审美疲劳，原本是美学术语。具体表现为对审美对象的兴奋减弱，不再产生较强的美感，甚至对对象表示厌弃，现指在生活中对任何人或任何事物失去兴趣，甚至产生厌烦、厌倦或麻木不仁的感觉。审美疲劳，用心理学的原理来解释，是说当刺激反复以同样的方式、强度和频率呈现的时候，反应就开始变弱。通俗点说，就是对于一种事物的反复欣赏所产生的一种厌倦心理。 作为一个人来说，心理上的好奇感是心理认知和感知的原动力，如一件事务或者行为长期的体现在眼前，就可以说这个事务或者行为已经在心理上失去了好奇感，那么你的潜意识就会让你的头脑或者说意识转而去发现可以从新唤起好奇感的事务或者行为，这时，所谓的审美疲劳出现了。人类本性 在日常生活中，人们有这样的体验：同一种食物吃久了就会感到厌腻，同一支乐曲听长了就会感到不再那么悦耳，同一件衣服穿久了就会感到不再新鲜，在性爱生活中同样存在这种“喜新厌旧”心理。一些夫妻总是抱着离婚后能寻觅到一位自认为很满意的伴侣，可是，好景不长，新鲜劲一过，性厌腻感又再度出现，不得解脱，产生了“老婆或老公是别人的好”、“家花不如野花香”的想法。其实，在性方面的喜新厌心理是人类普遍具有的正常心理和行为。从遗传学角度讲，这是大多数哺乳动物的本性。 美国神经生理学家赫勒提出，当人们感觉某一物体时，大脑中的某一细胞簇就会立即兴奋起来，仿佛要出任这一物体的“代表”。但当某一物体的作用长期存在时，记录这物体的那条神经链就出现疲劳，这样，相应神经联系键的“疲劳” 就导致了人们对某一现象、物体、人和自己配偶情感态度的周期性厌腻。这就是说，夫妻性生活中的喜新厌旧心理，是有其生理基础的，并不都是道德败坏而造成的。
审美疲劳，原本是美学术语。具体表现为对审美对象的兴奋减弱，不再产生较强的美感，甚至对对象表示厌弃，现指在生活中对任何人或任何事物失去兴趣，甚至产生厌烦、厌倦或麻木不仁的感觉。审美疲劳，用心理学的原理来解释，是说当刺激反复以同样的方式、强度和频率呈现的时候，反应就开始变弱。通俗点说，就是对于一种事物的反复欣赏所产生的一种厌倦心理。作为一个人来说，心理上的好奇感是心理认知和感知的原动力，如一件事务或者行为长期的体现在眼前，就可以说这个事务或者行为已经在心理上失去了好奇感，那么你的潜意识就会让你的头脑或者说意识转而去发现可以从新唤起好奇感的事务或者行为，这时，所谓的审美疲劳出现了。人类本性在日常生活中，人们有这样的体验：同一种食物吃久了就会感到厌腻，同一支乐曲听长了就会感到不再那么悦耳，同一件衣服穿久了就会感到不再新鲜，在性爱生活中同样存在这种“喜新厌旧”心理。一些夫妻总是抱着离婚后能寻觅到一位自认为很满意的伴侣，可是，好景不长，新鲜劲一过，性厌腻感又再度出现，不得解脱，产生了“老婆或老公是别人的好”、“家花不如野花香”的想法。其实，在性方面的喜新厌心理是人类普遍具有的正常心理和行为。从遗传学角度讲，这是大多数哺乳动物的本性。美国神经生理学家赫勒提出，当人们感觉某一物体时，大脑中的某一细胞簇就会立即兴奋起来，仿佛要出任这一物体的“代表”。但当某一物体的作用长期存在时，记录这物体的那条神经链就出现疲劳，这样，相应神经联系键的“疲劳” 就导致了人们对某一现象、物体、人和自己配偶情感态度的周期性厌腻。这就是说，夫妻性生活中的喜新厌旧心理，是有其生理基础的，并不都是道德败坏而造成的。
审美疲劳，用心理学的原理来解释，是说当刺激反复以同样的方式、强度和频率呈现的时候，反应就开始变弱。通俗点说，就是对于一种事物的反复欣赏所产生的一种厌倦心理。作为一个人来说，心理上的好奇感是心理认知和感知的原动力，如果一件事务或者行为长期的体现在眼前，就可以说这个事务或者行为已经在心理上失去了好奇感，你的潜意识就会让你的头脑或者说意识转而去发现可以重新唤起好奇感的事物或者行为，这时，所谓的审美疲劳出现了。从客观审美对象上说，审美疲劳有：自然美的疲劳、社会美的疲劳、艺术美的疲劳。从审美主体的角度说，审美疲劳可以分为审美觉疲劳、精神作用疲劳、社会关注疲劳。在具体审美活动中可分为：对具体对象的疲劳、美学风格的疲劳、审美趣味的疲劳。审美疲劳的心理：审美疲劳是一种心理现象，通常是由于长时间接触同一种或相似的感官刺激，导致人们的大脑产生习惯性反应和适应，从而减少了对这种刺激的兴趣和新鲜感。这种现象可能会导致人们感到疲倦、无聊、厌倦、不满足或不再感兴趣。审美疲劳还可能出现在看广告、浏览社交媒体或者购物时，因为这些活动中通常有大量的信息和内容，人们容易感到疲劳或无聊。它通常是一种正常的心理反应，但如果出现过于频繁或持续时间过长，可能会对人们的情感和心理健康产生负面影响。
