1、产生不同禅宗：佛教在中国本土化的结果。密宗：佛教在印度发展的产物，它是融合了印度当地一些宗教门派—婆罗门教、印度教的思想所产生的。2、修持方法禅宗：主张修习禅定，以觉悟众生本有之佛性为目的。密宗：主要是身之行为以双手交结印契、语之行为以口持念陀罗尼、意之行为以意念思维观想佛菩萨之形象为主。3、祖庭不同禅宗：嵩山少林寺、安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺等。密宗：西安大兴善寺、青龙寺、洛阳大奉先寺、广化寺等。4、经典不同禅宗：《六祖坛经》、《楞伽经》、《金刚经》、《大乘起信论》等经典。密宗：《大日经》、《金刚顶经》等经典。
1、产生不同禅宗：佛教在中国本土化的结果。密宗：佛教在印度发展的产物，它是融合了印度当地一些宗教门派—婆罗门教、印度教的思想所产生的。2、修持方法禅宗：主张修习禅定，以觉悟众生本有之佛性为目的。密宗：主要是身之行为以双手交结印契、语之行为以口持念陀罗尼、意之行为以意念思维观想佛菩萨之形象为主。3、祖庭不同禅宗：嵩山少林寺、安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺等。密宗：西安大兴善寺、青龙寺、洛阳大奉先寺、广化寺等。禅宗的主要分派1、沩仰宗：沩山灵祐及其弟子仰山慧寂创立。其修行理论继承和发扬道一、怀海“理事如如”的精神，认为万物有情皆有佛性，人若明心见性，即可成佛。2、临济宗：义玄创立。因义玄住镇州（治所在今河北正定）临济院而得名。提出“三玄”（三种原则）、“三要”（三种要点）、“四料简”（四种简别）、“四照用”（四种方法）等接引学人。3、曹洞宗：洞山良价及其弟子曹山本寂创立。其教法“五位君臣”说，从理事、体用关系上说明事理不二、体用无碍的道理。4、云门宗：文偃创立。因文偃住韶州云门山（在今广东乳源县北）光泰禅院而得名。常用“顾”、“鉴”、“咦”三种表示，接引学人，表现出“刚劲”的宗风。5、黄龙派：慧南创立。因其住黄龙山（今江西南昌市）而得名。法门为“道不假修，但莫污染；禅不假学，贵在息心”。6、杨岐派：创始人方会。因住杨岐山（治所在今江西萍乡县北）而得名。时人称其兼百丈怀海、黄檗希运之长，得马祖道一大机、大用，浑无圭角，宗风如龙。
佛教和密宗的本质区别就是佛教的传承更鲜明和让人服众。密宗学习的都是一些比较秘密的法门，佛教却是诵读一些超度人灵魂的圣经。此外的密宗和禅宗在修行方式、学习法门上也有本质的区别。密宗，佛教宗派之一，可分为两派，一为胎藏界，一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐惠果长老时，日本空海和尚来汉地习学，及后携所学经论、仪轨回日本创建日本密宗。相关信息：密宗以密法奥秘，必须经阿阇梨亲自灌顶，必须经阿阇梨亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授不得互相传习及显示非密宗信众，因此称为“密宗”。由于三武灭佛等历史原因，从唐朝以后，密宗在我国隐没于山林。1991年，台湾大毘卢寺成观法师，至日本真言宗的总本山、高野山（弘法大师所创之真言宗总本山），修学真言宗密法。 密宗是大乘八大宗派之一。
