户部掌管：
1、户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
2、户部管田赋、关税、厘金、公债、货币及银行等，其职能大致相当于现代的民政部和财政部。
户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
其职能大致相当于现代的民政部和财政部。户部起源于先秦《周庄》记载此职为“地官大司徒”；秦为“治粟内使”，两汉称“大农令”和“尚书民曹”，三国至唐称“度支”“左民”“右民”等，唐永徽年初因避讳太宗皇帝世民名讳改称“户部”，至清光绪末年，改“户部”为“度支部”，管田赋，关税，厘金，公债，货币及银行等。
户部掌管田赋、关税、厘金、公债、货币及银行等，户部是中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。户部的职能相当于如今的民政部和财政部，因为户部在古代主要掌管国家的一切财政事务，就连皇上办事花钱都要经过户部的手在支取银票。户部的职能主要包括:赋税俸禄、田地户籍等财政事务，隋唐、宋元时期关于的户部的体系内容没有多大改变。明清时期，根据国家新的事故的频频出现，明朝于户部之下设十三司;清承明制，清朝买继承保留十三司的基础上又增设了江南司。户部起源于周代官制中的的地官，汉成帝置尚书五人，其三曰民曹，主吏人上书事。后汉以民曹兼主缮依功作，当工官之任。三国魏置左民尚书，掌财政。晋初省之，太康中又置。惠帝时有右民尚书。东晋及宋、齐并置左民尚书，梁、陈并置左户尚书，并掌户籍，兼知工官之事。后魏、北齐有度支尚书，亦左民、左户之任。后周依《周官》，置地官府大司徒卿。隋初称度支部，开皇三年改为民部。唐太宗贞观二十三年改为户部，高宗显庆元年改为度支，龙朔二年改为司元，咸亨元年复为户部。光宅元年改为地官，神龙元年复故。后历代沿称。
户部所主管的范围是全国的钱粮、田赋、户口，因此与各个少数民族势必产生一定的关系。户部设主官尚书一，秩正二品；副官左右侍郎各一，秩正三品；其下有浙江、湖广、江西、陕西、广东、山东、福建、河南、山西、四川、广西、贵州、云南十三司清吏司。各司设郎中一，秩正五品；员外郎一，秩从五品；主事二，秩正六品。此外尚有照磨所、广积库、内、外承运库、军储仓等职司，因此又分为民、度、金、仓四科（《明会典·户部一·诸司执掌》）。这个部门所涉及的少数民族事务集中体现在课税、茶贸易以及婚姻人口统计等方面。明朝虽然不禁止少数民族与汉族通婚，但必须事先呈报，不得私自嫁娶，“违者，男女两家抄没入官为奴”（《《明会典·户口二·黄册·婚姻》》）。具体法律详情，将在下一章内专门阐述。至于明英宗正统十一年（1446年），又重申该命令也包括“云南、贵州、四川所属各宣慰、宣抚。安抚长官司并边夷诸州县土官衙门”（见前引书）。另外，做为明朝控制青藏少数民族重要策略之一的茶马交易，也是户部所管理的重要职司。为了禁止私人贩茶，明朝认命了巡茶御史，还设立了茶马司、茶课司以及批验所等机构，归属户部管理（《明会典·户部·茶课六·茶课》）。户部外派的茶马司驻于西宁、河州、洮州、甘州（此三地在今甘肃）、雅州（在今四川）等地。茶马司设大使一，秩正九品；副使二，秩从九品。其余明朝与少数民族的赏赐与贡品，皆由户部会同礼部办理。典掌国家礼仪、贡物和教化的礼部，设尚书一，秩正二品；左右侍郎各一，秩正三品；下辖仪制、祠祭、主客、精膳四司。其中，仪制司有会同吏部奏请“藩王之诰命”的职司；精膳司负责宴飨入贡土官的酒食；主客司则接受和管理土官的贡品，对其进行登记造册，并根据成例分派回赐之物。最后这一项是会同工、户两部完成的。做为国家武装力量的掌管衙门的兵部，设有武选、职方、车驾、武库四司（据万历年间最后确定职司），其中，武选司掌管土官的“选授、升调、袭替、赏功”（《明史·职官志一》），这里说的土官，也称为“附塞之官”，专指归附明朝的少数民族首领，例如《明会典·城隍二·属夷》之中说过，“东北诸夷有数种，洪武、永乐间相率归附，朝廷官其酋长，为都督、指挥使、指挥、千百户、镇抚等官，赐以敕书印记。”洪武十三年（1397年）还规定了土官们的选任、升调、功赏制度如下：“凡土司之官九级，自从三至正七，皆无岁禄，其子弟、族属、妻女、若婿及甥之袭替，胥从其俗。”又说，“赠官死于王事，加三等；死于战阵，加三等”（《明史·职官志一》）。此外，职方司也承担了一定的民族事务，负责确定各少数民族羁縻卫所以及土司兵的军制、驻防、操练、征调等事务，土司及各卫所“各统其官军及部落，以听征调、守卫、朝贡、保塞之令，以时缮浚其城池而阅视之”（见前引书）。五军都督府是明的最高军事机构，管理着天下军籍，因此各土司、羁縻卫所之军籍，亦在其册。但是，随着明朝不断加强兵部文官的军事管理权，这个由朱元璋起兵之初设立的“大都督府”演变而来的机构渐渐失去了原有的权限，最终沦为虚衔。最后谈谈僧录司，这个“专一检束天下僧人，恪守戒律清规，违者从本司惩处”（《明会典·僧录司》）的衙门在处理全国宗教事务的同时，也兼管各个少数民族的宗教事务。除了中央机构之外，它也在各地区州府内也设定了名为僧纲司和僧会司的派出机构。洪武二十六年（1393年）在西宁设僧纲司，翌年在云南设僧纲司。至永乐十五年（1417年），又在东北建州卫设僧纲司。除了这三个比较大的僧纲司之外，其他少数民族地区也设立的规模不等的僧会司，便于加强对民族信仰的控制。除了这些中央机构之外，明朝的各地方也设立的等级次第不等的民族事务管理机构，这就是土司和羁縻卫所。该官员例由该地本族首领担任，听命于明朝派遣的各级地方官吏，与之接洽，共同会商处理民族事务。另外，在各级地方官员之外，明朝中期以后，太监势力在宫内抬头后，出现了向地方派遣镇守太监的情况并得以迅速普及。太监势力参与地方政务后，对于明朝的少数民族政策产生了相当大的影响，这种变数将在今后开辟专章加以讨论。
地理位置：
清北京城城廓楼阙，宫殿衙署的结构布局一仍明旧，但多经过重修、改建，也有清代兴建的。京城有内城、外城之分。内城又有城廓三重，最外面的是内城（正阳门为正门）；最里面的是紫禁城（午门为正门）；内城之内紫禁城以外的城廓称皇城（天安门为正门）。皇城的前门叫大清门。大清门外，正阳门内俗称棋盘街。大清门内，天安门外的长廊叫千步廊。[1]清代中央各部院衙署，基本上都位于正阳门以内，皇城千步廊两侧。其中銮仪卫、太常寺、都察院、邢部、大理寺等位于其西侧，（今人民大会堂附近），宗人府、吏部、户部、礼部、兵部、工部、鸿胪寺、钦天监、太医院等则位于其东侧（今历史博物馆附近）。
机构介绍：
1 清代户部管理全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷、财政等事宜。
2 其机构按地区划分为江南、浙江、江西、福建、湖南、山东、山西、河南、陕西、四川、广东、广西、云南、贵州等14个清吏司，
3 并设有八旗俸饷处、现审处、饭银处、捐纳处、内仓等机构，办理八旗俸饷、捐输等事。
其部内的行政事务则由南、北档房、司务厅、督摧所、当月处、监印处分别管理。
4 隶于户部的机构还有掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的户部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。
机构职能：
日常工作有为移民垦荒，招抚安置流民，以鱼鳞图册、黄册为根据，抑制豪民兼并；以限田裁异端之民；以树艺课农官；以草地养马放牧；以电种召佃尽地利；对多年积欠赔累可根据情况给予蠲免；根据各省收支情况，调剂余缺；差役的减轻免复；对灾区贫老的抚恤救济，对有功人的赏赐；权量市籴，评估物价；征收山泽坡池、关市、坑冶之税；赡军输，督漕运，赡及转输屯种，开中以实边，和百官俸禄支给；定期编造户口册籍，调整户等，了解人口及土地增减变化；对隐匿户口，侵吞土地等不法行为及时给予制止、纠正。
