见渔人，乃大惊，问所从来.具答之
文言句式：省略句。
（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）
意思不相同。“乃入见”的“乃”是于是就的意思表示承接；“见渔人，乃大惊”中的“乃”是竟然的意思，表示事情出乎意料。“乃入见”出自《曹刿论战》，原文（节录）：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。“见渔人，乃大惊”出自《桃花源记》，原文：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。译文：村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。扩展资料：乃作为副词的引证用法1、意思为刚刚、才，表示事情发生得晚或结束得晚例：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才想到前面的一只狼是假装睡觉，原来是引诱敌人）——《聊斋志异·狼三则》2、 只，仅仅例：唯虚心乃能进步（只有虚心才能进步）3、 竟，竟然 ，表示事情出人意料。例：见渔人，乃大惊。（见到渔民，竟然非常吃惊）——《桃花源记》4、 却，表示转折例：乃日视便利田宅可买者。（却每天寻找可买的合适的土地房屋。）——汉·刘向《列女传》5、 于是、就 ，表示承接乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。（于是命令张仪假装离开秦国，重金贿赂（靳尚）让张仪去楚国为相）——《史记·屈原贾生列传》参考资料来源：百度百科-乃
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问题描述:
《桃花源记》中“见渔人，乃大惊”中“乃”的意思是什么？为什么？
解析:
“见渔人，乃大惊”应译为“（村人）见到渔人，就感到很诧异”
所以“乃”的意思是“就”
如果是“竟然”的话就译为“（村人）见到渔人，竟然感到很诧异”
语句虽然没错，但不太合理。
应为“竟然”的意思表明“不应该的，结果出人意料的”而这里是世外桃源，有外人进来了，村人感到诧异是很正常的反应，所以不是“竟然”
“就”是最好的答案
楼主是不是初二学生锕？我就是初二的，我刚学完这篇课文，所以印相深刻，我想我的答案是对的吧~！
请采用~！
1、渔人甚异之的原因是“忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（突然看到了桃花林，这是他以前没见过的，所以感到诧异）。”
2、原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
3、译文：
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
