周进的三个故事梗概是：1、周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去。2、到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。3、不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房，在贡院参观时，痛哭不止，满地打滚，哭到口吐鲜血，后来商人们答应他，为他捐一个“监生”进场。儒林外史周进人物性格：周进是一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。周进前半生生活在社会底层、地位卑下，事事仰人异息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。
《儒林外史》周进的主要情节：周进，一个教书先生，作品将其设定为一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑，但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。周进应考至六十岁，仍是童生，以教书糊口。小说中其遭受新进的秀才与举人两度奚落，使他强烈感受到科举功名成否的天壤之别。后来，他村塾先生的饭碗也因不懂承谢而被夺取，只好去省城为做生意的舅子记账。这时，事情却发生喜剧性的突变，周进竟然中了举人、进士！刹那间，周进成为了人上之人，过去当塾师的薛家集也供起了他的长生禄位。《儒林外史》简介：《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《儒林外史》周进外貌描写：头戴一顶旧毡帽，身穿元色绸旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋；黑瘦面皮，花白胡子。周进是村里请的私塾教师，这里写的是他刚刚到村里主事的申祥甫家吃接风饭的时候的行头。作者连用了三个“旧”字，一个“破”字，一个“元色”，突出了他的装束的陈旧穷酸。一个“黑瘦”突出了他的饱受贫寒，“花白胡子”自然地写出了其年龄。这么一个老者，却脚穿“大红绸鞋”，虽然又破又旧，毕竟是“直裰”（长袍），一个要面子的穷教书匠的特点，跃然纸上。人物经历刚出场时，周进已经六十多岁，却依然还是个童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，只好沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王惠的冷嘲热讽。不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，此时的他已到了科场梦醒之时。所以，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结被触动了。但他是童生，是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。
《儒林外史》周进主要事迹：
1、字蒉轩，山东汶上县 人。自小应试至六十余岁，依然是 老童生。到薛家集教蒙童，年青的 新秀才梅玖抓住这个致命伤，百般 奚落，其每一句话都象一把尖刀， 刺着他精神上最敏感的创伤。
2、新“发过”的举人王惠在他面前拿班 做势，飞扬跋扈，故弄玄虚，说神道鬼，他都怀着敬畏之心和不可言 喻的自卑感，默默忍受，不敢反唇相讥，因他决不敢亵渎科举制度和 在这个制度中等级比自己高的秀 才、举人，而迂执地把爬上那些受 尊宠的位置当作人生的归宿。当他来到贡院，不禁万感俱发，用头猛 撞号板，满地打滚，嚎啕痛哭，长久郁结在心底的辛酸、苦楚、屈辱 和绝望之情一发而不可收。
3、后来商人们出钱替他捐了个监生的资格，他中举人，中进士，授了部属，升了御史，钦点广东学道，又升国子 监司业。这时，当初残忍地作践他 的梅玖却冒认是他的门生，薛家集也供起了他的长生牌位，连他过去写的对联也增价百倍了。作品通过这一形象揭露科举制度对读书仕子的毒害之深。
具体如下：
1、周进心诚志坚，有愚公挖山不止的毅力，终于感动了上帝。以后的路儿就顺溜得像缎子似的： 中进士、升御史、点学道。周进终于挣上了“右边袖子同后边坐处”那两块光荣的补丁。
可惜周学道“叉”出去的是魏好古而不是梅三相(他潜意识中也许是把魏好古当成了梅三相)，让周学道欣慰的是简拔了真才范进，为白头“小友”吐了口恶气，也算是“惺惺惜惺惺”，他还不是一阔脸就变、忘根本的轻薄小人，不像他的学生——真才范进，中举后就瞎侃刘基是进士第三名，刚摆脱卑微地位就染上了卑污的毛病。作者始终没有嘲弄周进，因为他没有恶德。
2、刚出场时，周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王惠的嘲弄和冷遇。
不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，已到了科场梦醒之时。然而，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。
3、周进，《儒林外史》的重要人物。作品将其设定为一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。周进生活穷愁潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。
实际上，周进和紧接着出场的范进两人一一个悲伤地要寻死，一个 高兴地发了疯的细节，都寄寓了无限深意。
作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力，使他们深受“万般皆下品，唯有读书高"(《神童诗》)的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标， 八股是他们唯一的生活技能。 科场若不如意，就再无其它谋生本领。周进宁可撞板，因为他深知，除了科举，自己无法自食其力。
创作背景：
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。
一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
