《人生不再重来》百度网盘高清资源免费在线观看：链接: https://pan.baidu.com/s/1NZR0e8zOoZaViiZAM0e2bQ 提取码：nkjn《人生不再重来》是Zoya Akhtar执导，Zoya Akhtar、eema Kagti编剧的一部印度剧情电影，由赫里尼克·罗斯汉、阿布依·多尔、法拉汗·阿克塔尔等主演。电影讲述了一个关于公路之旅、关于三个男人友情的故事。在西班牙、埃及和印度等多个地方取景拍摄。
《人生不再重来》百度网盘高清资源免费在线观看： 链接: https://pan.baidu.com/s/1NZR0e8zOoZaViiZAM0e2bQ 提取码：nkjn 《人生不再重来》是Zoya Akhtar执导，Zoya Akhtar、eema Kagti编剧的一部印度剧情电影，由赫里尼克·罗斯汉、阿布依·多尔、法拉汗·阿克塔尔等主演。电影讲述了一个关于公路之旅、关于三个男人友情的故事。在西班牙、埃及和印度等多个地方取景拍摄。
1:有些事，注定了无法挽回，就坦然接受，这才是是聪慧的，也是坚强的。 2:或许写下这些，有点可笑，我只是想激励自己遇到波澜，能多些韧性，能足够坚强。 3:人生，终是没有如果。人生，不可假设，也不能重来。 4:用金钱能买得起的东西，其实，并不珍贵，用地位构筑的桥梁，其实并不牢固。 5:金钱与地位对于心是铁器的人绝对是不可抗拒的吸引，而，对于余下的草木，就是绝缘体。我还是喜欢草木般的生活。野火烧不尽，春风吹又生，感觉更有很顽强的生命力。 6:拥有财富与地位越多越高的人，往往听不到真实的自然的声音。因为大家都会因为各自的目的奉承、迎合，泡沫般的把他们抬高。所以，那个时候的人很难听到有人发至内心的坦诚。 7:其实，每个人都明白，最持久的吸引还是一个人内心散发出来的独特与魅力。只是，很多人，不想承认那样的事实而已。 9:我也知道，命运的江湖是险恶的，逼迫人们不得不去迎合。 10:因为，生活需要面包，也需要牛奶。 11:现实，让人真的变得唯懦了。 12:人生没有如果，只有面对。我只能默默告诫自己，不要难过，做最真实的自己。既然，所有的努力都做过了，并竭尽了全力，就不会因不曾努力而遗憾终身。只要问心无愧，虽败犹荣! 2021关于高考的心情说说：高考没有彩排，人生不能重来 1.这次考试的宗旨就是四个字 重在参与! 2.中国学生最厉害 熬得了通宵 写得了作业 经得住高考 扛得了台风 吸得了雾霾阿 祖国的花朵果然坚强 3.高考迫在眉睫，愿君考个好大学。 4.轩哥;来年有个小梦想高考可以成功，爱人依旧陪伴，父母仍旧健康，兄弟还要好好的。 5.高考过后，你不是我的，我只想在这短暂的时间里好好爱你，青春不留遗憾。 6.加拿大有三宝：贾斯汀，艾薇儿，不高考 7.“同学，我跟你说个事呗。”“恩，你说。”“我喜欢你，的高考到了，我想给你个惊喜。”“不好笑” 8.中国学生最厉害 熬得了通宵 写得了作业 经得住高考 扛得了台风 吸得了雾霾阿 祖国的花朵果然坚强 9.发现把今年高考作文题都串起来,是一段好暖的情话：没有什么不朽,我们终将生老病死.但我不想探究老规矩, 10.老谭说过，幸福就是你走到高考的时候回头看不曾后悔，这就是最简单的幸福 11.陈寻为了方茴高考少写几道题要是也有人为了我这样我估计他至少得少写整张卷子 12.“我怕你不喜欢我 ，所以只能把大家都喜欢的样子拿给你看，不敢冒险，像高考作文一样。” 13.每次考试都是孙子出题、儿子监考、老子不会!!! 14.我不想我不想不想挂科! 15.所有要考试的同学我们一起努力好吗! 16. 高考没有彩排，人生不能重来。 17.小时候，我一直以为世界上只有两个国家、一个是中国、一个是外国。 18.这次的期中考试的宗旨就是四个字：重在参与! 19.每次考试都是孙子出题,儿子监考,老子不会!!! 20.人都说，不挂科的人生是不完整的人生。那么现在，我先弱弱的兴奋下：我的人生已经完整了。 人生哲理的治愈说说;我们平凡却可贵的人生,错了不会再重来 1、我依然怀恋过去,可是不再留恋。因为我知道,有一天,我们会在路的尽头再见。 2、爱的深,没有错,真正属于你的爱情。不应该是伤人的冰块,应该是一杯温暖人的热茶。 3、活的越长孤独的时间就越长,我羡慕那些可以死亡的人因为他们不会孤独太久,而我一孤独就是永久。 4、我是一个没有明天的人,但我希望每一个人都有明天。 5、人生呢,就是不断地送死,不断重生的游戏,你得不到是因为不属于你,放不下因为你不甘心失去所爱虽然伤心,但失去不爱你的人又有什么可惜。相信自己你还可以爱上别人。 6、有些东西就像天上的银河,璀璨的烟火一样,很美丽,却无法拥有。 7、时间并不重要,某些特定的时刻会永远继续,倒带、播放,直至永恒。他们就是一切,他们无处不在。 8、所有的经历都跟记忆里一模一样,可这种幻觉只发生在我一个人身上,我仿佛身处迷雾之中,被无边的孤独所包围。只有一个人,他在乎我的感受,可这个人,我在有生之年,从没正眼瞧过他。 9、我们平凡却可贵的人生,错了不会再重来。 10、人生最大的希望,就是知道自己还有那么多的事等着我们去做。很多遗憾的事,是因为我们不知道这是最后一次。但这是好事,如果知道的话,几乎不可能心甘情愿的放手的。 11、如果你希望事物变回原来的样子,只要抬起头来向上看就行。 12、年少时候的张扬与轻狂,往往会成为生命中的错与伤。 13、我想我只是陷入了时间的怪圈里,我又重新燃起了希望。希望会使人活下去,即使当你死去的时候,希望也是唯一能让你活着的东西。 表达人生没有重来的经典句子(59句) 表达人生没有重来的经典句子(篇一) 1.有些时候，不是不后悔，而是无法后悔。因为这个世间，终究没有后悔药。 2.朋友就像一杯醇酒一样，能令人醉，能令人迷糊，也会令人错。有一点不可否认的，能令你伤心、涌苦、后悔的，通常都是朋友。 3.早知今日，悔不当初。 4.我不后悔，也不能后悔。过去的，我无法挽回，再后悔也是徒劳；但幸运的是，未来，我可以控制。 5.风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。 6.生命中，有一个人可以去惦念，是缘分；有一个人惦念自己，是幸福。 7.如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。 8.有些东西 明知是错误的 还继续下去 没有回头的路，只能一直错下去。自己的选择，没有后悔药。 9.问我后不后悔，我只能说，是我们相遇得太早，没什么好后悔。 10.没有什么问题可以用绝对一词来回答。答案只是一个时期相对的认同。只要自己不后悔就无所谓是否正确。 11.因为这个世界上并没有什么所谓的后悔药，所以人类社会才有进步的意义。 12.回忆很长很长，与现实总隔着一道距离，但也不曾后悔，也不想去抹掉这个回忆。 13.以前有一分真挚的感情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候，我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。 14.人生其实是很短暂，不要等到失去了以后，才知道后悔、才想到要珍惜，那样就已经太晚了。世界上没有后悔药，老天也不会给你一次一次的机会，所以当前就好好把握自己想要珍惜的人和东西。 15.不要等到失去了，才知后悔；不要等到错过了，才晓遗憾！人，总是争取未得到的，而忽略所拥有的。在乎你的，你不在乎；你在乎的，不在乎你。 16.当咱们为一去不复返的青春叹息时，咱们就应思考将来的衰老，不好到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。 17.别等到错过后才去后悔，别等到失去后才想挽回。 18.不知道错与对，不知道能维持多久，遇到了，感觉对了，就努力争取，即使失败了也不会后悔，毕竟这过程是的，所以遇到了就大胆去爱吧！日后想起也许回带给你一个无意间的微笑哦！ 19.努力对于我来说很难捉摸。如果我努力了，我不会说声后悔，但我没有努力，所以我很后悔。 20.既然做出了选择，就要坚持到底。人生的旅途没有返程票。 表达人生没有重来的经典句子(篇二) 21.每天都在为自己已经做出决定的事情烦躁，没有后悔药。安心往前走，应该踏实进步了！ 22.你有抛弃我的权利，我有让你后悔的实力。 23.人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，过客始终都是过客。总有一天会离开的，你要学会放手，别等到变成一种伤害再去后悔。 24.如果自己没有做后悔的事，不如做后悔的事。 25.其实，我一向都站在你身后，只是在你转身的时候我蹲下了身子，就一呼吸间的距离，你却看不到我。 26.人类就是这么的软弱，卑微的存在；失去了珍贵的东西以后，会后悔的无知的存在。 27.有时还是会想：当初的选择对不对？决定对不对？可是世界上也没有后悔药啊，呵~ 28.也许遗憾和年轻总绑在一齐世间一向熙攘着。花，开得太好，因此摇摇欲坠。 29.每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去！ 30.买了就买了，不要去比价；吃了就吃了，不要去后悔；爱了就爱了，不要去猜疑；散了就散了，不要去诋毁。 31.有些东西，想起来总是很完美的，于是在你的想当然中，荒废了一场本来能够很开心的现实。 32.不知道错与对，不知道能维持多久，遇到了，感觉对了，就发奋争取，即使失败了也不会后悔，毕竟这过程是完美的，因此遇到了就大胆去爱吧！日后想起也许回带给你一个无意间的微笑哦！ 33.当裤子失去裤带才懂得什么叫做依赖。 34.魔鬼把人们造得这样奸诈，一定后悔不及；比起人心的险恶来，魔鬼也要望风却步哩。 35.万事开头难，当我们在第一次作选择时，都没有几分把握，也许这次选择，将来我们为之后悔，甚至后悔当初的选择，后悔当初所做的一切。理智的，也许会做出下步选择，去面对现实，接受现实，用选择来面对自己的选择。所以选择是后悔的解药，后悔亦是选择的毒药。 36.人生无需后悔，逝去的事就像一阵风；人生不需要遗憾，该来的终究还是要来；人生不需要懊恼，愁白的头发难以再黑；人生不需要哀叹，丧失自信就将失去一切！ 37.后悔其实是很痛苦的，我现在有绝对发言权。 38.魔鬼把人造得这样奸诈，一定后悔无及；比起人的险恶来，魔鬼也要望风却步哩。 39.世界上最快和最慢的，最长和最短的，最平凡和最珍贵的，最容易被忽视和最令人遗憾的是时间。 40.十天没安睡，九天忙筹备，八天在思维，七天很憔悴，六天真劳累，五天饿着胃，四天想得美，三天觉得对，两天笑扬眉，最后一天做出重大决定：爱你一生不后悔！ 表达人生没有重来的经典句子(篇三) 41.成长会让人明白，唯一后悔的只是那些自己不曾尝试的事。 42.世上没有后悔药，与其抱怨不去解决问题！ 43.生活是一杯酒，它的味道我无法选择。那么，无论苦甜我都喝，面带微笑不后悔尝到的每一滴苦涩。只是，更珍惜那些甜美到来的时刻。 44.为我所为，我来承担，不去后悔，不能后悔更没有后悔的权利。 45.人能知道哪些事会后悔不是一件易事，尤其是人生中那几个关键的点。 46.我认为这是你应得的，你应得的。我说不后悔，不后悔。 47.有钱难买回头看，头若回看后悔无。 48.你悄悄为我做的一切，天地知晓，我知晓！为这轻轻柔柔的温情，在滚滚红尘，我不怕红颜老褪，总在期待中度过漫漫长夜，可不后悔。 49.人生没有后悔药可吃， 如果可以回头， 一切都不一样了。 50.世上没有后悔药。幸运的是，时间是最好的良药，教会我很多道理。 51.还是会难受，呵呵，也都怪自己。世上没有后悔药，愿今后擦亮双眼，做个俗人，好色贪财。 52.当后悔取代了梦想，一个人才算老了。 53.其实当初我就知道是错误，不过我想体会后悔的滋味。 54.做什么事情都要想好，否则会因为自己的决定而后悔，甚至为自己的后悔而后悔。 55.人生最难得心安二字。所谓心安，就是心里没有后悔的事没有亏心的事没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪了无生气。唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹活得自然，才能求得一个心安。 56.以前的我浪费了很多光阴，是一条不折不扣的咸鱼。可是世界上没有后悔药，现在能做的，就是从这一刻开始，做一个更好的自己。 57.男人都忘不掉那些差一点就得到但却始终没有得到过的女人，而女人嫁得后悔是正常事，但嫁得后悔不代表嫁得差劲。 58.决定踏入第一步的时候，就应该明白，世上没有后悔药。 59.我后悔了， 但大家都知道 ，世上从来都没有后悔药。
人生不能重来的句子人生人生不能重来，对身边的人好一些，不因失去才懂珍惜，不因错过才追悔莫及。这是我学了十年学到的，也是想告诉所有人的。人生不能假设，也无法重来。每一个人都曾是别人生命中的过客！回想过往曾走进自己生命中的过客，有谁是至今仍深深怀念着的？…而某些人，早已经注定只能陪伴自己走一程。人生最大的缺点是不能重来，人生最大的优点是不用重来。别说人生不能重来，就算重来了，也只是换个方式苟且着。深夜里独坐，思维异常清晰。不能倒下不能停止不能诉说。人生不可能重来。我只能踉踉跄跄咬着牙前行。人生如四季，四季可轮回，但人生不能重来。人生不是梦，转眼就一生。人生最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。后悔的事情太多了，但是人生不能重来，自己选择的路，就算错了也得继续走下去啊，最终总会走到正轨的。我们一直知道，人生不能打草稿，不能重来。但是命运其实是可以演习的。看他人的命运，往往就知道，一件事情的结局。人生如果不能重来的话，那就享受当下，无时无刻的，或者正在路上的，片刻欢愉。人生就这么一次，不能重来，过去的再痛也痛不过后续痛，以后人生路慎重！最痛得重生！好否？对否？……扛起一切～～～踏实无愧！人生短暂，既然不能重来，何不努力在当下。人生不能重来，我们要为自己的决定负责任。人生不是演戏拍电影，不能NG，不能重来！人生不能重来，悔恨最是无用，向前看吧。人生不能重来，但是可以放弃。人生是一场不能重来的电影，当喊停的时候，就已经宣告了谢幕。人生不能重来，只能向前看，往前走，但愿不在有那么多的悲伤，不再有那么多的悔恨，希望与美好不期而遇。人生不能重来，对身边的人好一些，不因失去才懂珍惜，不因错过才追悔莫及。
你总把你喜欢做的事情定到40,50,60岁甚至是退休以后，问题是你怎么知道你能活到那个时候呢？你明白了我要说什么吧！如果你的内心有不安，那么你还活着 ；如果你的眼中有对梦想的渴望，那么你还活着。像一阵风一般的自由生活 学着像大海的波浪般流动，张开你的双臂拥抱每个时刻，每个时候你都可以收获一份问候，如果你的眼中有期望，那么你还活着。我希望找一个世界上最傻的女孩，她天真的认为我是这世界上最爱她疼她的那一个，到后来我还真是那个最爱她的男孩。
道路都不止一条，何况我们的人生路呢。不同的走法可能可以到达同一个地方。但是那么多可以选择的人生。何必纠结于一个位置上呢。过去的事情是无法重来的。可是我们的未来有千万种可能。为什么不给自己重新选择 重新出发的机会呢。人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中的一条，一旦选定了绝无重走之机，所以，必须慎重；人生的道路上不要随波逐流，而要经过自己慎重的思考，做出独立自主的选择。人生不如意的事十常八九. 心痛了，哭了.伤心了.放松了.我们就得重拾心情. 希望你天天快乐!
人的心变化不定，追求变化无常的事物。想把握他抓住他或是留住他，却不知事物本身的不定本质。快乐有吗，有，快乐短暂过去的很快，追求追逐短暂的快乐，他浪费我们人生大部分的时光，去享受短暂的美好，求到了这种美好留得住吗？很快消逝留下什么，空虚寂寞无限的迷茫，就产生漫长的痛苦。这样说人有没有意义活着，快乐不应该追求吗？当然不是外在快乐短暂不实，哪里拥有不变的快乐呢？从心里求，享受当下每一分每一秒的自我满足感，活的真真实实塌塌切切，不为外在无谓的事情忧虑，生欢喜厌恶。只为自己如实掌握自己的满足存在。若你还不懂得做到。请求你学佛吧。最完美人生莫过于学佛的人，享受人生，无忧无虑。佛学从来没有迷信，崇拜那些虚幻的神明，只是教你好好的活着，享受生活，不在烦恼痛苦。用智慧断除烦恼与坚固的执着。让人生没有遗憾。人生如戏，对家扮演子女，对师扮演学生，上班扮演工人，出门扮演游人。面具时刻带着对人不敢交心，唯恐自己受伤。父母不让知道唯恐说教，朋友不让知道唯恐嘲笑，甚至自己都不让自己知道唯恐悲伤难以自拔。对人对事对环境没有真心过，甚至已经忘记了有真心。恭维开玩笑当作幸福的来源，生活离开了他找不到自我，却不知这2个原本的假。以假做真一辈子。活的很辛苦现在人。人生如梦想抓住梦里事物，这段梦却总是过去了。回头望望梦里事物存在吗？存在过却那么虚幻不实，自己的人生历历在目好像昨天，好像没有存在真真假假难以分辨，一生追求现在在做的又是如何，还在梦中没有醒来。梦里的事，梦里的物，梦里的人真实又虚幻，执着梦里人生虚幻不实的存在，想牢牢抓住却如空气了不可得，事物不会再来梦不会重演，执着过去东西不放手，不如活在当下，认清梦境就不会受影响，生烦恼如果那些回首不堪往事还是不要回头了 因为你要用你的力量去弥补这些如果那是很美好的回忆 当你在人生路走累的时候可以停下来休息一下 打开记忆的闸门 好好品味一下人生 你会得到更大的收获
繁体 拼音 康熙笔划 五行 凶吉
刘 刘 liu 15 火 吉
馨 馨 xin 20 金 吉
蕊 蕋 rui 18 木 吉
天格-> 16（土）
人格-> 35（土）
地格-> 38（金） 外格-> 19（水）
总格-> 53（火）
说明：字的笔划以《康熙字典》为准，康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别，不能以现在计算笔划的方法去计算。为保证本站提供的测算内容精准，编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。如果您发现错误，敬请及时与我们联系，谢谢！
天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 什么是天格？
什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉 )
人格35的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。 什么是人格？
什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。(吉 )
地格38的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 什么是地格？
什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。
含义：非无大志，实乏统率的威望，缺乏首领的才干。属于有志而乏其力,不得众信。薄弱平凡之象。自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展，则有较强的上进能力,可望成功。此数为艺术成功数。(半吉 )
外格19的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格？
什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
总格53的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 什么是总格？
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
（曲卷难星）外祥内患，外祸内安，先富后贫，先贫后富。
含义：外观俨然吉庆祯祥，内实障害祸患甚多。若非前半生不幸而后半生幸福，便是前半生富贵而后半生落魄，为吉凶互换，盛衰参半的运数。一旦陷入凶煞，大多破家亡身，即使得吉数他运相救，也仅保稍安而已。(凶 )
对三才数理的影响
什么是三才？ 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的影响 虽有灾害的倾向，但能安定而有所发展。（吉）
对成功运的影响 大体上能够平安顺利、幸福，若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。（吉）
对人际关系的影响 做事快捷而毛躁，欠明朗，口才欠佳，心意完全无法表露。易患外伤、皮肤病，数吉者较轻微。(凶 )
人格35有以下数理暗示 艺能运、女德运
地格38有以下数理暗示 艺能运
外格19有以下数理暗示 败财运
总格53有以下数理暗示
总评及建议：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
需谨慎处理财富 姓名评分：98
欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安市）人。欧阳修四岁时父亲去世，家境中落，母亲用芦杆画地教他识字。仁宗天圣八年（1030）登进士第，次年到洛阳任西京留守推官。任职三年期间，与钱惟演、苏舜钦等诗酒唱和，遂以文章名天下。景佑元年（1034）召试学士院，授宣德郎，试大理评事兼监察御史，充馆阁校勘。二年后，因直言为范仲淹辩护，贬夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年（1040）奉诏复职，庆历三年（1043）知谏院，以右正言知制诰，参与范仲淹等推行的新政变革。因守旧势力攻击，出知滁州（今安徽滁县）。后累得升迁，嘉佑二年（1057）以翰林学士知贡举。五年（1060）官至枢密副使，六年（1061）改任参知政事。神宗时改外任，出知亳州（今安徽亳县）、青州（今山东益都）、蔡州（今河南汝南）等。熙宁四年（1071）以太子太师致仕，居颍州。次年卒，谥文忠。其诗文杂著合为《欧阳文忠公文集》153卷，集中有长短句3卷，别出单行称《近体乐府》，又有《醉翁琴趣外篇》6卷。
欧阳修是北宋著名的政治活动家，诗文革新的倡导者。他曾主编《新唐书》，还用大半生精力完成了一部文字减旧史之半而事迹增添数倍的《新五代史》。他还善于发现人才和提拔后进，宋代的一些大政治家、大散文家、大诗人不少出于他的门下，或相从游，如梅尧臣、苏舜钦、苏轼父子、王安石、曾巩等。欧阳修对北宋诗文的健康发展做出了重要贡献。
欧阳修是北宋散文、诗、词的大家。对他的散文、诗歌评价比较一致，但对他的词的评价却较为分歧。其实，欧阳修是北宋词坛上的重要词人，他的词与他那些说理透辟、言志载道的诗文有所不同，他常常通过词这一新的诗体形式来言情说爱，反映出这位政治家和文坛领袖的另一生活侧面。而有的人却对欧阳修这类词表示怀疑，甚至认为这类绮词艳语是欧阳修的仇人所伪托。人的感情本来极其复杂，欧阳修的私生活也非道貌岸然，故做矜持。加之，词一开始就是筵席前歌唱的艳词，多半是反映感情生活的，在长期创作过程中不仅形成了写情的传统，而且还积累了相当丰富的艺术技巧和创作经验。所以，欧阳修在他的词里广泛反映了他在散文与诗歌创作中未曾接触过的感情生活，这是不足为怪的。
对欧阳修词不同的评价，首先是由于版本的不同而引起的。欧阳修的词有两种版本。一种是《欧阳文忠公近体乐府》3卷，有南宋庆元年间刊本，郡人罗泌校正。罗泌又有跋言：“公性至刚，而与物有情。盖尝致意于诗，为之本义，温柔宽厚，所得深矣。吟咏之余，溢为歌词，有《平山集》盛传于世，曾慥《雅词》不尽收也。今定为三卷，且载乐语于首。”罗泌认为集子中的“浅近者”乃是“伪作”，“故削之”，所以，这个版本已经难见欧阳修词概貌。《全宋词》考订录入171首，23首未录。另一种是《醉翁琴趣外篇》6卷，元吴师道《吴礼部诗话》首次言及，称集中“鄙亵之语，往往而是，不止一二也。”因此确定为“词之伪”者。这种凭空推测意见不可信，《全宋词》去其与《欧阳文忠公近体乐府》重复及当作他人词者，录入66首。可见，后一个版本所录之词是前一个版本的补充，当代学者基本统一了认识，认为欧阳修有率情一面，同样会有“艳俗”的作品问世。
一、公开讴歌男女情爱
词为“艳科”，以词咏叹描写男女情爱并不足奇，关键是看词人以何种心态对待这一类创作。欧阳修之前的词人，不外乎两种态度：其一，及时行乐、醉生梦死，在温柔乡中忘却人生的苦痛；其二，羞于启齿、遮掩吞吐，既不能摆脱欲望的缠绕，又不敢痛快淋漓地叙说。欧阳修在平庸的宋代士大夫群体中相对而言是一位个性的张扬者，在仕途与私生活两方面都显示出鲜明的个性特征。他对待男女情爱的态度上同样异乎流俗，敢爱敢恨，敢于公然享受醇酒美女，表现自己的自然欲望。《钱氏私志》载：
欧阳文忠任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演）罢政，为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下。惜欧有才无行，共白于公，屡讽而不之恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓曰：“末至何也？”妓云：“中暑往凉堂睡著，觉失金钗，犹未见。”公曰：“若得欧推官一词，当为偿汝。”欧即席云：“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华升。 燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，旁有堕钗横。”坐客皆称善。遂命妓满酌觞歌，而令公库偿钗。
这一则创作“本事”记载凸现了欧阳修不同流俗、不顾人言、我行我素的张扬个性。欧阳修任西京留守推官时才25岁，刚刚踏入仕途，但他却“有才无行”，任性地与自己喜欢的歌妓厮混在一起，并且拒绝听从同事友人的劝说。欧阳修说：“纵使花时常病酒，也是风流”（《浪淘沙》），就是他放纵的告白。欧阳修与之双携双飞的是所谓的“营妓”，或称“官妓”，这是一类由官家豢养以供官场宴席应酬的歌妓。宋人之与营妓，逢场作戏之宴席间的调笑应酬则可以，却不允许产生实质性的相亲相爱或两性关系，官家对此有明确规定。仁宗年间触犯这条规定而遭贬官的屡有其人。《宋史》载：蒋堂知益州，“久之，或以为私官妓，徙河中府，又徙杭州、苏州。”（卷二百九十八《蒋堂传》）又，刘涣“顷官并州，与营妓游，黜通判磁州。”（卷三百二十四《刘涣传》）田汝成《西湖游览志余》卷二十一亦载：“宋时阃帅郡守等官，虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席。熙宁中，祖无择知杭州，坐与官妓薛希涛通，为王安石所执。希涛榜笞至死，不肯承伏。”直到南宋年间，朱熹不喜天台郡守唐仲友，也诬其与营妓严蕊有私，严蕊“系狱月余”，“备受棰楚”（《齐东野语》卷二十）。也就是说，欧阳修在洛阳的所作所为，是冒着受处分、被贬官的风险的，但是，只要是性情所至，欧阳修并不顾忌。幸亏欧阳修此时遇见的是一位通情达理的、有卓越文才的上司钱惟演，他对欧阳修任纵的行为多有宽容。
以后，历任朝官、地方官期间，有关欧阳修风流游妓的记载多见诸宋人笔记。赵令畤《侯鲭录》卷一载：
欧公闲居汝阴时，一妓甚颖，文忠歌词尽记之。筵上戏约：他年当来作守。后数年，公自淮扬果移汝阴，其人已不复见矣。视事之明日，饮同官湖上，种黄杨树子，有诗留题撷芳亭云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”后三十年东坡作守，见诗笑曰：“杜牧之‘绿树成荫’之句耶？”
这种恣意享受、无所顾忌的态度表现为歌词之创作，欧阳修便有了大量的描写男女情爱或与歌妓发生种种关联的作品。从词史承袭的角度而言，这一类词沿袭“花间”与南唐的传统，抒写惜春赏花、恋情相思、离愁别恨等等情感。欧阳修的目光专注于钟情的女子时，对伊人的外貌打扮、神情体态、歌舞演技就有了细腻而生动的观察与刻画。如《好女儿令》说：
眼细眉长，宫样梳妆，靸鞋儿走向花下立著。一身锈出，两同心字，浅浅金黄。 早是肌肤轻渺，抱著了、暖仍香。姿姿媚媚端正好，怎教人别后，从头仔细，断得思量。
将笔墨主要集中在伊人外貌体态的描摹之上。《长相思》则道：“玉如肌，柳如眉，爱著鹅黄金缕衣。啼妆更为谁？”从“女为悦己者容”的角度透过外表进而探测伊人的心意。《减字木兰花》抓住伊人“宛转《梁州》入破时”之娇媚舞姿，描写道：“香生舞袂，楚女腰肢天与细。汗粉重匀，酒后轻寒不著人。”在宴席之间观赏歌妓的舞姿，突出了佳人之腰肢纤细，体态轻盈，粉香扑人。另一首《减字木兰花》写伊人歌喉，说：“歌檀敛袂，缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆，百琲明珠一线穿。”珠圆玉润的音响效果如在耳际。《浣溪沙》写荡秋千的女子：“云曳香绵彩柱高，绛旗风飐出花梢。一梭红带往来抛。”别有一番情趣。
用这样多情的眼光看待身边的女子，无论是现实的还是传说中的美艳佳人，都能引起词人绵绵的情思。《渔家傲》说：“妾本钱塘苏小妹，芙蓉花共门相对。”词的主人公是一位已故的女鬼，即使女鬼也要思春：“愁倚画楼无计奈，乱红飘过秋塘外。”当然，这是多情词人情感的外移。《蝶恋花》说：“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。”词的主人公又是一位采莲姑娘。这位女子在采莲时的心境是：“照影摘花花似面，芳心只供丝争乱。”“丝”谐音“思”，是南朝民歌中的常用方法，纠缠这位女子的依然是不尽的情思。词人曾说：“燕蝶轻狂，柳丝撩乱，春心多少？”（《洞天春》）真是天下何人不思春？用如此特殊的目光看待女性世界，所获得的就是这样一种特殊的效果。
从相见倾心到投入爱河有一个旖旎动人的缠绵曲折过程，如果中间再加上一些外力的阻隔，就使得这个过程更加扑朔迷离。《醉蓬莱》描述了这样一个相悦、相恋、幽会、坠入爱河的全过程：
见羞容敛翠，嫩脸匀红，素腰袅娜。红药阑边，恼不教伊过。半掩娇羞，语声低颤，问道有人知么？强整罗衫，偷回波眼，佯行佯坐。 更问假如，事还成后，乱了云鬓，被娘猜破。我且归家，你而今休呵。更为娘行，有些针线，诮未曾收啰。却待更阑，庭花影下，重来则个。
词中叙述了一个十分生动曲折的情节过程。佳人“羞容嫩脸”“素腰袅娜”之美丽轻盈打动了词人的心扉，两情相悦之后相约在“红药阑边”幽会。初次赴约，佳人“娇羞”异常，“语声低颤”中透露了内心的紧张、新奇、期待、渴望。在幽会的欢悦中双方的情感很快达到了炽热的顶点，决心不顾一切投入爱河。然而，毕竟是女子心细且多顾虑，为了防止“被娘猜破”，便约定各自装作若无其事地回去，而将真正的欢快留待夜半“更阑”时候“庭花影下”的再度相聚。整个过程写得一波三折，跌宕起伏。让读者随之时而揪心，时而会意，时而舒畅。
有的时候，词人仅仅是对所见所闻之美色的渴望，所表现的仅仅是一种偷香窃玉的心境，而不一定被环境所许可或转变为真正的行动。这时候就能产生可望不可求的距离美感，别有一番情趣撩拨读者。《渔家傲》说：
红粉墙头花几树？落花片片和惊絮。墙外有楼花有主。寻花去，隔墙遥见秋千侣。 绿索红旗双彩柱，行人只得偷回顾。肠断楼南金锁户。天欲暮，流莺飞到秋千处。
这是“行人”途中的一次偶遇，隔墙遥见飘舞于秋千之上的佳人，便心旌荡漾，心驰神往。无奈名花有主，“寻花”未果，“行人”只有偷偷“回顾”，暗自“肠断”，心绪将随“流莺”飞到佳人身旁。词人不仅多情，而且敢于大胆地表现多情。苏轼《蝶恋花》下阕“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”，就是从欧阳修此词之境界中化出。
有爱河的曾经沐浴，就有送别的痛苦折磨。《玉楼春》说：
春山敛黛低歌扇，暂解吴钩登祖宴。画楼钟动已魂消，何况马嘶芳草岸。 青门柳色随人远，望欲断时肠已断。洛阳春色待君来，莫到落花飞似霰。
送别的宴席使人黯然魂消。“画楼钟动”在告诉离人时间已经不早了，“芳草岸”的马嘶声似乎在敦促着离人起程，而离人却依然留连于“祖宴”，面对敛眉愁苦、歌声低宛的意中人，恋恋不舍。下片为留下来的女子设想，别后的思念将化作望眼欲穿的动作和愁肠寸断的痛苦。有了这种对别后不堪愁苦的设想，就转为结尾二句对离人的勤勤嘱托，嘱咐离人一定要早早归来，赶上大好的“洛阳春色”。也就是说要离人好好珍惜所钟爱的女子的大好青春年华，“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”写得比较深沉的词，还有《玉楼春》：
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结，直须看尽洛城花，始共春风容易别。
本篇是欧阳修离开洛阳时所写的惜别词，是送别词中的佳作。它不是借景抒情，而是侧重于抒写离别时的表情与内心活动，并把离别这一生活中普遍的事物提高到人生与哲理的角度上来加以思考，然后把最深刻、最有典型意义的感受加以概括集中，在诉诸感性之时又夹有理性的提炼。这是欧阳修丰富词的抒情性的鲜明例证。这首词抒情虽然迳直真率，而感情却十分沉郁。
真正的痛苦是在离别之后漫漫孤寂煎熬中所品尝到的，所以，欧阳修写别后相思的词也最为动人，名篇叠出。《踏莎行》说：
候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
这首词是通过离情别恨来写恋情相思的。就内容看，它并没有突破“花间”的樊篱，但构思却比较别致，描写也较深细，它打破了传统词作前景后情的寻常格局，而是上下片分别描写与离别有关的两个场景，并用相思这根线把二者紧密地串连起来，情景交融的艺术手法巧妙地运用于各片之中。上片极写行者的离愁，由景到情，又由情转景，相思之情并不因行程渐远而有所减弱，相反，每前进一步，这情也就增进一层，有如春水一般连绵不断。下片写居者对行人的思念，写法也是由近及远。先写柔肠寸断，以泪洗面；次写登楼远眺，望而不见；再写平芜春山，春山之外。词中交叉使用比拟手法，以春水拟愁，春山况远；眼中景，心中情，相辅相生，颇饶韵味。这类小令虽然继承了“花间”遗风，继承了南唐冯延巳的传统，但它又不是简单的延续，而是有了新的时代特点和作者的艺术个性。正如刘熙载在《艺概•词曲概》中所说，在接受冯延巳影响方面，“晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深”。“俊”，是俊爽、俊秀；“深”，是深沉、深细。欧阳修这类词不仅在冯延巳的基础上向深沉、深细方面开掘发展，同时还可以看出，欧词在抒情性与内心刻画上，也有明显的演进。
与情人或丈夫的分别有多种多样的原因，或者是仕途奔波，或者干脆就是被抛弃。处于相同孤独中的女子，同样是思念是痛苦，心理背景却大不相同。欧阳修词可贵的是接触到如此类型不同的女子，并深入到她们的内心世界。《蝶恋花》说：
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
这首词写一个上层妇女的悲哀。她丈夫整天在外寻欢逐乐，恣情游荡，而她自己却被幽囚于深闺之中，独守空闺，一任青春流逝，无法掌握自己的命运。上片写闺中的寂寞与男人在外走马章台、寻欢逐乐的冶游生活。“庭院深深”拘束了少妇，她只能被隔绝在杨柳如烟、帘幕重重的深宅大院，“深几许”的反诘中已经透露出怨苦的情绪。尽管她登楼远望，却无法望见男人寻欢逐乐的场所。闺妇与男子，一苦一乐，一行动不自由一任纵恣意，其中包含了更多的社会内容。下片写伤春自伤的情感。换头点明暮春季节，“雨横风狂”不仅关联结尾的“乱红”，而且还暗示青春与爱情遭受到风雨的摧残。“三月暮”象征青春已逝。“门掩黄昏，无计留春住”是篇中的警句。这位少妇以丰富的内心活动赋予“黄昏”与“春天”以人的情感。“门”，可以把“黄昏”关在门外，但它却无法把“春天”留在自己身边。结尾两句承此，写少妇的天真与痴情：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“泪眼”，足见伤春之深；“问花”，足见感情之痴。少妇之所以要“问花”，就是从“留春住”这一痴情的目的出发，幻想能与“花”共同设计出一个“留春”的妥善方案。“花不语”，是无计可施，故默然相对。“乱红”非但无语，而且“飞过秋千”，同样无法掌握自己的命运。人与“花”同病相怜，“问花”，也就是自问；伤春，实际是在自伤。其间流露的是少妇感情上的孤寂无依与青春将逝的哀愁。这首词善于通过风景描写、环境气氛的烘托与动作的刻画来展示人物的内心世界，层次分明，笔触细腻，颇为后人所推赞。清代毛先舒对此有过细致的分析。他说：“因花而有泪，此一层意也；因泪而问花，此一层意也；花竟不语，此一层意也；不但不语，且又乱落，飞过秋千，此一层意也。”（见《古今词论》）我们并不一定要象他这样把层次分得很细，但是，善于描写妇女内心复杂的思想感情与细腻的心理活动，却是这首《蝶恋花》艺术上主要特点之一。这首词语言上也有独到之处。李清照对这首词深得叠字之法大加赞许，她说：“欧阳公作《蝶恋花》，有‘深深深几许’之句，予酷爱之，用其语作‘庭院深深’数阕，其声即《临江仙》也。”（《临江仙并序》）
有的词除感情直接抒发以外，必要时还与叙事相结合，具体感人，如《生查子》：
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
词以少女口吻写成。上片回忆去年的欢悦，那时是灯好，月明，热恋中约会也因元夜的欢乐而增添光彩。“月上柳梢头”两句具有典型意义。月下，树前，黄昏时的迷人景色，为初恋的情侣增添了许多诗情画意，同时也象征着爱情的美满。因此，这两句流传人口，不胫而走。下片写物是人非，与上片形成鲜明对照。依旧是灯好、月明，但却不再有黄昏后的密约了。触目伤情、悲从中来，怎能不催人泪下。这一切都反映出这位少女的纯真恬美与一往情深。这首词语言通俗明快，对比强烈，具有浓厚的民歌风味。《生查子》一说朱淑真作（见《断肠词》）。但南宋初曾慥编《乐府雅词》认为是欧阳修的作品。
欧阳修还有两首《渔家傲》，反映采莲少女生活，也别饶韵味：
花底忽闻敲两桨，逡巡女伴来寻访。酒盏旋将荷叶当。莲舟荡，时时盏里生红浪。 花气酒香清厮酿，花腮酒面红相向。醉倚绿荫眠一饷。惊起望，船头阁在沙滩上。
叶有清风花有露，叶笼花罩鸳鸯侣。白锦顶丝红锦羽。莲女妒，惊飞不许长相聚。 日脚沉红天色暮，青凉伞上微微雨。早是水寒无宿处。须回步，枉教雨里分飞去。
反映采莲生活的作品在古代民歌和文人诗中是屡见不鲜的。汉乐府中有，六朝民歌中有，唐诗里也有。但在欧阳修以前用词来反映采莲生活的作品却不多见，尤其象欧阳修这样集中反映采莲小憩时的一个侧面则更属少有。这反映了欧阳修艺术上的独创性。前一首撷取劳动间歇中一个富有戏剧性的场面，把少女们逡巡相访，以荷叶当杯，醉眠树荫之下的场景写得栩栩如生，宛然在目。尤其值得称道的是词人写出了少女们天真无邪、豪爽而又顽皮的性格，使读者有如见其人的真实感受。后一首通过“鸳鸯”这一象征爱情和美满的禽鸟来反映采莲女对爱情的追求以及由此而产生的内心活动。由于采莲少女还没有得到她理想中的伴侣，所以当她看见成双成对的鸳鸯便止不住产生了妒情，并恶作剧地把鸳鸯拆散。可是，日暮天寒，细雨纷飞，这位少女又联想到被自己惊散的鸳鸯“水寒无宿处”，于是，懊悔之情，油然而生。上片下片，相互对比，在感情起伏转折之中，展示出少女丰富的内心世界。
二、多种题材的随意入词
词自唐末五代以来逐渐被定格为“艳科”，多咏风花雪月、儿女私情、相思别离。抒发文人仕途以及其它人生感慨的职责则落实到诗文的头上，所谓“诗言志词言情”。文人只是偶尔在词中抒发“艳情”之外的情感。惟独只有李煜，他亡国之后在词中倾吐了内心所有的悲苦。在众多词人中，李煜是一位有鲜明个性特征的作者。欧阳修是继李煜之后的另一位个性张扬的词人，在文学创作的领域里，他并不顾及约定俗成的成规或附庸流行的审美风格。他在诗文创作领域掀起了一场轰轰烈烈的革新运动，并以辉煌的创作实践将运动推向深入；他在词的创作领域，也时常突破“艳科”的藩篱，率意表现自己的性情怀抱，为苏轼词“诗化”革新导夫先路。所以，欧阳修表现在词中的内容是比较丰富多彩的。
首先，欧阳修抒发了人生不得意`的牢骚不平，其中有时光流逝的哀伤、仕途风波的忧患，更有对前景的达观和生命力的昂扬，塑造了极富个性特征的自我形象。如《临江仙》写他的仕途坎坷：
记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。
欧阳修一生因坚持自己的政见、积极参与朝廷的政治变革而屡屡遭受贬谪处分，在挫折之中就难免要产生牢骚怨言。北宋帝王信任与依赖文人士大夫，北宋的政治环境十分宽松，这就使得士大夫们有了实现个人政治抱负的憧憬以及实践的勇气；然而，北宋帝王又故意在士大夫中间造成相互牵制的局面，努力使个体平庸化，这就使得有理想、有才华的士大夫备受压抑，屡遭挫折，素志难酬。这是欧阳修一类渴求在仕途上有积极作为的宋代士大夫们的共同悲剧。表现在词中，就是前后的鲜明对比：刚刚进士登第时，春风得意，自以为前途似锦。岂知“薄宦天涯”、“十年”颠沛、“歧路”蹉跎，至今仍然“离愁难尽”、一事无成。这首词是因遇见当年一起进士及第的“同年”而引发内心的无限感触所作的。《圣无忧》也叹息说：“世路风波险”，转而借助“好酒能消光景”。
欧阳修每每在与友人送别或相逢相聚之时便有无限感触，其中包含着友人之间的一片情谊。仕途的奔波使欧阳修与友人有了更多次的分离与重逢，每次的重逢都必将牵动内心的诸多感慨，《玉楼春》说：
两翁相遇逢佳节，正值柳绵飞似雪。便须豪饮敌青春，莫对新花羞白发。 人生聚散如弦筈，老去风情犹惜别。大家金盏倒垂莲，一任西楼低晓月。
“柳绵”飞雪的春日佳节里再度重逢，“新花”依旧鲜艳，“两翁”却已“白发”苍苍，其中有多少的人事变化。仔细回顾，恐怕令人不堪，不如放怀“豪饮”，将“聚散”的苦乐和别后的颠簸抛弃在一边，任“西楼”月沉。这种因送别或重逢友人而引发的内心感触，在词中时有流露。《采桑子》说：“十年一别流光速，白首相逢，莫话衰翁。但斗尊前语笑同。”“白首衰翁”中包含了无限的挫折磨难。遭受挫折时难免有点颓丧，不过，欧阳修总是不愿意消沉下去，同时也以这乐观的态度鼓励友人，“尊前语笑”可以抚平彼此心灵的创伤。另一首《采桑子》在回顾了“忧患凋零”的坎坷历程之后，劝慰友人说：“华鬓虽改心无改。试把金觥，旧曲重听。犹似当年醉里声。”欧阳修不是在以酒色麻醉自己，而是在困境中鼓励自己与友人再度奋起。《宋史•欧阳修传》称其“天资刚劲，见义勇为，虽机井在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。”词中所表现的就是这样一种自我形象。
北宋士大夫最可贵的品质之一是在逆境中始终保持乐观的态度与进取的精神。北宋帝王重用、信任文人士大夫，特别有意识地从贫寒阶层选拔人材。这一大批出身贫寒、门第卑微的知识分子能够进入领导核心阶层，出将入相，真正肩负起“治国平天下”的历史使命，完全依靠朝廷的大力提拔，因此他们对宋王室感恩戴德、誓死效忠，即使仕途屡遭挫折，也此心不变。这是他们乐观态度与进取精神的根源所在。欧阳修初次被贬官到夷陵，生活在“春风疑不到天涯，二月山城未见花”的艰难环境之中，却依然坚定地相信“野芳虽晚不须嗟”（《戏答元珍》）；再次贬官滁州，出现在《丰乐亭记》、《醉翁亭记》中的与民同乐的太守欧阳修，仍然是对仕途抱有相当的信心。自滁州移镇扬州，欧阳修曾据蜀冈筑平山堂。后来欧阳修回到朝廷，友人刘敞出知扬州，欧阳修填写过一首旷达乐观的《朝中措•平山堂》为他送行，充分体现了欧阳修的个人气质，词说：
平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。 文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。
词中所描述的是自己在扬州任上的豪纵形象。与词人这种开阔澎湃的心胸相适应，是眼前的一览无际的“晴空”，遥望可见的“山色”。“文章太守”的“挥毫万字”、“一饮千钟”之豪情，是一种极度自信的表现。“衰翁”云云，潜含着不伏老的倔强意志。表现在词中的个人品格，与《醉翁亭记》气脉相通。后来，苏轼过平山堂，有感而发，写了一首《西江月》，说“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。”对欧阳修的豁达乐观仰慕不已。
其次，欧阳修描写山川景物的小词，以赏心悦目的眼光看待外景，对四时山水景色都保持着浓厚的兴趣，从另一个角度展现了词人生活的乐观态度，颇有独到之处。其中，著名的有《采桑子》十首。这是欧阳修晚年退居颍州（今安徽阜阳）为歌咏当地西湖春夏景色而写，每首均以“西湖好”开头，但各首内容并不重复，自称为“联章体”，也就象我们今天所说的“组诗”。现特选录三首如下：
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠。 行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰流连，疑是湖中别有天。
群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风。 笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。
这些词，大都即事即目，触景生情，信手拈来，不假雕琢，而诗情画意却油然而生。“西湖”的春天是美丽的，“绿水逶迤”、“芳草长堤”、“隐隐笙歌”，湖水明净“澄鲜”，白云倒影其中。游人沉醉在这“琉璃”般的世界中，荣辱皆忘，物我浑然一体。即使是“群芳过后”的暮春季节，词人依然兴致盎然。面对“狼藉残红，飞絮蒙蒙”和“细雨”中归来的“双燕”，词人从中另外寻觅到一种清幽静谧的美感。这些词都以优美轻松的笔调写湖上新春或暮春的景象，刻画泛舟湖上时的绮丽风光或游览归去时的恬静景色，色彩清新淡雅，情调流畅欢快。欧阳修在《六一诗话》中引梅尧臣的话说：“
