历史上著名的友谊故事有管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交等等。1、管鲍之交：管仲、鲍叔牙最初见于《列子·力命》春秋战国时期，齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友，鲍叔牙是齐国的贵族，而管仲家境贫寒，生活很窘迫。两人尽管身份悬殊，但鲍叔牙非常欣赏管仲。他对管仲十分真诚、宽容，总是在经济上帮助管仲。后来，正是由于鲍叔牙对齐桓公举荐管仲，才使得管仲有机会成为齐国的国相。常言道：“人生得一知己足矣。”人的一生可能会有很多朋友，但是真正的知己却可遇不可求。而管仲和鲍叔牙就堪称知己。管鲍之交的故事被传为千古佳话。特别是管仲当年说的那句“生我者父母，知我者鲍叔也”，如雷贯耳，发人深思而又催人奋进，也带给人们恒久的启示。无论别人如何评论管仲，鲍叔牙都不为之所动，依然一如既往地给予其包容、谅解与协助。可以说，他们二人既能同甘，更能共苦，是对友情的最好诠释。他们之间的友谊经得起时间的考验，也经得起空间的考验，更经得起名利的考验。2、知音之交：俞伯牙、钟子期出自《列子·汤问》。春秋时期，俞伯牙精通音律，琴艺高超，却无人能听懂他的音乐。一次他于江边乘兴弹琴，引得岸上的樵夫钟子期驻足观望，钟子期赞道：雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样；宽广浩荡，好像看见滚滚的流水。俞伯牙惊讶不已，终于找到了理解自己的知音。后来两人相约次年的八月十五再次相会，然而造化弄人，第二年钟子期去世，俞伯牙伤心不已，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴，以纪念知音。3、刎颈之交：廉颇、蔺相如出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期，蔺相如凭着聪明才智，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国，最后完璧归赵，受到赵王赏识，封为上大夫，后来又封为上卿，比将军廉颇地位还高。廉颇认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，功劳却不如蔺相如的一张嘴，很是不服气，于是处处排挤蔺相如。而蔺相如则是以大局为重，处处忍让，甚至见到廉颇后都主动让行。廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。4、舍命之交：羊角哀、左伯桃目前认为最早出自西汉《烈士传》。西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王刘交，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀，是为舍命之交。5、胶漆之交：陈重、雷义事见《后汉书·独行列传》，出自《鲠直张千替杀妻》。东汉时期，陈重和雷义是两位品德高尚、舍己为人的君子，两人同朝为官，相互扶持，在官场如胶似漆的挽手同行。当时乡里传颂：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。世人赞道：陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。
历史上著名的友谊故事有：1、管鲍之交：齐国的管仲与鲍叔牙是极其要好的朋友，但是两人的经济情况不同，管仲在有需要的时候，鲍叔牙会给予经济上的支持，但是一直被管仲拒绝，并且尽心尽力地帮助鲍叔牙，鲍叔牙也深知其为人，所以就有了“生我者父母，知我者鲍叔也！”的名句。最后，鲍叔牙变向朝廷引荐了管仲。2、刎颈之交：战国时期蔺相如和廉颇都是朝廷上卿，但是由于廉颇认为自己勇善战看不起蔺相如，便处处排挤蔺相如，而蔺相如则以大局为重，处处忍让，廉颇，感到非常的惭愧，便袒胸露背，背着荆条向蔺相如请罪，从此，两人就变成了同生死共患难的好朋友。3、管宁割席：管宁和华歆是一对非常要好的朋友。他们同桌吃饭、同榻读书、同一床一睡觉，成天形影不离。有一次，他们在田里锄草。管宁挖到了一锭金子，但他对此没有理会，继续锄他的草。华歆得知后，丢下锄头奔了过来，拾起金子摸来摸去，一爱一不释手。管宁见状，一边干活，一边责备他：“钱财应该靠自己的辛勤劳动获得，一个有道德的人，不可以贪图不劳而获的财物。”华歆听了，不情愿地丢下金子回去干活，但不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。又一次，他们两人坐在一张席子上读书。这时一个大官在窗外经过，敲锣打鼓，前呼后拥，威风凛凛。管宁对外面的喧闹充耳不闻，好像什么都没发生一样。华歆却被这种排场吸引住了，他嫌在屋里看不清楚，，干脆连书也不读了，急急忙忙跑到街上去看热闹。管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的失望。等到华歆回来后，就当着他的面，把席子割成两半，痛心地宣布：“我们的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这割开的草席一样，再也不是朋友！”4、八拜之交：文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。5、知音之交：伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
查理一生游手好闲，无所事事，死后上了天堂，对上帝抱怨说:"主啊，我一生没有成就，是因为没有机会呀，"上帝想了想，说，:"那么我给你一次机会"，于是，上帝让时光倒退回50年前，查理在苹果树下睡觉，上帝摇了摇苹果树，一个苹果掉了下来，砸在查理头上，查理醒来，发现是苹果，于是把苹果吃了，然后继续睡觉，，上帝很无奈，于是再次摇了摇苹果树，于是又一个苹果掉了下来，砸在查理头上，查理再次醒来，发现仍是苹果，于是又把苹果吃了，接着继续睡觉，上帝决定再来一次，于是，一个更大的苹果落下来，砸在查理头上，查理醒来后发现还是苹果，于是生气的把苹果用力丢了出去，不巧，砸在了正在其他苹果树下睡觉的牛顿，于是，牛顿发现了万有引力定律，历史到今天为止有三个最著名的苹果:一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个现在握在乔布斯手中~这三个苹果说明了，情欲，求知，装X，是人类进步的阶梯扩展资料柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情苏格拉底叫他到麦田走一次要不回头地走在途中要摘一棵最大最好的麦穗但只可以摘一次柏拉图觉得很容易充满信心地出去谁知过了半天他仍没有回去最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:“很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有这时，苏格拉底告诉他:“那就是爱情”“爱情是一种理想，而且很容易错过。”柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻苏格拉底叫他到彬树林走一次要不回头地走在途中要取一棵最好，最适合用来当圣诞树用的树材但只可以取一次柏拉图有了上回的教训充满信心地出去半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺，翠绿，却有点稀疏的杉树苏格拉底问他:“这就是最好的树材吗?”柏拉图回答老师:“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间，体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。”这时，苏格拉底告诉他:“那就是婚姻”“婚姻是一种理智，是分析判断，综合平衡的结果。柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇苏格拉底还是叫他到树林走一次可以来回走在途中要取一支最好看的花柏拉图又充满信心地出去两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，苏格拉底问他:“这就是最好的花吗?”柏拉图回答老师:“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来”这时，苏格拉底告诉他:“那就是外遇”“外遇是诱惑的。它也犹如一道闪电，虽照亮，但稍纵即逝。而且，追不上，留不住。“又有一天又问老师苏格拉底什么是生活苏格拉底还是叫他到树林走一次可以来回走在途中要取一支最好看的花柏拉图有了以前的教训又充满信心地出去过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。苏格拉底问他:“你找着最好看的花么?”柏拉图指着边上的一朵花说:“这就是最好看的花吗。”苏格拉底问:“为什么不把它带出去呢?”柏拉图回答老师:“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”这时，苏格拉底告诉他:“你已经懂得生活的真谛了”“生活是追随与欣赏，对生命中的每一次美丽。“
01 关于古人交友的成语典故有《伯牙绝弦》、《管鲍之交》、《刎颈之交》、《莫逆之交》、《舍命之交》、《管宁割席》、《忘年之交》等。
关于交友的成语典故有如下几个：
1、《伯牙绝弦》
伯牙擅长弹琴，钟子期则善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说:“妙呀!巍峨高大像泰山!”伯牙的志向在流水的时候，钟子期便说: “妙呀!浩浩荡荡的琴声像江河!”钟子期死了之后，伯牙将琴摔了，终其一生都不再弹琴，因为他认为世间，上再也没有值得他为其弹琴的人了。
2、管鲍之交
昔，齐有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，自幼以贫贱相交。后鲍叔先在齐桓公门下，信用显达，荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，终始如一。管仲曾有言道：吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔论，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪, 知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔。故而古今谈知心结交，心旧“ 管鲍”。
3、管宁割席
出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断, 中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。
曾经他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。”通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显显出二人德行之高下。
4、刎颈之交
出自《史记.廉颇蔺相如列传》:“ 卒相与欢,为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气,完璧归赵,得到赵王的赏识,封为上大夫。后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王屈服。廉颇善战,为赵国拼杀于前线,是第一大功臣,而蔺相如只凭一张嘴,居然官居自己之上。廉颇很不服气,就决心要好好羞辱他一番。而蔺相如不因私人恩怨不顾国家江山社稷，廉颇听说后,非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,心为国效力。
5、莫逆之交
出自《庄子大宗师》:“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说:“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。
6、忘年之交
出自《后汉书.祢衡传》:“ 衡始弱冠,而融年四十, 遂与为交友。《南史何逊传》:“ 弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”指年辈不相当而结交为友。罗贯中《三国演义》第一百十一回:“陈泰叹服日:“公料敌如神 ,蜀兵何足虑哉!于是陈泰与邓艾结为忘年之交。
7、舍命之交
说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄, 带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
1、俞伯牙与钟子期伯牙琴艺高超，但却无人能懂，直到遇到子期，一个能听懂他琴声的人，便成知音，子期离世，伯牙绝弦。2、管鲍之交“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。3、桃园三结义刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。4、鸡黍之约范式游学和张劭成为好朋友，约定两年后见面畅谈，果然彼此都未食言，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。5、杵臼之交东汉时，山东胶东书生公沙穆隐居在东莱山求学，为筹集求学经费，穿上粗布衣服到陈留郡长官吴祐吴大人家做舂米雇工，吴大人见其谈吐非凡，就与他结交为好友，并资助他继续求学。后来公沙穆学成成为一个有作为的正义官员。
