少林寺俗家弟子简介 少林寺俗家弟子初创于大唐，由于少林十三棍僧救唐王立下汗马功劳，李世民称帝后，为报答少林救命之恩，对少林寺大力扶持，并传旨少林寺院招收僧兵为国家培养将士，天下习武者涌集少林，因他们习武的目的不同，把习武者分为： 一：落发为僧，严守寺内戒归。 二：留发者为俗家弟子，但享受同等待遇。俗家弟子艺成后经过严格比武考试，打出木人巷、十八罗汉阵方可下山，因此俗家弟子人才辈出，象武松、岳飞、武当创始人张三丰、近代名将许世友等塑造了少林寺俗家弟子的典范。 改革开放以来，国家大力扶持武术事业，为使少林功夫这块瑰宝再现辉煌，经少林寺决定成立少林寺俗家弟子武术学校，面向社会招收俗家弟子学徒。学校开设国内教学部和国际教学部，是经国家教委批准的武术专科学校：实行封闭式管理、文武兼修。健全的文化课九年制义务教学课程，校长由嵩山少林寺第三十五代功夫传人释恒君担任. 嵩山少林寺俗家弟子武术学校招生简章 少林寺俗家弟子武术学校创办于禅宗祖庭少林寺，下设国内教学部和国际教学部，是经国家教委批准的武术专科学校，实行封闭式管理、文武兼修。由嵩山少林寺第三十五代功夫传人释恒君法师担任校长。 学校管理经验丰富、师资雄厚，学生毕业去向优越：有郑大体院，北京体院等四座大学院校供学生选择，优秀队员教练员还将有机会出国表演和任教。学校长年招生，欢迎报考本校，做一名优秀的少林俗家弟子。 参考资料： http://www.shaolinpeople.com/jianjie.htm
全国汉传佛教寺院管理办法中规定：要求出家的人，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度，并按规定的办法和手续发给度牒。扩展资料：依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者（指遭警方通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例）。5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。6、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。7、心理健全、正常（双性人不可出家）。8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷），父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格（考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知），可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）。参考资料来源：出家——百度百科
俗家弟子初创于大唐，由于少林十三棍僧救唐王立下汗马功劳，李世民称帝后，为报答少林救命之恩，对少林寺大力扶持，并传旨少林寺院招收僧兵为国家培养将士，天下习武者涌集少林，因他们习武的目的不同，把习武者分为两种，第一种是落发为僧，严守寺内戒规。第二种是留发者为俗家弟子，但享受同等待遇。俗家弟子艺成后经过严格比武考试，打出木人巷、十八罗汉阵方可下山，可以到社会上闯荡，自寻前程，亦可娶妻生子，不再受少林寺所约束。少林俗家弟子可以说是人才辈出，像武松、岳飞、武当创始人张三丰、清代的洪熙官、方世玉、我军名将许世友、钱均等都是少林俗家弟子的典范。
想成为少林的俗家弟子很简单，交张照片，填个自愿皈依的表格，表示愿意皈依少林，皈依佛法僧三宝，交给少林寺常住院就可以了。但是如果楼主说的是想拜师习武的话，那就很困难了……其实想告诉楼主的是，少林寺虽然“寺以武显”，但是其“武以寺名”才是根本，即少林为禅宗祖庭，仍是修禅悟法为主，少林武术只是少林文化的一部分，如果脱离了少林的其他，只单求一个“武”，实则是弃了根本。
学佛为的是解脱，不是自我束缚。
但佛为至善的觉者，是两足尊，自己行为、心理还未规范，那能有成就么？！
生活里，说刚学佛，那就自己在佛前誓：诸恶不做，众善奉行。平时自己检查自己的一点点心行，一有坏的，立即提醒自己，不去想它。
至于求戒和皈依，有时间也可到庙里去受一下，现在都很简单了。但也不需要特别执着于此。
我曾受过五戒，后受菩萨戒，后来我曾向我的师尊求戒，师尊说：心动即犯戒，能持者必此生证佛位。此是根本戒，你我共勉吧！
佛教俗家弟子可以受五戒、菩萨戒。一、五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生是不杀伤生命；不偷盗是不盗取别人的财物；不邪淫是不作夫妇以外的淫事；不妄语是不说欺诳骗人的话；不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类及毒品。二、菩萨戒若依优婆塞戒经受戒品，则列六重戒，二十八轻戒，这是在家菩萨戒。扩展资料：天下习武者涌集少林，因他们习武的目的不同，把习武者分为：一、落发为僧，严守寺内戒规。二、留发者为俗家弟子，但享受同等待遇。俗家弟子艺成后经过严格比武考试，打出木人巷、十八罗汉阵方可下山，因此俗家弟子人才辈出，像武松、岳飞、武当创始人张三丰、一代名将许世友、清代的洪熙官等塑造了少林寺俗家弟子的典范。俗家弟子特点：自古以来嵩山少林寺俗家弟子都是需先拜师后，方可学艺，即拜师学艺，有师父亲传其毕生武艺。师满、艺成后经过严格比武考试，打出木人巷、十八罗汉阵等方可下山。参考资料来源：百度百科-皈依佛门
少林寺俗家弟子简介
少林寺俗家弟子初创于大唐，由于少林十三棍僧救唐王立下汗马功劳，李世民称帝后，为报答少林救命之恩，对少林寺大力扶持，并传旨少林寺院招收僧兵为国家培养将士，天下习武者涌集少林，因他们习武的目的不同，把习武者分为：
一：落发为僧，严守寺内戒归。
二：留发者为俗家弟子，但享受同等待遇。俗家弟子艺成后经过严格比武考试，打出木人巷、十八罗汉阵方可下山，因此俗家弟子人才辈出，象武松、岳飞、武当创始人张三丰、近代名将许世友等塑造了少林寺俗家弟子的典范。
改革开放以来，国家大力扶持武术事业，为使少林功夫这块瑰宝再现辉煌，经少林寺决定成立少林寺俗家弟子武术学校，面向社会招收俗家弟子学徒。学校开设国内教学部和国际教学部，是经国家教委批准的武术专科学校：实行封闭式管理、文武兼修。健全的文化课九年制义务教学课程，校长由嵩山少林寺第三十五代功夫传人释恒君担任.
嵩山少林寺俗家弟子武术学校招生简章
少林寺俗家弟子武术学校创办于禅宗祖庭少林寺，下设国内教学部和国际教学部，是经国家教委批准的武术专科学校，实行封闭式管理、文武兼修。由嵩山少林寺第三十五代功夫传人释恒君法师担任校长。
学校管理经验丰富、师资雄厚，学生毕业去向优越：有郑大体院，北京体院等四座大学院校供学生选择，优秀队员教练员还将有机会出国表演和任教。学校长年招生，欢迎报考本校，做一名优秀的少林俗家弟子
