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寡廉鲜耻的意思

寡义廉耻 什么意思? 寡廉鲜耻的意思是不廉洁,不知羞耻;现多指不知羞耻。读音:guǎ lián xiǎn chǐ出处:汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻。”译文:父

寡义廉耻 什么意思?

寡廉鲜耻的意思是不廉洁,不知羞耻;现多指不知羞耻。读音:guǎ lián xiǎn chǐ出处:汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻。”译文:父兄教育没有率先垂范,子弟遵循教导就不会严谨,就缺少好品德和耻辱感。造句:小明真是不知道寡廉鲜耻。扩展资料:寡廉鲜耻的近义词:1、鲜廉寡耻拼音:xiǎn lián guǎ chǐ解释:无廉洁之操守且不知羞耻。出处:同“寡廉鲜耻。”2、恬不知耻拼音:tián bù zhī chǐ解释:做了坏事满不在乎,不以为耻。出处:宋·钱时《两汉笔记》:“恬不知耻;又可谓贤乎?”译文:做了坏事满不在乎,不以为耻,又怎么叫贤呢?


寡廉鲜耻下一句

一、寡廉鲜耻的下联是深情厚谊 二、寡廉鲜耻的读音:guǎ lián xiǎn chǐ 三、寡廉鲜耻的出处:汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻,而俗不长厚也。”四、寡廉鲜耻的解释:寡、鲜:少。旧指不廉洁,不知耻。现指不知羞耻。五、寡廉鲜耻的近义词:鲜廉寡耻六、寡廉鲜耻的反义词:廉洁奉公 七:寡廉鲜耻造句:只为自己贪财克剥,寡廉鲜耻。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回)

寡廉鲜耻的意思是什么

寡廉鲜耻是一个汉语词语,读音为guǎ lián xiǎn chǐ。旧指不廉洁,不知耻。现指不知羞耻。汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻,而俗不长厚也。”译文:说父兄们平常没有严格教育,也没有给子弟树立表率,才会让人们缺少清廉、知耻的美德,而不知羞耻,世风当然也就不淳厚了。成语辨析:“寡廉鲜耻”和“恬不知耻”;都有“不知羞耻”的意思。不同在于:“寡廉鲜耻”有“不廉洁”的意思;“恬不知耻”没有。“恬不知耻”有“做了坏事后毫不在意;心安理得”的意思;“寡廉鲜耻”没有。扩展资料:反义词:廉洁奉公是一个汉语成语,读音为lián jié fèng gōng,意思是廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公。清白;奉公:奉行公事。廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公。廉,就是不贪污,称有节操,不苟取的人品行正直、刚直方正、清白高洁;廉洁就是廉正、廉明,比喻品行端正,有气节。奉,比喻恭敬地用手捧着,有尊重、遵守之意;公是指正直无私,为大家的利益大公无私。廉洁奉公,就是品行端正,为人贞洁,清廉守正。只有保证廉洁行政,才能做到奉公守法。

寡廉鲜耻的拼音

寡廉鲜耻的拼音[guǎ lián xiǎn chǐ]。寡廉鲜耻,汉语成语,拼音为guǎ lián xiǎn chǐ,旧指不廉洁,不知耻;现指不知羞耻。出自《喻巴蜀檄》。成语注释、寡、鲜:少。成语出处、汉·司马相如《喻巴蜀檄》:"父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻,而俗不长厚也。"成语用法、作谓语、宾语、定语;含贬义。示例、只为自己贪财克剥,寡廉鲜耻。(明 东鲁古狂生《醉醒石》第七回)。寡廉鲜耻造句:在这幻想之中,他把这两个女人相提并论,他们同样寡廉鲜耻,同样受淫欲的驱使,想着想着,他不禁打了一个踉跄,差点被行车道上驶来的一辆出租马车撞倒。引而申之,则寡廉鲜耻者有之,损人利己者有之,阴险狡诈者有之,口蜜腹剑者有之,不一而足。路易十六被处以死刑,是因为他们说他寡廉鲜耻,罪恶累累皮埃尔忽然想起这件事,他们从自己的观点看来是对的,正如那些为他而折磨致死,将他奉为神圣的人,也是对的。为了保护自己,人人都躲在美德的掩体后面,寡廉鲜耻地攻击别人,陷害别人,流长蜚语满天飞,让人不辨真伪,难以裁决。阿切尔太太认识的所有上年纪的夫人们都认为,任何轻率与人相爱的女人都必然是寡廉鲜耻、工于心计的,而心地单纯的男人在其控制下则是无能为力的。

寡廉鲜耻什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?

编号 609 成语 寡廉鲜耻 注音 ㄍㄨㄚˇ ㄌㄧㄢˊ ㄒㄧㄢˇ ㄔˇ 汉语拼音 guǎ lián xiǎn chǐ 释义 缺乏廉耻之心。 比喻不知羞耻。 语出汉.司马相如〈喻巴蜀檄〉。 「恬不知耻」、「义无反顾」 典源 汉.司马相如〈喻巴蜀檄1>〉(据《史记.卷一一七.司马相如列传》引)相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎西僰中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,用兴法诛其渠帅,巴蜀民大惊恐。 上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。 檄曰:……夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私仇。 彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。 故有剖符之封,析珪而爵,位为通侯,居列东第,终则遗显号于后世,传土地于子孙,行事甚忠敬,居位甚安佚,名声施于无穷,功烈著而不灭。 是以贤人君子,肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。 今奉币役2>至南夷,即自贼杀,或亡逃抵诛3>,身死无名4>,谥为至愚,耻及父母,为天下笑。 人之度量相越5>,岂不远哉!然此非独行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率6>不谨也;寡廉鲜7>耻,而俗不长厚也。 其被8>刑戮,不亦宜乎!〔注解〕(1)檄:古代用于征召、声讨等的官文书。 音ㄒ|ˊ。 (2)币役:币帛之役。 (3)抵诛:当诛。 (4)身死无名:死了以后没有好的名声。 (5)度量相越:气度才量的相差。 相越,相差。 (6)子弟之率:做子弟的表率。 (7)鲜:音ㄒ|ㄢˇ,少也。 (8)被:音ㄆ|,遭受。 典故说明 司马相如,字长卿,汉蜀郡成都人。 有一年,汉武帝派唐蒙修治经略夜郎、僰(ㄅㄛˊ)中二地。 由于唐蒙征集民工过多,又用「军兴法」杀了大帅,使巴蜀百姓大为震惊恐惧。 武帝听到这种情况,就派司马相如去责备唐蒙,发布了一份文告(喻巴蜀檄〉,告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意,并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。 檄文中提到:被征召行役的人,有的自相残杀,有的逃跑,这不是为臣者的节操。 但这不全是应征者的罪过,而是「父兄之教不先,子弟之率不谨也;寡廉鲜耻,而俗不长厚也」。 其意思是说父兄们平常没有严格教育,也没有给子弟树立表率,才会让人们缺少清廉、知耻的美德,而不知羞耻,世风当然也就不淳厚了。 后来文告原文中的「寡廉鲜耻」被摘出成一句成语,用来比喻不知羞耻。 书证 01.《史记.卷一一七.司马相如列传》引汉.司马相如〈喻巴蜀檄〉:「父兄之教不先,子弟之率不谨也;寡廉鲜耻,而俗不长厚也。」 (源)02.宋.魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二论〉:「士而可以轩轾,可以亲疏,则所得者寡廉鲜耻之人耳。」 03.《宋史.卷三五八.李纲列传》:「近世士大夫寡廉鲜耻,不知君臣之义。」 04.《明史.卷二○八.余珊列传》:「正德间,士大夫寡廉鲜耻,趋附权门,幸陛下起而作之。」 05.《醒世姻缘传》第一○回:「枉法受赃,寡廉鲜耻。 罔顾人非,茫昧天理。」 用法说明 【语义说明】比喻不知羞耻。 贬义。 【使用类别】用在「不知羞耻」的表述上。 【例  句】这种人唯利是图,寡廉鲜耻,我深为不齿!这些人表面上道貌岸然,暗地里却是偷鸡摸狗,寡廉鲜耻!这些寡廉鲜耻的政客,只有一己之私,哪有为国为民之心?一个人如果眼中只有钱,纵使被冠上寡廉鲜耻之徒也无所谓了。 从政者如果寡廉鲜耻,只追求自己的利益,那么违法乱纪的事就将层出不穷。 近义词: 恬不知耻,厚颜 *** 反义词: 高风亮节 辨识 请参考『辨识609』 参考语词 鲜廉寡耻


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