岑溪上灯风俗
岑溪上灯风俗，粤语中“上”是“挂起”之意，“灯”通“丁”，为延续香火之意。“上灯”相当于告知他人或祖宗自家已添男丁，家里人都要为其举行“上灯”仪式。以下分享岑溪上灯风俗。
广西梧州岑溪市上灯节，全国绝无仅有的特色习俗！
“上灯”的风俗始于汉朝，曾在两广地区非常流行。如今在广西岑溪、藤县、容县、富川、桂平等桂东地区及广东省部分地区延续了这种风俗，尤以广西岑溪市举办的“上灯节”最为隆重、气氛最浓。
上灯节的由来
粤语中“上”是“挂起”之意，“灯”通“丁”，为延续香火之意。故生男孩亦称为添丁，谐音“添灯”，俗谓“上灯”。“上灯”相当于告知他人或祖宗自家已添男丁，延续香火，添丁发财。
“上灯”又叫状元灯，在岑溪有云遮中秋月，雨洒状元灯一说。中国在清朝以前，只有男儿才可以考科举取功名、中状元，女孩只能待在深闺中。
所以这千百年来，男孩出生后的第二年正月初十，家里人都要为其举行“上灯”仪式，祈祷男孩一生幸福，考个功名回来光宗耀祖。若是正月初十前出生未满月的男孩，要到下一年的正月初十才挂灯，这就叫“上老灯”。
这个传统民俗节日只为男孩举行，含有一定封建思想。岑溪人确实也有些重男轻女，正所谓女子无才便是德啊。
如果穷人家的孩子，无法同时供养两个孩子上学，那辍学的大多是女孩子，然后早早要去外地打工，补贴家用。
在岑溪第一胎生的女孩，有的家人会要求再生一个男孩。有的生了三五个女孩，还没追上一个男孩，会一直生直到生出男孩为止。在这里生不出男孩子的女人被认为是没有福气与福分的。
我们是这样庆祝“上灯节”的
上灯节为期六天，分为上灯、暖灯、落灯。
在正月初十零时开始“上灯”。
从自己的家门开始放鞭炮，一直放到本村社根，祭拜之后将花灯盏悬于灯棚。
负责写族谱的长辈见到花灯后，就会把花灯上男丁的名字写到族谱中。
上灯人家一般会买3盏灯，分别挂在社主公、祠堂、正屋厅堂。现在大多简化为两盏，一盏挂在厅堂，一盏挂在家乡村里所属的寺庙即可。
每盏灯里会包两颗卵石，表示后继有人，可以传宗接代。
以前的花灯都手工制作，用彩纸和竹条做成圆形、六角形或八角形的灯笼，里面挂一盏小油灯。
现在市面上有现成的商品，今年最热销的花灯是一款走马灯，漂亮极了！灯中置一转轮，轮上绘有山水、花鸟、人物等各式吉祥喜庆的彩色图案。
正月初十到十六“暖灯”。
早晚都必须到社根上香、添油，一则保证花灯日夜不熄，二则以表添丁祝酒、香火不断之意。
时下花灯是可以通电的。以前物质贫乏的六七十年代，多是煤油灯，每天早晚要虔诚地添加煤油。保持油灯长明不息到正月十六。
保持油灯在这六天里长明不息是很重要的。假如在这六天里有一盏油灯息灭了，就表示这个小孩在成长的过程中会身体健康的灾难，不能健康快乐地成长。
所以家长会在这六天里早晚虔诚地添加煤油保持油灯长明不息，虔求神灵、社主公和祖宗的保佑，保佑这小男孩儿聪明伶利、健康快乐成长。
正月十六“落灯”。
杀鸡俸神。到了十六这天早上俸过神，把初十在社主公上的灯奉回家来，这个上灯节才算完满结束。
这更是一个全民饮酒日
上灯酒是众人酒，家家户户有男孩的都同时摆酒。
这一天，街上行人稀少，不是已经去喝酒就是在去喝酒的路上。
许多店铺关门，机关单位除了值班，多是“空城计”，这天见面只会问一句话：去哪饮？！
城里人到各家饭店赴宴，农村人走村串户饮酒。全家出去饮酒都应付不过来，匆匆“赶场”日饮几处！
今年我们八零后生育高峰，一胎二胎，亲戚、小学、初中、高中同学。好在我们年轻一辈，没有那么在意，有几个朋友的我今天初八就开始饮了，坐一起聊聊天，实在安排不过来的就只能微信发红包庆贺了。
以前老一辈会买童装作为礼物，我们现在都比较懒，主要对衣服品质要求也高了，担心买的衣服不合对方心意，都给红包了事。
岑溪目前人口95万（2015年统计数据），也就是说这一天近百万人口同时饮酒，如此大规模的“全民饮日”，简直可以申请吉尼斯世界纪录啦！
在其他城市做个灯会、灯光节要策划来聚拢人气，岑溪完全不用策划，民间自发全民庆贺“上灯节”，这才是最酷炫、最具吸引力的灯节。
今年灯酒不赶场——正在悄悄改变的岑溪民俗上灯节
正月初九、初十，是岑溪的上灯节，这是一个在全广西，乃至全国绝无仅有的传统民间节日。上灯节的来历、盛况，在岑溪众多文史资料里有详细记载，在此不再赘述，今天要说的是，今年的花灯节，对比以往，已发生了许多变化。
以往，上灯节有“全市饮日”的美称，初九初十，家家户户都到有灯酒的亲朋戚友家喝酒祝贺，有时竟然多达七八家，分身乏术，只好赶场——这家饮了饮那家。两天下来，赶个七场八场，人情行通，主宾欢颜！
可是，饮完灯酒，却是身心疲惫，苦不堪言。累啊。
于是乎，在网络信息发达的今天，终于有人在上灯节之前，开始在朋友圈对饮灯酒发感慨吐槽了。
有才的岑溪人，把累人的'灯酒和各乡镇串在一起，很有乡土特色。也有的吐槽繁重的人情来往，真有意思！
网友们颇有岑溪特色的打油诗，说出了多少人的心里话啊。而实际上，岑溪人正在用行动，改变着这个传统。许多人都表示，今年灯酒不赶场！他们初九去一家，初十去另一家，绝不会再像过去那样，每家每场必到。至于已报了饮的，人情必定到——现在微信红包，简单得很！
另一个发生改变的，有些有灯酒的人家，也不再像以前那样，逢熟人都报饮，图个热闹排场。今年他们除了至亲，普通朋友都不报饮了。这并非冷落看不起谁（过去会有这种误解），而是他们考虑到，花灯酒是众酒，报了饮会令对方为难，会让对方赶场，着实是为对方着想。
这些悄然改变的人情往来，并没有影响到灯酒的热闹，更没有影响到亲情友情。相反，透过这些改变，我们看到了岑溪人更加富裕、更加文明、更加超前的生活方式。我们应该为家乡人点赞！
喜庆上灯之岑溪上灯节的由来
上灯---其实这灯又叫状元灯，并不是岑溪人重男轻女，而是中国在清朝以前，只有男儿才可以考科举取功名、中状元，女孩只能待在深闺中。所以这千百年以来，岑溪人的谁人家中生了小男孩儿，都会集中在来年的正月初十这天上灯，亲朋戚友齐来庆祝，祝贺这小男孩儿聪明伶利、健康快乐的长大，考个功名回来光宗耀祖。因此这个习俗一直流传至今。
上灯的人家要买 3 盏灯，在初十日零时，将五彩纸扎的花灯一盏点在社主公处,一盏点在祠堂里，一盏点在家里的正屋厅堂。时下点在正屋厅堂的花灯都是可以通电的，插上电源一直到十六这天才拔下电源，所以十六这天叫落灯。在物质贫乏的六七十年代，正屋厅堂、社主公和祠堂里的灯都是用煤油灯的多，每天早晚要虔诚的添加煤油。
保持油灯长明不息保持油灯长明不息到十六这天。保持油灯在这六天里长明不息是很重要的，假如在这六天里有一盏油灯息灭了，就表示这个小孩在成长的过程中会身体健康的灾难，不能健康快乐的成长。所以啊，家长会在这六天里就会早晚虔诚的添加煤油保持油灯长明不息，虔求神灵、社主公和祖宗的保佑，保佑这小男孩儿聪明伶利、健康快乐的成长。
因为在一年当中，总有亲朋戚友家有男孩出生的,正月初十就变成了岑溪全民的饮酒日。在这喜庆的日子，就算家中很贫穷的人家也会向亲朋戚友借来钱物摆上二三桌。有钱人家就是几十上百桌。亲戚朋友都带礼物来道贺，主家设宴招待，是谓请灯酒。也有在正月十二和十六去饮的，十二这天又叫贺灯，十六叫落灯，这二天主家也是要杀鸡俸神的。
现在的县城市区里的人都多是老家在乡村的，如果有孩子上灯，就让父母在家设宴宴请老家的亲戚朋友们，自己在城里的酒家饭店宴请离城里近的亲戚朋友同学。到了十六这天早上俸过神，把初十在社主公上的灯奉回家来，这个上灯节才算完满结束。
