九二：见龙在田，利见大人。出自西周姬昌《周易·乾》：“初九，潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。” 释义：身居下位，时机还没有成熟，所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。龙出现在田野之上，有利于见到大人物来发展自己。指大德大才之人，经过潜藏修养之后，其德业普施于世，可以有所作为。扩展资料：初九属于阳爻居于刚位，属于得位。而九二的位置也是阳爻，位于初九之上，两爻同性相斥，属于敌比关系。初九虽然不甘居下，但是被九二所压制，刚健的阳气被埋在了地下。初九纵然有再高的才能，位置低，即使不服气，也要学会隐忍。潜伏在水中的巨龙，发挥不出作用，是因为地位低下。这个卦象隐喻事物在发展之初，虽然有发展的势头，但是比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。
其实是“初九潜龙勿用”,可能是鲁迅有意写错的.
出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动.
卦辞：乾：元,亨,利,贞.
象曰：天行健,君子以自强不息.潜龙勿用,阳在下也.见龙再田,德施普也.终日乾乾,反复道也.或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也.亢龙有悔,盈不可久也.用九,天德不可为首也.
彖曰：大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁.
上九：亢龙有悔.
象曰：亢龙有悔,盈不可久也.
九五：飞龙在天,利见大人.
象曰：飞龙在天,大人造也.
九四：或跃在渊,无咎.
象曰：或跃在渊,进无咎也.
九三：君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎.
象曰：终日乾乾,反复道也.
九二：见龙再田,利见大人.
象曰：见龙在田,得施普也.
初九：潜龙勿用.
象曰：潜龙勿用,阳在下也.
“潜龙勿用”、“见龙在田”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”都是易经中的句子，它们依次出自《易经》的乾卦和坤卦，描述了人生中的不同阶段和状态。“潜龙勿用”的意思是在潜伏时期还不能发挥作用，需要坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动。“见龙在田”的意思是在时机未到之前，应该藏锋守拙，待机而动，出现在田野之上，是有利于出人头地的。“飞龙在天”的意思是在时机到来后，可以大展鸿图，自由自在，居高临下，是人生中最好的状态。“亢龙有悔”的意思是在极高的位置上，要保持谦虚和谨慎，不要追求功名利禄，不要忘乎所以，否则会后悔。这些句子都表达了人生中的不同阶段和状态，以及如何在不同的状态下保持谨慎和谦虚，不盲目追求外在的东西，以便更好地应对生活中的挑战。
