丰臣五奉行——浅野长政、石田三成、前田玄以、长束正家、增田长盛
毛利五奉行——赤川元康、粟屋元亲、桂元忠、国司元相、儿玉就忠
织田五奉行——菅谷长赖、长谷川秀一、福富秀胜、堀秀政、矢部家定
真田十勇士——根津甚八、三好清海、海野六郎、三好伊三、览十藏、雾隐才藏、猿飞佐助、望月六郎、穴山小助、由利镰之助
日本战国武将绰号于称号
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是哦
真田幸村
真田左卫门佐幸村，无论任何时候，只要提起1615年发生在日本大阪的那场终结战国乱世的大战，就必定要提到这个名字。这个信浓土豪的次子，没有显赫的家名，前半生也从没为任何大名立下过什么值得夸耀的战功，只因为在大阪城下的奋战，忽然在乱世的黄昏中点亮了自己的名字。他的将星之名在日本战国百余年乱世间虽然只短暂的闪耀了一瞬间，却由于那一瞬间的璀璨，而永远的在了所有人的心中烙下了不可磨灭的痕迹。
真田幸村，本名信繁，乃是原信浓上田城主真田昌幸的次子。其祖父真田幸隆本来是信浓的土豪，依*战功成为于武田信玄麾下名臣。其父真田昌幸同样智慧过人，在武田家这座*山崩塌之后，依*自身的才能，在动荡的乱世中维系着真田家族，保持了相对独立的小领主地位。由于昌幸出色的政治能力和外交手腕，被丰臣秀吉赞叹为"表里比兴の者"。而作为外交的手段，年幼的幸村就曾经被作为人质，先后送到过上杉家和丰臣家。
1600年，日本再次陷入动荡，石田三成与德川家康为了争夺天下之主的地位再起兵戈，战场就在离真田家领地不远的美浓关原。
在这场生死存亡的争斗之中，全日本的大名都面临着抉择，真田家也不例外。到底是加入东军（德川方）还是西军（石田方）？真田家内部发生了分裂——真田昌幸与幸村父子加入了西军，而昌幸的长子信幸由于是德川方重臣本多忠胜的女婿，而断然加入了东军，并且连名字都改为了信之，以示与其父断绝关系。当然，也有人认为，这种结果是真田昌政治手腕的体现，因为这样一来，无论东军还是西军获胜，真田家都将得到保全。
1600年9月5日，由于真田昌幸、幸村父子神出鬼没的偷袭，仅仅以一千左右的兵力，把德川秀忠率领的三万八千大军困阻在中山道上，使之没能及时赶到关原的主战场。这样的结果，使得关原的德川家康陷入兵力上的绝对劣势。但天下大势不可逆转，由于石田三成的众叛亲离，西军终于一败涂地。
战后，作为战败者的真田昌幸、幸村父子不得不接受德川家的惩罚。本来，在信浓山中饱受耻辱的秀忠想要处死真田父子以泄愤，但由于立下战功的真田信之的舍命求情，最终将判决改为没收真田家领地，并将真田父子二人发配往纪州高野山，后来又改为在纪州九度山软禁。
二
九度山的生活，是艰辛而又痛苦的。虽然在德川家为臣的真田信之经常派人送来衣服食品等物，但真田父子的生活还是十分困难，以至于有时竟然难以维持，不得不*借款度日，这对于曾经名噪一时的领主真田昌幸来说，真是难以接受的现实。
在软禁期间，真田父子仍然经常讨论兵法战略以及天下大势，还希望有一天能够再度起兵扬名海内，但时间一天一年的过去，德川家根本就没有宽恕他们的意思。1611年6月4日，真田昌幸就在这困苦的生活和失望的等待中盍然辞世，而真田幸村此时的心中则充满了对德川家的怨恨之念：
"有朝一日必取两代将军之首，扬真田之名于天下……！"
就在这样的怨恨和梦想之间，真田幸村的青春年华悄然溜走，艰难的生活使他早生华发，一天一天的衰老下去了……
1614年仲秋的一天，一名大阪城的密使来到了九度山中，带来丰臣家的旨意——邀请真田幸村出山，为丰臣家作战，对抗德川家康的攻势。
这一消息点燃了幸村内心深处的火种，为了证明自己的才能，也为了能向德川家复仇，幸村接受了丰臣家的邀请。当年十月初的某一天，幸村召集村人召开酒宴，当所有人酣醉之时，幸村则带着少数家臣逃离了九度山，随行的还有自己13岁的长子——真田大助幸昌。
三
1614年十月上旬，幸村一行人出现在大阪城中。由于其父昌幸的名声，幸村在大阪颇受欢迎，很快就被任命为军队长，以军师的身份频频出席高层军事会议。自认为可以发挥才能的幸村此时也志得意满，光彩焕发，极力阐述自己的战术策略。但由于他的许多出城野战的想法过于冒险，与大阪高层意见不合，因而没有被完全采纳。而在大阪城南三之丸南面建造的防御城堡"真田丸"则是幸村比较成功的策略之一——
大阪城的西面是濑户内海，北面是天满川、淀川，东面则是大和川的支流，地形复杂，提供了一定的防御力。相比之下，大阪城南则多数是宽阔的平地，防御力较弱。大阪城中的二位军师——真田幸村和后藤基次同时注意到了这一点，并先后向丰臣家的领导层提出在大阪城南面建造一座出城（指修建于城墙之外的小城，可以作为防御工事）。两人的提议均得到了采纳，但在到底是由谁来主持修建以及负责守备的问题上，两位豪杰都自告奋勇各不相让，以至于在一段时期内发生了激烈的争执。
就在二人争执不下之时，大阪城内忽然兴起了奇怪的谣言：
"幸村殿之所以要在南面城外防守，乃是为了方便与其兄信之联络，把德川大军引入城来……"
而后藤基次听到这种传言之后，当即严肃的表示：
"幸村殿在出城守备乃是为了更好的向敌军挑战，这样的谣言真是痴人说梦！"
随后，基次主动辞退了建造出城的工作，把这项任务转让给了真田幸村，通过自己的行动表达了对幸村的坚决支持。
最后，这座出城，在幸村的主持下，于大阪城南平野口正面、惣构东南面建筑完成。这座被称作"真田丸"的建筑物是一座扇形的城砦，三面挖掘了壕沟，树立了双重的栅栏，城中设置了箭塔、了望和楼阁，每一点八米就开了六个枪眼，是一座坚固的防御工事。真田丸的建造，不但弥补了大阪城南相对薄弱的防御力，同时为大阪军出城野战之时，能够迅速的占领城南的篠山高地创造了便利条件。
就在真田丸建造期间，关于幸村与德川方勾结的谣言仍然没有完全消除。为此，大阪军的总指挥官大野修理亮治长专门找来后藤基次，惴惴不安的询问道：
"你说说看，幸村到底是不是德川方的内应呀？"
后藤基次闻得此言哭笑不得，当即说：
"左卫门佐殿乃是这乱世之英雄，堂堂的好汉，为了光辉的武名而奋战于沙场，决不会做出卑鄙无耻之事！"
但即便如此，大阪的高层仍然不能完全消除对幸村的疑虑，最终决定在真田丸后方的惣构地方安置一万大军，以备幸村投敌反戈一击。
四
1614年11月，大阪城周围战争的气味越来越浓烈。真田幸村为了争取主动，派小股部队离开真田丸，在其南面的小桥地方的篠山警戒。
另一方面，1614年11月11日之后，德川军徐徐的缩小了对大阪城的包围网，向大阪城南步步逼近，在据大阪城一点五公里的地方安营扎寨。
战争一开始，德川方作出了长期包围的架势，这样的形势对于幸村这样满心复仇烈火的武士来讲实在难以忍受，于是他策划了一次狙击家康的计划——
1614年11月27日，真田幸村通过忍者的情报得知，家康将在次日亲自乘船到福嶋方面视察战场，认为这是一举击毙家康的绝佳机会，当即召集了善于使用铁炮的士兵50人以及武艺高强的武士18人，于当晚22时左右乘船从天满川出发，隐藏在博劳渊南面的芦苇丛中。当时正值严冬，天气很冷，真田的士兵们不得不抱在一起取暖，幸村便和士兵们一起喝酒跳舞取暖，并把油脂涂抹在裸露的皮肤上以防止冻伤，坚持等待着家康的到来。
而另一方面，28日早晨，正当家康照原计划要乘船出巡时，却不知为什么原因被德川秀忠阻止了，而是派遣本多正纯代为巡查。苦等了一夜的幸村等人发现了这一变化之后无比失望，当即有士兵提出狙击本多正纯，但幸村断然拒绝道：
"我是为了狙击家康而来的，杀死其他人又有何用！"
说罢，便带兵悄然撤退了。
当年12月，七十五岁的德川家康亲自视察了阵地之后，认为正面强攻大阪会使本方遭受很大损失，于是对联军将领之一的前田利常说道：
"对于大阪城，强攻之策不可取。请贵殿在本队的阵地前挖掘壕沟，并在后面累起高台，通过大炮射击打破对方的防御工事。"
前田利常得到命令，当天就指挥本部人马展开行动，挖掘壕沟构筑土台。但这一切行动，都被真田丸内的望楼上的哨兵观察得一清二楚。真田幸村很快理解了前田军的意图，为了阻止敌人的行动，幸村向前田阵地正对面的篠山增派了士兵，并命令他们向前田军修建土台的工匠和士兵射击。这样的袭击一连持续了数日，每天都会给前田军造成近百人的伤亡，前田利常的工程根本无法进行下去，只得作罢。
1614年12月3日，了解到这一情况的德川秀忠感到无法再忍耐下去，于是派遣近侧谋臣本多正信作为使者来到前田阵中，向利常下达了主动出击、"将阵地推进至冈山，夺取篠山"的命令。
本来被真田军骚扰得不胜其烦的前田利常当即整饬人马，与另一路诸侯本多政重一起，于第二天凌晨两点向篠山阵地出发。两队人马本来预想在篠山会发生激烈的抵抗，却没想到真田幸村早已把部队撤回了真田丸。前田利常急忙派遣横山长知与山崎长徳两队人马追赶，但两人不了解地形，在黑夜里迷了路，队形散乱士气低落，一直来到了真田丸之前还没发现真田军的踪迹，因而也没有对真田丸展开攻击。紧接着，本多政重队也来到真田丸之前，准备展开攻城。
看到德川军的人马在城外乱糟糟的情形，真田军的将士纷纷请战，想要出城迎敌，但幸村没有同意，而是命令大部分士兵作短暂的休息以养精蓄锐。又过了不久，当城外的德川军已经整顿下来，幸村便派一名士兵战在城墙上向外面喊道：
"前田家的诸位，深更半夜包围篠山意欲何为呀？莫不是为了狩猎？可诸位如此鼓噪，附近的鸟兽都要被枪炮声吓跑了吧。诸位闲暇之余，不如来做我的对手。难道是不敢进攻这座弹丸小城么？"
听到这种挑衅的言语，前田家的众将都压抑不住心头的怒火。前田军部将奥村栄頼率先带领本队士兵冲上真田丸的城墙，但很快被真田军密集的火枪射击打退，前田军死伤无数，奥村栄頼本人也身受重伤。紧接着，本多政重也率队展开攻城，但同样被真田军的枪林弹雨打了回来。这之后，前田军第三队大将富田重政赶到，也加入了对真田丸的攻击，仍然不能攻破城墙。
在此战之前，前田利常为攻城准备了许多竹盾，以防备真田丸内的火枪打击，但这一夜计划外的盲目攻击使得这些竹盾根本没有派上用场，反而是前田军死伤甚重。对于部下这种不听从指挥的擅自行动，前田利常非常愤怒，下令全军停止进攻，撤出篠山，把本阵驻扎在了木野村。
发现真田丸战斗打响，德川联军中的井伊直孝与松平忠直两军也不甘落后，向真田丸西侧的八丁目口方向进军，进攻大阪城，并突破了城外的第一重栅栏。与此同时，丰臣军中也发生了事故——石川康胜的士兵碰倒了火药箱，引发了剧烈的爆炸，而城中作为德川军内应的南条元忠也伺机作乱，想把德川军放进城来，但幸好被守卫发现，当即予以逮捕，几天之后处以了斩首之刑。而城外与南条元忠勾结的藤堂高虎并不知情，见城中火起，当即指挥本队向谷町口发动进攻。随着藤堂、井伊、松平三路人马开始攻击，大阪城南驻扎的德川联军各路人马也纷纷展开总攻！
但大阪城中的著名军师、浪人兵法家后藤基次早已预料到了德川军的进攻路线，并预先做好了兵力调配和防守计划，从八丁目到谷町口一带守备的如铜墙铁壁一般，德川军根本无法攻破！
在激烈的战斗中，年轻的武将木村重成身先士卒，率队与冲至第二重栅栏之前的井伊、松平两军先锋交战，甚至亲自跳进护城沟豪中与敌军的士兵厮杀。同时，井伊军的侧翼也遭到了来自真田丸的狙击，以至于腹背受敌，不得不狼狈撤出栅栏，留下了五百多具死尸。
战斗一直持续到正午时分，大阪城中的后藤基次、长宗我部盛亲、北川宣胜、明石全登等队与真田丸的守军一起以猛烈的火力向城外反复射击，德川军死伤甚重。但由于德川方的各路人马都被愤怒冲昏了头脑，再加上碍于颜面，谁也不愿先行撤退，仍然不顾一切的冲锋，战局几乎变得难以收拾。最终，还是德川家康派来使者下令撤兵，而德川家的谱代重臣井伊直孝也率先领兵撤退，其他各路人马才纷纷撤出战场。
这一战，德川军战死超过两千人，事后，德川家康、秀忠对盲目出击的松平忠直、井伊直孝两军的将领进行了严厉的呵斥。
这场被称作真田丸攻防战的战斗，也是大阪东之阵中最激烈的一场战斗，以丰臣方守城获胜而结束。而胜利的取得，则应该归功于真田幸村机智的诱敌之计，后藤基次敏锐的洞察力和运筹帷幄的指挥，以及木村重成等将领奋不顾身的作战。
五
真田丸之战结束后，真田幸村的武名在德川方士兵中留下了恐惧的烙印。家康也意识到强攻大阪城很难奏效，把战术方针改变为围困。战事从此陷入了胶着状态，双方都不愿主动出击，而是静静的等待。
大阪冬之阵在经过了近一个月的对峙之后，丰臣方终于在德川方的炮击威胁下签订和和谈条约。
根据史料《难波戦记》的记载，1614年12月中旬，遭受了炮击的丰臣方领导层召集所有主要将领讨论对议和的意见。会上后藤基次和真田幸村两位主要军师代表所有浪人武将表达了意见。后藤基次坚定的说：
"如今守城作战的武士们都曾深受已故太阁的大恩，对于家康这等忘恩背主之臣无不同仇敌忾。如今敌军的弹药、粮草有限，而且补给困难，正当一鼓作气将其击败之时，和谈之议实不可取！"
真田幸村也赞同道：
"方今之时，三军用命，将士戮力，即使没有外援，大阪城也决不会陷落！何况五日前之战（真田丸攻防战），我军士气已令敌军胆寒，只需坚守，敌军内部必自生变乱。而此时德川方所提出的和谈，根本就如同渡口往来之舟，反复无常，毫无诚信可言，断不足取！"
他们的论述被整理后交给丰臣家的家老们以及淀姬和秀赖母子讨论。对此，丰臣家的家老重臣织田长益和大野治长也向淀姬陈述了自己相反的意见：
"御亲子殿下（指淀姬和秀赖母子）如果不想在杂兵的帮助下自杀，接受和谈是唯一的机会……"
最终，被连日来的厮杀、围困和炮击折磨的心神不宁的淀姬含着泪说道：
"城中的兵力果然是不足以御敌。当年，源赖朝公困顿之时曾在朽木的树洞之中藏身，最终成为天下之主。我儿秀赖乃是太阁殿下嫡子，古人云'积善之家必有余庆'，今日暂且隐忍一时，将来还会有东山再起的机会吧……请对将士们说，秀赖已经同意和谈之事了……"
就这样，丰臣方同意了和议，同时也全部接受了和议的条件——包括拆除大阪城外全部防御工事。
这样的结局令那些历尽千辛万苦进入大阪城奋战的浪人武将们扼腕叹息，而看到自己辛苦建立的城防体系以及"真田丸"被德川方拆除，幸村父子更是痛心不已。
而同样是根据《难波戦记》的记载，在和议达成之后，也就是1614年12月25日，德川联军中的两大诸侯伊达政宗与藤堂高虎找到了德川家康近侧的谋臣本多正纯，提出：
"如今虽与丰臣家和睦，但最后的决战仍然不可避免。不如趁现在大阪城外围防御工事都被拆除，一举攻入城中，必将大获全胜……此乃天赐良机呀！"
然而当德川家康听到这一提案之后，不禁长叹一声道：
"诸殿此言差矣……违背誓约，此等不义之行必受天遣，这样的例子自古以来也不在少数。最近的一次便是天正五年关原一战，秀吉公尸骨未寒，石田治部少辅便背主忘恩，纠集四国、九州以及畿内诸大名意图谋反。丰臣秀赖公年少无知，也参与其中，想要讨伐像我家康这样的忠臣。然而邪不胜正，石田三成等逆贼一战而溃，终于伏诛。当时便有将士提议杀害秀赖公，但我考虑到已故的太阁秀吉公，心怀慈悲，并没有对秀赖治罪。如今的讨伐，我等也是替天行道，秀赖若是在议和之后能够弃恶从善，我想还是与他世代和睦下去。倘若他仍然护恶不悛，多行不义必自毙，乃是天罚他丰臣家。
"此正所谓'自业自得'之故。当年织田信长公以下克上，放逐大将军足利义昭，可谓不义。最终，信长公之子被明智光秀所杀，织田家也日渐衰落。
"当年甲州之武田信玄公，乃是威震天下之名将，却在少年时放逐其父信虎，可谓不义。结果在三河野田之战身中流矢，不得善终。家业传于不肖子胜赖，一代而终。
"秀吉公深受信长公之恩，却篡其家业逐其子孙，可谓不义。如今其子秀赖行事颠倒，正应前世之报。
"这样的例子，古今中外可谓多矣。我当年与信长公共同作战，当秀吉公吞并信长公家业之后，我也曾为支持织田信雄殿下而不惜与天下大名为敌，一战而胜。与秀吉公和睦之后，我作为丰臣盟军的一员作战，消灭国中强敌履立战功，从无二心——以至于有人认为我家康是丰臣家的家臣，这其实是错误的……但是，即便没有君臣之义，我仍然一再的原谅秀赖所犯的罪行，此次和睦之后，如果他在起谋反之心，乃是自取灭亡……我家康行事，不敢有违天理人伦，愿上天佑我子孙百代天下永保，血脉存续不绝……"
家康的这一番言论，令在场闻之者无不感叹动容……
六
在和平期间，德川、丰臣双方军中许多旧日相识的武士们开始来往。其中，根据《难波戦记》记载，有一名叫做原贞胤的武士前来拜访真田幸村。
这位原贞胤乃是武田信玄的旧臣之一，武田家灭亡后，作为浪人流落乡野。但他当年的武勇刚强之名远播于外，被越前大名松平忠直招募至帐下，成为其"黒幌众\"的一员。此次合战，原贞胤听说真田幸村在大阪方效力，一直想去拜访但没有机会，直到和谈期间才得到了松平忠直的许可，兴高采烈的前往大阪城与幸村会面。
两人乃是旧相识，见面后寒暄问暖，把酒言欢，谈论逝去的光阴，心驰神往，不由得都有几分醉意了。席间，幸村道：
"和议不过是一时的权宜之计，再度开战是不可避免的。我幸村身为一方的大将，不得不考虑生前身后之名声，再度开战之日必将战死沙场，恐怕与您是难以再会了……我身为武士，战死沙场不过是本分而已，可惜的是我的长子幸昌，在渡过了十四年的浪人时光之后，却要遭此命运，实在是不应该呀……"
这位令德川数万大军胆寒的勇士，其言语之中却流露出伤感失落之意，原贞胤也不禁默然无语了……
接着，幸村用手指向桌头放着的一只头盔道：
"那边的装饰有鹿角的头盔乃是我家世代相传的家宝，当年由先父交到我手中。将来上战场，我就戴着它去战死吧……如果你要是在战后见到了这件兜，就请把它当作我幸村的首级供奉吧……"
原贞胤闻言慨然道：
"战场之上有谁能确保生还呢？如果我也战死，那咱们便在黄泉再见吧！"
随后，幸村又牵出一匹名为"白河原毛"（有白色条状斑纹）的骏马，马身上装备着白色的鞍鞯，其上装饰着金色的真田家家纹"六连钱"。幸村翻身上马，昂然对原贞胤说道：
"我这匹宝马，可以与古代中国周穆王见西王母时所称之八骏匹敌！"紧接着，幸村抬手向南一指，"如今大阪城外的防御已经被破坏，决战必然是在南面的平野地方展开，我就乘坐此马与德川的大军交战吧！可惜的是它还没有留下后代……这匹马可是我的秘藏之宝呀……"说罢，幸村翻身下马，神色黯然……
晚饭之后，原贞胤返回本营，从此再也没见过真田幸村的面。第二年五月，在天王寺的决战中，据说幸村就是头戴上面所说的鹿角盔、乘坐着骏马"白河原毛"壮烈战死的。
七
正如真田幸村、后藤基次等人当初所预料的，和谈不过是德川的障眼法。第二年夏天，也就是1615年4月，德川家康终于再次下达了讨伐丰臣家的命令。
这一次，丰臣家的领导层不得不下定决心决战到底。由于大阪城外的防御工事和壕沟都已被破坏殆尽，丰臣军决定主动出击作战。然而由于指挥不利，在4月中无论是对大和郡山城的攻击还是对纪伊和歌山城的攻击都以失败告终，还折损了塙团右卫门直之等猛将。
4月30日，为了应对步步逼进的德川大军，大阪城举行了重要的军事会议。会上，真田、后藤两位军师再次表达了相左的意见，并展开了激烈的争论——
后藤又兵卫认为，德川方主力很可能由大和路进攻，而小松山则是其必经之路。小松山口地势险要易守难攻，如果在那里设伏也许会有机会一举击毙家康本人，从而扭转整个战局。
而真田幸村认为，如果全军在小松山口布阵离城太远，如果敌人从河内路的八尾和若江进攻则会难以防备，而且一旦小松山阵地被突破，大阪城也难以防守。不如等到德川军全部集中在大阪城下，丰臣军也全部出击，就在大阪城南天王寺到冈山一带的宽阔平原地带展开正面决战，由真田、毛利的先锋部队击溃德川联军的先头部队，再由丰臣秀赖亲自率旗本军出城作战，一狙击溃家康本阵，同时派遣明石全登带领奇袭队从后路包抄，趁乱砍下家康的首级。
争论的结局，最终还是确定采纳了后藤基次的方案。有人认为，真田幸村最后放弃坚持自己的计划，是由于在冬之阵中后藤基次曾经把"真田丸"的建造工程让给自己。
但丰臣家的高层还是充分的考虑了真田幸村的意见，于是决定由木村重成、长宗我部盛亲等将领率领城中近一半的军队（两万余人），从河内路出击，防备德川军从八尾地方进攻。同时，把大和路的部队分为两部分——后藤基次、薄田兼相作为第一队，在小松山埋伏，真田幸村、毛利胜永作为第二队，在天王寺布阵，作为后援，如果第一队作战不利可以及时撤退以保留兵力。
总的来说，大阪方这种首鼠两端的用兵方法很令二位军师不以为然——在这种紧要关头都不能果断用兵孤注一掷，本来就兵力不足还要分兵数路，只能导致被各个击破。但军令如山，各路将领也只能分头行事去了。
5月5日傍晚，丰臣方大和路方面军的后藤基次、真田幸村、毛利胜永三员主将在平野的后藤阵地把酒话别，约定第二天凌晨在道明寺会合，共同伏击德川军。随后，真田、毛利返回天王寺阵地，后藤基次则独自作着出征的准备。
没想到，当夜天将大雾，毛利和真田两队在集合过程中发生了混乱，在加上本来就对当地地理不熟，行军十分缓慢。当第二天（5月6日）上午十点左右，毛利胜永队到达藤井寺村（在石川西岸、小松山以西）时，已经传来后藤基次薄田兼相战死、前军全面溃退的消息。毛利军立即停止了前进，又过了一个小时，真田幸村及渡边纪两队才姗姗而来。真田、毛利两军的迟到，可说是后藤基次战死的主要原因，但从后来的情况来看，即使后续部队加入战斗，最多也只是能击败德川军的先头部队，并不能达到一举击毙德川家康的目的。（详见前作《后藤又兵卫基次》）
很多人认为，真田幸村本身并不看好后藤基次的计划，因此故意迟到以保存实力，希望能在自己预想的战场天王寺进行最后的决战。但也有史料记载，幸村在到达藤井寺村、得知后藤基次战死的消息之后，曾痛苦的自责说：
"我要向后藤队那样突击，就这样战死算了……"
而毛利胜永劝慰他说：
"迟到并不是贵殿的错，而鲁莽的战死也于事无补。不如明日就在秀赖公面前奋战至死，方显忠臣本色！"
但真田幸村并不甘于就此败退，而是从藤井寺村向南进发，以求接应前军的残兵，并在古市村一带遇到了伊达家的先锋精锐部队——由片仓重纲率领的骑马铁炮队。
片仓重纲乃是伊达家第一智勇双全之将、片仓小十郎景纲的长子，正值少壮之年，继承了其父的武勇，初次上阵，便在小松山一战击毙了名将后藤基次，此刻正是意气风发。他所率领的骑马铁炮队（骑铁），乃是伊达政宗独创的精锐部队，兼备了骑兵的机动力和火枪兵的远程杀伤力，在小松山一战中显示了极大的威力。
面对名扬天下的真田幸村，片仓重纲显得初生牛犊不怕虎，当即指挥部队进攻，由骑兵队、步兵队和骑铁队正面突击，步兵铁炮队在两翼分散射击。
面对片仓军骑铁部队的进攻势头，幸村命令部队后撤避其锋芒，待其接近后再一齐攻击，同时铁炮队向左右延伸，成雁形阵形射击。
双方很快展开混战，枪炮隆隆，杀声震天。伊达军的装备精良，在这一战中所使用的铁炮达8000挺之多，火力很猛。在乱战中，幸村的长子真田幸昌和大将渡边纪先后中弹负伤，推出战斗，但真田幸村仍然指挥对攻一步不退。最终，片仓队由于从夜里就连续作战，士兵比较疲劳，为了避免昂贵的骑铁队受到过大损失，重纲下令撤出了战场。真田幸村本想乘胜追击，无奈敌军的增援部队出现，本方损失也不小，也向西撤回了藤井寺村。
这一战，自成年以来未尝败绩的真田幸村认识到了年轻的武将片仓重纲的实力，同时二人也相互间产生了惺惺相惜的感情。以至于有传说讲，当天夜里幸村曾出城约见重纲，并把自己的女儿托付给他照料，而这个叫做"梅"的女子后来就成了重纲的妻子……
下午四时，从河内方面传来了长宗我部、木村两军战败的消息，藤井寺村的丰臣诸军也不得不向大阪城撤退，真田幸村与毛利胜永一齐担任了殿后的任务。而德川军各路人马由于连续作战比较疲惫，并没有进行追击，丰臣军得以安然撤兵。期间，真田幸村面对不敢追击的德川联军，留下了"关东雄兵百万，竟无好汉一人！"的豪言。
八
1615年5月6日晚上，大阪城中弥漫着绝望的气息。在大阪夏之阵以来，丰臣军连受挫折，损失了众多优秀的将领，已经到了山穷水尽的地步，不得不背水一战了。
当夜，真田幸村独自找到首席家老大野治长，讲述了自己最后的作战方案，即全军出击，在天王寺到冈山口一带与德川军正面作战，在击破德川军先阵之后在由丰臣秀赖亲自出马，长驱直入德川家大本营，一举击杀德川家康。会谈中间，毛利胜永也加入进来，对真田幸村的计划表示了坚决的支持。
从体质结构来看，诸种见解大致可分三类：1、“人种更替说”，认为在日本列岛曾发生一次乃至两次人种更替。如在19世纪80年代，解削学家小金井良精认为，在绳纹时代生活于日本列岛的原住民是阿伊努入，绳纹时代后他们被大陆来的其他人种驱赶往北方。2、“混血说”，认为“原日本人”（旧石器时代的日本人）在绳纹时代之后，与大陆或南洋诸岛移居来的其他人种混血，逐渐形成现代日本人。医学家清野谦次首先提出“混血说”，直至20世纪30年代，仍为学界主流。3、“演变说”，认为绳纹时代的日本人由于生活方式的变化，其体质逐渐演变，成为弥生时代人、古坟时代人乃至现代日本人。它更为重视人种的继承性，既不赞同“人种更替说”。二战后，东京大学人类学研究室的长谷部言人和铃木尚教授持此说，至今对学界仍有影响。扩展资料：1、从各时代日本人的体质结构来看，属于蒙古利亚人种是毫无疑义的。考古学已证明在10万年乃至20万年以前（即旧石器时代早期或中期），便有人群在日本列岛生息。但是，由于尚无这一时期的人类骨化石的发现，因而无从了解其体质特征。2、目前，在日本列岛发现的最早的人骨化石是1957年在丰桥市牛川町发现的“牛川人”，约生活于旧石器时代，具有“占人”的特征。除“牛川人”外，在日本发现的旧石器时代人骨化石，如“三日人”、“浜北人”，“港川人”、“圣岳人”，其生活时代均不超过3万年前。3、它们的体质特征是身材较矮。例如，在冲绳岛发现的“港川人”，距今约18000年，男性身高约155厘米．女性约144厘米。与中国大陆发现的旧石器时代后期的人骨化石相比较，他们更类似于在中国广西发现的身材较矮的“柳江人”。4、可以认为，在冰河期海面较低而出现陆桥时，“古蒙古利亚人”（广泛分布于东南亚）之一部，从中国大陆南部移居到冲绳和西日本，形成了上述的“原日本人”。他们便是绳纹时代日本人的母体。参考资料：百度百科-日本 （日本国）
浅井家灭亡时，两岁的才藏被家臣怀抱逃到伊贺名张。长大后拜在伊贺著名忍者百地三太夫门下学习伊贺流忍术。取名雾隐鹿右卫门，与石川五右卫门同门学艺。后来才藏在游历诸国时与真田家臣猿飞佐助相遇，两人比试忍术后惺惺相惜，在佐助的劝告下出仕真田家，成为幸村的家臣。幸村蛰居九度山期间，才藏到处为幸村探听局势，高超的忍术神鬼莫测。大坂冬之战中，潜入德川军中打探消息时牺牲。
去武馆。第三剧本中坂本城武术馆的吉冈传七郎、二条城武术馆的吉冈清十郎，这两人因为寿命的缘故，经常会生病。这时候去武术馆是无法与之交手的，不过仍旧可以学习剑术，对方的武力只有50左右，取胜应当不难。大和郡山城的柳生宗严有时也会生病，不过柳生宗严显然不适合作为剑术启蒙的师范。扩展资料：(1)去了解每个武将的爱好太麻烦了，去京镇买99个金块，去界镇买99个大珍珠，对付家臣级和浪人级武将，一般来说，见面加半个心，第一次送礼加半个心，第二送另一样加一个心，方便省事。(2)对付重要浪人，怕下个月给电脑大名招去了或者死了，在一个半心后(有的只一个心)就比武，一般来说，胜4次后加半个心，在2.5个心后，6次完胜全满。家臣也差不多，大名/国主/城主完胜的次数要增加一半才行。(3)第二剧本义昭是浪人，要劝诱的话，那就甭想了。先送礼到亲密度全满，然后去酒馆请他喝酒，多半能成。
配音演员是根据广播剧CD/TV动画版 (角色名/配音演员) 角色照片 雾隐才藏：森川智之/小野大辅伊贺的忍者、从伊贺之里（才藏自称杀人之乡）出身。与被人袭击的伊佐那海相遇，并帮助她逃亡。送她到上田城及一些波折后，成为真田十勇士之一。他又称摩利支天，以暗杀为业。武器为称为摩利大剑的巨大苦无和细苦无。使用术时要念出真言。一开始时非常讨厌身为甲贺忍者的佐助。真田幸村认为他是“光”,并且把希望寄托在他身上。冷静，认知到忍者的悲哀后杀人时眼神非常冷漠，本喜欢自由，不被人约束，之后遇到伊佐那海及其他勇士后慢慢被感化，内心认可大家并且有了重要的羁绊。目前和众人留在真田幸村身边。十分重视在意伊佐那海。与猿飞佐助算是朋友。技：奥义 天唾返、瞬光、忍法 五月雨、伊贺流投术 光阴、一闪、忍法雾隐式 炎阳斩、忍法 隼落、忍法雾隐式 碎冰斩。 伊佐那海：植田佳奈/佐藤利奈名字参考三好伊三入道（三好清海入道的弟弟）。还是婴儿的时候，被扔弃在出云大社前，于是主祭把她养育成人。但出云大社被刺客袭击，被烧成颓垣败瓦，之后便逃往信州找真田幸村，途中碰到雾隐才藏并请求他保护自己。头上带有一枚称之为“奇魂”的翠玉，是调和万物纷争以及黑暗的宝物（？），伊佐那海的化身是叫伊邪那美命的杀戮女神，换言之，她的本身就黑暗，而奇御魂是守护她的调和器，因为哭泣会招来奈落，所以从小就被告知要保持笑容，生活在良好的环境中也造就她有点娇气的性格，本性善良，后得知自己的真实身份后本想离开被才藏劝回，漫画第八卷有暴走，后被才藏救出，想要变强。于11话扯下发簪变为伊邪那美命。擅长跳舞，但十分喜欢吃，最爱吃荞麦面。貌似喜欢雾隐才藏，第2集时因雾隐才藏而吃醋。 真田幸村：平田广明/森川智之信浓上田城的少城主，看上去是个留着懒散的胡须，手上常拿着烟斗的男人，但实际上是个心思细腻，深谋远虑的实力者。他收留着了伊佐那海。而他身边有一批熟练的忍者，说著需要十位同伴。为了查明徳川所寻求的东西而派才藏他们前往出云。 被才藏叫做“大叔”。与石田三成、直江兼续是亲友。喜欢跟女人打交道，性情颇为散漫，但心思细腻，很会鼓舞大家，赢得了十勇士的信赖和尊敬，是个了不起的男人。 海野六郎：木内秀信/神谷浩史真田十勇士之一，是真田幸村的小姓，出身代代侍奉真田家的术士一族。用绷带遮住右眼。性格沉着冷静，生起气来很恐怖，常常责备轻浮的幸村。口腔能发出超声波，遮住的右眼可以读取被看到的人的记忆，在才藏去过出云回来后，利用右眼从才藏那里得知了关于黑暗的真实记载，并且把记载写了下来交给真田幸村，但真田幸村看完后就把记纸烧掉，并且告诉六郎不要让别人看他的右眼。 猿飞佐助：福山润/柿原彻也甲贺的忍者，亦是真田忍队首领。不知为何常用片言说话，拥有操纵动物的能力，并且能和他们对话的能力，本人也很喜欢跟动物在一起，褐色头发带着印花头巾的少年。虽然讨厌伊贺忍者的才藏，但内心对他很信任。对真田幸村绝对的忠诚，说过要保护伊佐那海，对其很温柔。目前跟众人留在真田幸村身边。猿飞佐助其实像个大孩子，他会称真田幸村为“幸村大人”；他会果断的拒绝安娜的调戏和邀请；他会因为对安娜的喜欢而对其手下留情不忍伤害她；他会对看上去很可爱的伊佐那海产生好感；他会因为雾隐才藏的讽刺与其大打出手；他会因为雨春的不小心走失而着急的四处寻找。他会为了保护重要的人而不顾一切的跑上战场，即使身受重伤；他会因为对与错而去喜欢或讨厌一个人；他会为自己的失败而陷入自责…… 他就像一张白纸，即使被染上墨渍，毛笔的主人也一定会要自己，他会去做自己认为对的事，而不是盲目的去听从、执行。即使是真田忍队的首领，内心也有不下孩子的一面。自知，并且坚强。被才藏称为“猴子” 由利镰之介：无/高城元气真田十勇士之一。才藏等人前往出云的途中遇到的山贼，他打扮成脚部受伤女性，在吊桥袭击才藏他们。拥有一头漂亮的浅紫色头发，左眼旁有刺青。才藏以为他是女性，所以离开时对他说“杀女人会违背我的良心”，但他实际上是男人，本人也非常不喜欢被别人认作女人。（很多人都说他是女人，但他的确是纯爷们）很想和才藏干架，本人说是很希望看到才藏流血。看到血会变得兴奋并且更强。最喜欢的是战斗和血腥，在十一话被使用幻术的敌人在幻境中扮作公主。虽然嘴上说是为可以战斗才留下来，但总会在危急时分出现帮助众人。看起来大大咧咧的样子，其实也有自己可爱的小心思。 安娜塔西雅：近野真昼/浅川悠真田十勇士之一。名字参考穴山小助（穴山小助-あなやまこすけ 的 あな-安娜）。蓝眼金发的美女，又称冰华·安娜塔西雅，因能使用冰之术而得名。是一个女忍者，与才藏同是伊贺的忍者而且和他青梅竹马，冷漠孤傲，第11话与甚八战斗，自称不会被他的热情感化。周围的人常简称她为安娜。是被派在真田身边的反间谍，被指命要她等凑齐十位勇士后背叛。并且取走了海野六郎右眼中信息。目前貌似已经脱离敌军，应该会回到十勇士之中，还没有明确交代。在动漫最后一集结尾处，根津甚八的身前飘过一绺金色的秀发，明显是安娜的，说明安娜最后回到了真田幸村身边。真实身份是异国的公主，为了找回王室的证明而为服部半藏做事。 笕十藏：藤原启治/置鮎龙太郎真田十勇士之一。擅长火绳枪的射击及狙击，使用的爱枪名为沙绫（さあや）。幸村的命令其到各国巡查后回到上田城。后来因为清海将其心爱的铁炮弄坏后为了寻求新的铁炮再度旅行，途中与根津甚八相遇。两人意气相投。有畏高症。 伊达政宗：无/子安武人奥州的独眼龙，留着到肩的长发，非常冷酷却很聪明的男人。常常偷溜出城并把城交给片仓景纲管理。对伊那佐海能使用的奇魂非常有兴趣，后来也得知真正的「宝物」不是奇魂是伊佐那海本身。野心勃勃，想掀起战争风波。 三好清海：无/田中一成伊那佐海以前在出云社的哥哥（没血缘关系）。当年第一个发现被放置在出云大社鸟局下的婴儿伊佐。15岁开始周游列国修行，于漫画第4本与伊那佐海重逢，但刚开始伊那佐海根本认不出来（三好清海入道也承认以前到现在变强壮很多），力量非常强大。跟15岁时清秀的哥哥判若两人。妹控，对于跟妹妹太亲近的才藏非常火大。 弁丸：无/橘田いずみ以侍奉幸村为目标的少年，毒舌。非常擅长设置陷阱。为了和海野六郎的名字区别所以被真田幸村改名为“弁丸”。叫伊佐那海为姐姐，但安娜背叛后看到伤心的伊佐那海时却又觉得很可怕，也承诺过不会让伊佐那海变成杀戮女神。 根津甚八：无/中井和哉海贼头领，曾帮助被德川家康追捕的真田幸村逃跑。离开后与笕十藏相遇，两人意气相投，结交为义兄弟。真田十勇士之一。非常喜欢酒和女人。之后有跟安娜交手，并打败她。 服部半藏：无/樱井孝宏德川家忍者，实力在才藏之上。表面对德川家忠诚，实际上有支配天下的野心。伊贺异形五人众之首。力量十分强大，战斗时速度极快，使用使人迅速受伤的攻击时，受害者面前会出现金色的字符。动画版最后被取下“奇魂”，黑化成为伊邪那美命的伊佐那海吞噬。
对于真田幸村，一般认为他是在元和元年1615年5月7日的大坂之阵中讨死，享年49岁。不过在民间却流传着另一种幸村未死的说法，他们认为在大坂之阵中讨死的只不过是幸村的两个影武者，真田十勇士之一的穴山小助和望月六郎。另一种说法是幸村田丸遗址本人则在大坂城被攻陷的时候保护丰臣秀赖逃脱出城之后隐居。这种说法的来源大概是在当时流行的一首民间歌曲的歌词，歌词上提到幸村护送秀赖到鹿儿岛(花のようなる秀頼样を，鬼のようなる真田が连れて，退きものいたり鹿児岛へ)。并在《立川文库》也有记载。扩展资料真田信繁(さなだ のぶしげ，Sanada Nobushige，1567年-1615年6月3日)，别名真田幸村(さなだ ゆきむら，Sanada Yukimura)， 真田昌幸之次男，信幸(真田信之)之弟，真田信昌、片仓守信之父。 是日本战国末期名将，战国乱世最后的英雄。关原合战时与父亲同在西军，战后被流放于纪伊九度山，逃脱后，投奔到大坂城。因其在大坂之战以寡击众的英勇表现，被江户幕府和诸国大名记录下来, 后来以这些史料为脚本的小说将真田幸村以及虚构人物真田十勇士描绘成与德川家康大军对抗的武将，而闻名于现世。岛津忠恒称誉他为"日本第一兵" (ひのもといちのつわもの，天下第一强者的意思)与源平合战的源义经、南北朝时代的楠木正成并列为日本史中"三大末代悲剧英雄"。参考资料：百度百科-真田幸村
真田幸村（1567-1615）：昌幸的次子。关原之战与父亲同在西军，战后被流放于纪伊九度山，逃脱后，投奔到大阪城。在大阪城战役中率士兵与德川的大军浴血奋战，因其战绩被称赞为“日本第一武士”。
真田十勇士（全是虚构人物，出生年月不详）
猿飞佐助：从甲贺忍者处习得武技后便诸国漫游磨炼自己，在打猎时遇到幸村，因其武技被幸村赏识而成为家臣。是使用甲贺流忍术的高手。为进行谍报活动与三好清梅云游诸国刺探德川家的内情。
雾隐才藏：据说是幸村属下的忍者雾隐鹿右门卫为原型。他曾受命打探家康的动静。小说中他作为伊贺忍者的高手和猿飞佐助比试，后由佐助推荐加入真田家，其师就是大名鼎鼎的百地三太夫,在大阪战役中使用伊贺流忍术使德川军大伤脑筋。
三好清海：据说原型为三好政康，手持八尺铁棒，武艺高超。大阪失陷后，确认丰臣秀赖等已逃脱后，自杀而死。
三好伊三：棒术十分高超。在大阪失陷后，与兄长清梅一起引吭高歌，自杀死亡。
由利镰之助:丰臣和柴田在越前对战之时，真田信之和幸村带八百兵前去支援。途中路过反秀吉的菅沼新八朗的野田城，菅沼家臣由利镰之助自持勇猛出城挑战，被幸村用计活捉，经说服成为幸村家臣。是天下无敌的锁镰高手，大阪夏之阵战死。
穴山小助：原为武田家臣，主家灭亡后，入仕真田幸村。与主公幸村同龄且容貌酷似，大阪战役中扮做幸村的替身突击德川军队，奋战后战死沙场。
根津甚八：据说是浅井长政之子，在大阪战役中和穴山小助一起扮做幸村的替身，战死沙场。
海野六郎：据说是以家臣海野六郎兵卫为原型，而海野家第2代家督的弟弟是真田幸隆（幸村的爷爷）。
望月六郎：据说以随从幸村进入大阪城的望月宇右门卫为原型(影武者)，出身于信浓望族滋野三家之一的望月家。
笕十藏：据说是以幸村属下的武士笕十兵卫或笕金六郎为原型的人物，拥有当时很少有的种子岛火枪,在大阪战役中十分活跃。
参考资料：引用日本历史资料
猿飞佐助的死因一般说法是刺探德川家康军情时牺牲。因没法脱离敌人的阵营,挥剑砍断自己脖子自杀而亡.
广为流传的版本是这样的：
当猿飞佐助刺探完军情企图离开，时被守卫发现。他立即跃上城墙，避开追赶的守卫，但当他跳落花园时，踩上了一只暗设的捕熊钢夹，将他的腿紧紧夹住。这时守卫围了上来，猿飞见状，一刀将夹住的腿砍断，单脚逃了很长一段距离。可终因失血过多，难以支持。猿飞见卫士越来越近，知道自己没有希望逃脱，便索性站定、大声辱骂了追赶他的卫士，用剑毁掉自己的面容，使人无法辨认，然后挥剑砍断自己的的脖子。
佐助是日本战国时代非常有名的忍者真田十勇士之首。是居住在信州鸟居峠的山林中的隐士鹫尾左太夫之子。一天傍晚在山中与山猿追逐嬉戏时偶遇甲贺流忍术高手户泽白云斋，并拜其为师学习甲贺流忍术。三年后忍术学成，达到免许皆传（日本各种武术流派弟子中最高水平的称呼）段位。
十五岁时一天，在鸟居峠狩猎时遇到真田幸村，成为幸村之家臣，并改名为猿飞佐助幸吉。大坂保卫战前，幸村在九度山蛰居，这时佐助游历日本，并将天下情势及时报知幸村。大阪之阵中，潜入德川军探听军情，不幸牺牲。
以上为有关简介，仅供参考，希望对您有所帮助
真田幸村（1567－1615）
是日本战国末期名将，真田幸隆之孙，真田昌幸之次子，真田信幸之弟。关原合战与父亲同在西军，战后被流放于纪伊九度山，逃脱后，投奔到大坂城。在大坂夏之阵中率士兵与德川家康的大军浴血奋战，最终寡不敌众，战死。因其战绩而被誉为“日本第一兵”。与源平合战的源义经、南北朝时代的楠木正成并列为日本史中“三大末代悲剧英雄”。【这里是历史资料，动漫或者游戏里面的话有各种各样的形象，这里就不一一解释了】
据说真田有十个勇士，就是传说中的真田十勇士。真田十勇士是日本江户时代立川文库编撰出的历史小说人物。描述战国时代末期，跟随名将真田幸村的十位奇人异士，其中以猿飞佐助与雾隐才藏最为后世所知，并在现代的漫画、小说和电玩中经常被引用。这个就不详细解释了，想知道可以再问~
真田十勇士包括：雾隐才藏，猿飞佐助，三好政康，三好政胜，笕十藏，浅井井赖，由利镰之助，穴山小助，海野六郎，望月六郎。【这是书中的人物，历史上存不存在有待考证】
雾隠才蔵
真田十勇士之一。 浅井家臣雾隐弹正佐卫门之子。浅井家灭亡时，两岁的才藏被家臣怀抱逃到伊贺名张。长大后拜在伊贺著名忍者百地三太夫门下学习伊贺流忍术。取名雾隐鹿右卫门，与石川五右卫门同门学艺。后来才藏在游历诸国时与真田家臣猿飞佐助相遇，两人比试忍术后惺惺相惜，在佐助的劝告下出仕真田家，成为幸村的家臣。幸村蛰居九度山期间，才藏到处为幸村探听局势，高超的忍术神鬼莫测。大坂冬之战中，潜入德川军中打探消息时牺牲。【这里解释的是书中的人物，动漫或者游戏里面的话有各种各样的形象，这里就不一一解释了】
相关动画片：
真田十勇士（2005年版）
鬼眼狂刀
BRAVE10（又名真田十勇士）
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