韩国人申遗成功的不是端午节，是江陵端午祭。江陵端午祭，是韩国江原道江陵市在端午时间段特有的一种巫俗祭祀活动，并不是特指一个节日。1967 年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物，2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。江陵端午祭以大关岭祭神为始拉开帷幕，为期二十天至一个月。活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼，并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。扩展资料中韩区别：中国端午节的许多习俗如吃粽子、菖蒲、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中根本不存在。韩国江陵地区的端午祭，同样包含了丰富的内容，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。这也是韩国江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。参考资料来源：百度百科-江陵端午祭
韩国端午节称为江陵端午祭，申遗成功了。90年代初韩国实行地方自治后，江陵地方政府把江陵端午祭纳入民俗旅游开发的范围。为此1993年江陵端午祭主管机构(江陵端午祭委员会)进行了改革，专门设立宣传部门加大江陵端午祭的对外宣传。 此后，1994年江陵端午祭被选定为“韩国10大代表性庆典”之一，2000年被选定为韩国申报联合国非物质文化遗产国内候选项目。2005年11月25日，江陵端午祭被选定为联合国教科文组织的“人类口传与无形文化遗产”。韩国端午节基本程序（1）酝酿神酒：农历四月五日为了准备端午祭在“七事堂”（旧官厅）酝酿神酒。（2）大关岭山神祭和国师城隍祭：农历四月十五日举行。（3）选择神竿木。（4）九山城隍祭。（5）奉安祭。在江陵国师女城隍堂中举行。（6）迎神祭：农历五月三号晚上。（7）朝奠祭：五月四日至七日，在南大川露天祭场举行。（8）官奴假面剧、巫女巫法祭祀：农历五月五号开始，傍晚结束，晚上演出各种各样的巫法。（9）送神祭：农历五月六日举行烧祭仪式，结束50多天的端午祭的活动。
韩国有端午祭。节日时间是相同的，不同的是韩国的端午过得非常隆重而热闹，展现出浓厚的传统文化的底蕴。2007年我随山东新闻文化访问团访问韩国，在全罗北道的首府全州适逢端午民俗文化节，韩方安排我们观看了当地政府组织的端午祭，给我们留下了深刻的印象。和端午节的区别：韩国曾成功地将“江陵端午祭”申遗，记者据此以为端午节在韩国人的生活中占有重要的地位。后来在韩国生活多年发现，并不是所有的地方都会隆重庆祝端午，只有在江陵地区这个节日才比较兴盛。记者曾专门到家住江陵的一位韩国朋友家体验端午，发现韩国的端午跟中国的差别还真不小。
韩国先前申遗的春节很有可能是中国的春节，这件事情没有准确的消息传出来，如果韩国真的申遗了中国的春节，那肯定是持绝对的反对态度。一、韩国偷取我国的文化遗产。早在很久以前，韩国就将端午祭生申请成了文化遗产，现在国际上只要一提到端午节，大家想到的不是中国的端午节，而是已经被韩国申请成功的端午祭。而除此之外，韩国人还在李子柒的视频下叫嚣泡菜是韩国文化，活字印刷术，木结构建筑，燃灯节·····这几种都被韩国申遗成功了。但实际上只要认真去查这些东西的资料，基本都可以知道这些东西是来自中国的。就连韩国的发展历史当中，也是深受中国古代文化的影响。所以韩国如果干出去申遗春节这种事情也是不奇怪，但是作为一个中国人是绝对持反对态度的。二、要保护属于我们的传统文化韩国申遗中国的各种传统文化遗产，这也暴露出一件事情，那就是我们对自己的传统文化，对遗留下来的一些传统文化习俗并不够重视。韩国在很早的时候就开始有意识的把我国的一些传统文化拿去申请成属于自己国家的传统文化，但是我们却发现的非常迟，也没有及时给予制止，甚至有一些是通过联合国发出警告才知道的。这些事情都给我们提了一个醒，那就是属于自己的传统文化遗产，一定要好好保护。三、对非物质文化遗产给予重视像中国结的编织，端午节这类非物质性的文化遗产，如果不给予足够的重视的话，有些传统的习俗，可能我们这一辈没有办法流传下去，到下一辈就真的消失了。因此当务之急就是赶紧把我们所有的传统文化，一些传统的节日做一个整理，然后拿去联合国申遗，保护属于我们的文化遗产。
