协会长。

2002年6月19日,法师再次发心,续建念佛堂及千佛殿。同年9月,法师参加中国佛协第七届代表大会。11月,法师代表区佛协和法轮禅寺,正式接收城南圆通寺为法轮禅寺下院,并着手改扩建成与平凉城相适应的高规格、高质量的佛教圣地。法师自筹划督导,除旧布新,一座明清风格的观音道场矗立在平凉城南,远望如梵宫仙苑,殊胜美妙,令人称奇。与此同时,法轮禅寺的后期工程亦陆续竣工。2005年念佛堂建成。2006年前佛殿完工。2006年5月,念佛堂开光法会如期举行,并在同期举行念佛堂佛七法会,祖道重光,法轮常转。

法师受到各地四众的敬仰,凡遇到寺宇重建、开光或发生争议,不论僧俗,只愿闻法师一语决疑。所以,法师终年劳累,无少歇息之时,好在法师在幼年习武练拳,身轻体健,加之禅观功深,无痛无灾,日夜奔波劳瘁而应付裕如。法师还倡导僧俗练武强身,视武功为禅门之一法。2002年组建崆峒武术队,法师担任总教练。并在2005年,法师率领队员参加第五届全国武术比赛开幕式表演,好评如潮。

法师在弘法兴教、恢复道场的百忙中,参与当地和省内外公益社会活动及政协、宗教部门的会议。2003年,法师参加中国佛协成立50周年庆典。2006年,法师参加中国佛协在无锡召开的佛教论坛筹备大会。在这诸多的社会活动中,法师将做人和学佛化为一体。法师为崆峒山佛教近百年来丛林兴宗第一代总住持,承两宗之法脉,剃度弟子130余人,皈依者3万余众。法师应缘而出,立法幢于崆峒之巅,成功业于陇坂之上,擂法鼓于法轮禅寺,承崆峒众生之幸。

担任职务

平凉市第四届政协委员[1]、常务委员[2]。

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