《二重身》是根据日本恐怖小说家法条遥同名作改编的电影，一部颠覆思维的悬疑惊悚片，虽说不上恐怖，但绝对高级烧脑。故事很有趣，值得看第二遍捕捉镜头留下的细节及线索，然后恍然大悟高呼被导演忽悠；观影时请抛开“神经病”或者“人格分裂”的惯性猜测，这确实是超自然现象“分身”。
为便于理解、更彻底对电影内容作说明，以下会深度剧透所有细节及真相：
一、观影时注意事项：
* 不要相信被剪接了的场景切换，因为本体和二重身镜头一直虚实交替；
* 不要相信水迹与镜子映射的镜像启示，这些镜头都不是“普通人”眼中的视点；
二、故事中的人物特征：
* 桐村忍：本体，要成为职业画家的女性，住在608房，爱抽烟，她的作品是黑白画风，若镜头显示坐电梯到6楼的就是她了。
* 高村忍：二重身，爱情事业两者兼得的女性，住在508房，不抽烟，她的作品是淡彩画风，只有她才会出现在5楼，从5楼走楼梯到6楼的也是她，偶尔也会呆在6楼房间。
* 加纳隆：警察，本体和二重身同样地狂躁、暴力倾向严重；
* 御手洗巧：大学生，表现为惰性，本体和二重身都想杀死对方成为独一无二的；
* 门仓真由美：家庭主妇，她曾在医院工作，因为儿子患了长期重病不得不辞职照顾，在想杀死儿子的矛盾瞬间产生了要保护儿子的二重身。
* 饭冢：二重身公会会长，普通人。
* 加贺美：与会长通话时唯一不需要报暗号的角色，普通人。
三、关于二重身定义特征：
* 二重身与本体可以同时同存；
* 二重身本身是由人类潜意识或强烈意念衍生出来的；
* 二重身对事物的感觉比本体更为强烈，参考加纳二重身肆意暴力和御手洗二重身袭击本体；
* 二重身实体化后拥有躯体并能自由活动，不但有实感可以对话甚至有自我思维，从第三方眼中是完全分不清两者的区别；
* 二重身与本体记忆同步，本体所体验的其也能感受到，但不是完全知晓，参考高村对烟味的疑惑；
* 二重身所体验的事情，本体却不同步，参考加贺美角色出现时，本体的反应；
* 二重身会在本体不知情下改变了他的人生轨迹，会夺走对方最重要的东西？
* 区分本体和二重身的方法：二重身在镜子里显现不出来，但此法并不完善，能用镜子判断的唯有是本体或普通人（即：二重身之间镜子确认可能是无效的）；
* 二重身能在镜中看到自己的影子，因此会让二重身错误认为自己是本体；
* 二重身出现到消失持续时间不确定，但所拥有的附属物会在23分57秒后消失；
* 二重身只能在本体附近出现，超出本体半径一定距离便会消失；
* 二重身是打不掉、杀不死的亡魂之躯，参考被车撞的加纳和摔下楼的御手洗的情景；
* 若本体死亡，二重身只能再持续一小段时间最终彻底消失；
* 本体受伤，二重身会实时复制承受伤口，参考加纳殴打桐村后，高村继承了伤痕；御手洗自残手掌，二重身同步流血不止。
四、二重身公会及规则：
* 出席时要在入口处大镜子前检查；实际上本人无论如何都会觉得自身是本体，意图应是给老管家辨认分左右房间。
* 交涉会面时，需要报读所有会员名字；因为本体不继承二重身记忆，而二重身新植入加贺美这个人物的缘故，会长据此辨别对方身份。
* 公会会议室分左右房间，左边是绿色窗帘布，二重身小队聚集地，加贺美只会在此出现；右边是红色窗帘布，本体小队聚集地。
* 会长并不是单纯想保护本体或者二重身，而是为了创立本体和二重身和平共存的世界，其中就是让他们各自互不干涉地生活，然后认清自我再进行抉择。
五、如何辨别本体和二重身的镜头：
* 眼睛扭曲画面是导演给出最明显的特征了。
* 根据目击描述是否有消失现象；例如，电视直播加纳开枪打伤3人的是二重身，因为现场描述他之后消失了，推断为本体逃离让二重身超出范围；同样门仓二重身刺杀本体后报道为凶手不明，这是本体死亡后二重身相继消失的缘故？
* 有加贺美出现的小队必定是二重身队伍。
* 留意绿色窗帘布的房间也是二重身队伍。
* 报读会员名字时只需听是否出现加贺美这个名字即可。
* 女角主的镜头可以通过所持画笔，是否抽烟，出现在5楼或者6楼等也能区分，后期相遇时，白衣服是本体，黑衣服是二重身。
* 恰好导演给高村安排了个眼疾丈夫，他是难以通过水影或镜子察觉，所以她的丈夫看到很像妻子的女人其实是本体，本体和丈夫毫不相识，丈夫爱上的是幻影。
六、关于细节的解析：
* 行动会复制，但先后不一定：
(1) 去拿衣服的高村，从洗衣店大妈奇异的眼神告诉我们，桐村早来过一次。
(2) 去超市购物的是桐村，路人甲和收银男也能证明10分钟前，高村来过了。
(3) 在本体有想做的事情时，二重身会受复制本体记忆影响，如果本体因为犹豫或者延误，二重身在这段时间可能在本体之前就完成了这件事。
* 非纯净的队伍
(1) 统御全局的会长肯定知道二重身消失条件，仍然提出要杀二重身的谬论是铁了心要加纳的本体也挂掉；
(2) 猎杀小队是混编的，除了加纳外其余都是二重身，所以加贺美安排在后期突然出现；参考除了加纳本体外，所有人对加贺美丝毫没有疑惑表现。
(3) 此处说明会长确实有能耐玩弄局势，掌控生死，引起后面御手洗的对白就成立了。
* 关于镜子的使用
(1) 影片中使用小圆镜相互确认的桥段不多，但几乎都是本体才用。
(2) 未见直面向二重身会员提及使用小镜的技巧（个人猜测：记忆同步但不完全知晓，同前文烟味论点），他们有没有携带也是个迷，反正真没发现他们使用过。
(3) 会员们都在极度惊恐状态思维混乱，会长从中树立领队威望让指挥行动。
* 门仓的儿子能通过镜子分别，但他最终投向爱惜自己的那个母亲的怀抱，不论真假。
* 关于两幅作画的问题，桐村一直在608作画，高村也在608作画但时间不长，而且她会把画搬到508存放，于是就有两幅风景一样但风格不同的画。
七、未能彻底辨析的情景
* 女主角、御手洗以及门仓三人小聚时，稍微难真假难确，也可能是混编小队？
* 已知门仓是本体（因为她后来被捅了），其次女主角和御手洗镜子相互确认，根据上文使用镜子都是本体的归纳可能三人都是本体。
* 唯一疑点，御手洗的二重身受伤了，本体也出现伤痕，当然也不排除因为镜头错位门仓出手打错人。
* 又或者是御手洗的伤口现象为结尾决断埋下了伏笔，本是同根生相煎何太急。
八、关于最终决断
* 公会四个会员都有着四种不同命运
* 加纳因为性格残暴，所有人心底里都不希望他继续生存，于是被设计抹杀掉，他的命运被自身以外的第三者主宰（会长和他的小伙伴们）；
* 御手洗非常意外地选择了与二重身和解、和平共生，是两者共同抉择的结果；
* 门仓在对待儿子的立场上与二重身的态度相反，最终二重身选择杀死本体保护儿子，从加纳之死她肯定知道自己也活不了，但这是由意愿更强烈的二重身抉择了未来。
* 积极阳光的高村，甘愿放弃自己璀璨的前途，希望桐村能继承她的人生；正如加贺美所说：“同一幅风景画被判为两个作者所画，深爱的丈夫改变了你的人生，你作画风格也得到了巨大进步”。可惜桐村竟然无法接受这美好前景背后是崩溃荒诞之论，她纵身一跃从6楼摔下重蹈会长夫人的旧路，也是最坏的结局；这是由本体决断未来的悲催结果。
* 水川麻美最后的流泪镜头非常棒，到底是谁夺走了谁的人生？寓意太深了！
* 同样知道对方会夺走自己最重要的东西，是本体还是二重身谁会更奋力保护？比起犹豫不决的本体，二重身敢作敢为干脆利落更明了；
* 人生总是迷惘之时就在犹豫之间成就未来，如果桐村当时打开了那扇门的话……
九、最后的小结
* 很多人说影片有Bug，主要是被导演障眼法欺骗所致或者未参透规则所致，尤其水迹和镜子本身都是以主体视点拍摄迷惑观众。
* 当熟悉故事规则之后，所有现象迎刃而解。
木匠之子爱德华茵不来梅茨（爱德华·诺顿饰）从小接触魔 术，并与特辛公爵小姐相爱，但由于身份悬殊，他们的爱情被迫结束，爱德华周游世界，学习魔术，十五年后成为一名知名魔术师，并改名埃森汉，重回维也纳。在一次表演上重遇特辛公爵小姐，发现彼此一直没有忘记多年前的感情。特辛公爵小姐即将与王储订婚，而王储实际上是想利用这段婚姻来篡位。特辛公爵小姐不想成为政治上的牺牲品，她想与埃森汉厮守终身。但是王储不同意，谋杀了她。维也纳的探长虽然怀疑是王储谋杀了特辛公爵小姐，但是碍于势力压迫，只能敷衍破案了事。探长也开始怀疑是王储谋杀了特辛公爵小姐，并开始认真取证，终于找到了足够的证据，于是向国王禀报了自己的发现，并举报了王储篡位的阴谋。在逮捕王储中，王储饮弹自杀。案件似乎结束了，然而另一个可能却出现在探长头脑中：原来幕后的主使正是埃森汉，所有的这一切都是他的一场表演，表演的真正目的就是想与特辛公爵小姐终身厮守 。扩展资料《魔术师》是一部由尼尔·博格执导的魔术题材类电影。爱德华·诺顿、杰西卡·贝尔、保罗·吉亚玛提和卢夫斯·塞维尔等联袂出演。电影于2006年在美国上映 。电影主要讲述了大魔术师茵不来梅茨与贵族小姐苏菲之间的爱情与时局下有关阴谋的独特故事，其间穿插着各式带有奇幻色彩的魔术表演。参考资料：百度百科-《魔术师》
惊悚的手法，人性的主题—《双生灵》观后感
(2014-07-27 19:23:14)
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最近在网上看到一部日本拍摄的《双生灵》，起初看到这部电影的名字以为这是一部简单的恐怖片而已。但是在整个看完以后，发现《双生灵》这部电影是一部借恐怖片手法拍摄的一部深入探讨人性的艺术片。其内容完全不恐怖，而且剧情交错绵密，主旨埋藏得十分深刻。直到电影接近尾声时才给人“真相大白”的感觉。
电影开场，女主角是一位画家“桐村”，迫于生计她几乎把所有的时间都放在自己的事业上，每天都埋头于自己的创作中。当时她正在自己的画室内画窗外的风景，整个场面非常阴沉灰暗，就和她的画一样。这也同样反映出主角的心情十分压抑沉重。
这时门外响起门铃声，楼下的邻居前来拜访。其实这个人是仰慕她画作的一位“画迷”。这时女主的心情十分矛盾，是要去开门见客还是继续埋头于工作中呢？其实女主内心是希望停止这种索然无味的创作生活的，但是为生活所迫，她又不想轻言放弃。这时女主的“双生灵”出现了，一种外貌、记忆都和本人一样的灵体，她代替女主本人去开了门，见到了前来拜访的画迷，灵体继承了女主想要停止创作生活的想法，而且和前来拜访画迷“高村胜”擦出了爱情火花并且最终结为连理。有趣的是这位画迷是一个“弱视”患者，他曾经数次在街上看到自己的妻子的“本人”，但是却不能把本人和双生灵区分开。双生灵在和丈夫共同生活时仍不忘画画，只是放在画画上面的时间更少。这里引出双生灵产生的重要条件就是：本人内心的矛盾。双生灵是人们内心矛盾中无法实现的一面。同时，如果本人死亡，其双生灵也会随着消失。
随后女主和她的双生灵开始了一段奇特的生活，双生灵和自己的丈夫在楼下过着甜蜜的夫妻生活。女主本人则继续在楼上画画。随着两人生活逐渐出现交集，灵体和本人都为对方的存在产生了疑惑甚至恐惧。于是他们共同求助于一个叫“双生灵受害者帮助协会”的组织。这个组织表面上是为“铲除”双生灵为目的，其根本目的是帮助两者接受对方的存在，安全地共存在一个世界上。这个组织有多个成员，第一个是一位儿子身患重病的母亲“真由美”。
真由美的儿子得了一种无法治愈的病必须经常住院，母亲一方面十分疼爱自己儿子，另一方面又不忍心看着儿子小小年纪便深受折磨。有一次母亲竟伸手想去掐死儿子以帮助他结束痛苦，但随之又在母性的作用下停手了。这时母亲的心情十分矛盾，是让儿子早日脱离苦海还是继续处处保护他呵护他呢？这时真由美的双生灵出现了，灵体继承母亲想要保护儿子的想法，想方设法使儿子远离想要“结束儿子生命”的那个本体真由美。戏剧性的结果是，在灵体的保护下，儿子把本体真由美当成了“假”妈妈并拒绝回到本体身边。最后，在强烈的保护意识下灵体毅然杀死了那个对儿子有威胁的本体，两者一起从世界上消失。
第二位协会的成员是一位警察“加纳隆”，这位警察工作勤奋却常常受到上司的欺凌。他一直压抑本身的愤怒感情而导致了他的双生灵的出现。他的双生灵继承本体的愤怒情感并且把自己的上司打成了重伤，并且多次袭击协会的其他成员。加纳隆和他的双生灵在一次相互搏斗中由于本体被杀，双双消失。
这个双生灵帮助协会的主人是一个疗养院的主人“饭冢”，他在创办协会前，曾与一个疗养院的女病人相爱，但是病人因为无法离开医院，两者一直无法在一起。这时这个病人的双生灵出现并弥补了这个缺憾，灵体和饭冢生活在一起并嫁给了他。饭冢起初不知道，但是当他的妻子的本体——那个女病人在医院死去时，他目睹了朝夕共处的妻子从自己眼前消失。于是，他为了不再让这样的悲剧重演而创立了双生灵协会，致力于帮助本体和灵体的共同生活。
影片在接近尾声的时候，女主画家举办了自己的画展参加比赛。有意思的是她的双生灵也有一幅作品参加了这次比赛（双生灵在确定了自己要跟丈夫一起生活的意愿后，决心放下绘画事业，于是她画了最后一幅画并用这幅画参加画展）。女主本人由于始终专注于画画，其参展作品数量远远超过自己的双生灵。但最后得胜的却是双生灵画的这幅窗景。从这幅画可以看出其画面的主题和女主本人在开头画的那幅主题是一样的——都是窗外的风景。但是画风却截然不同。整幅画十分干净，温暖而光明。这也反映了双生灵在画这幅画时的心情：坚定、幸福、光明。影片通过这幅画揭示了它的中心思想：高村胜和双生灵的相爱改变了双生灵，爱情给了双生灵幸福和存在的意义，双生灵不再是一个“虚伪的复制品”，它在明白了自己想要的东西后，便成为了一个“青出于蓝而胜于蓝”的存在。女主的本体在得知比赛结果后十分地伤心：自己十年如一日地努力，倒头来却输给了一个业余作画的“复制灵体”。一个的“本体”画出来的作品，这时却被组委会判定为抄袭双生灵的画风。
茫然若失的女主回到画室，看着自己空空荡荡的画室，想到自己在事业和爱情上都是那样的一事无成。伤心欲绝的她选择了结束自己的生命。当女主本人死去时，双生灵也知道自己命不久矣了。她依依不舍地看着丈夫，说出了最后一句台词：“只有一件事是真的，那就是我爱你”，随后便在丈夫的面前消失得无影无踪。下面就是最后告白的情景。本片还有另一种完满的结局，就是双生灵因为怀上了丈夫的孩子没有消失而是活了下来，套用电影的旁白来说“是新生命让她的存在由幻变真，诞生的生命不会消失，她也一样”。
整部影片没什么很大的场面和很炫的特技。可以说是非常平淡。但平淡中引出的结尾确实异常地发人深省。影片在演绎双生灵和本体的关系时，剧情相互插叙，整个剧情非常自然地从一部恐怖片过度到探讨人性的艺术之作。场景中充满了各种巧合和细节：比如房间的颜色，女主的发型和衣着，协会在尝试引导双生灵和本体时所说的话也充满了隐喻。整部作品可以说是一部不可多得的艺术片。
每个人都有内心矛盾的一面，每个人都有无法实现的遗憾。这种心理活动的矛盾并不容易用语言描述。本片巧妙地利用“双生灵”这一有形象的个体，把普通人的心理活动物化，活灵活现地呈现在舞台之上。不禁让观众产生共鸣：这个双生灵是否也折射了自己的某些无法实现的想法呢？如果在某个时刻，能够产生一个这样继承我们真实想法并去实现它的“双生灵”，我们是接受还是拒绝呢？我认为，如果我们可以像女主的双生灵那样，勇敢地接受和实现自己的真实想法，放弃一些成见，那么“虚伪”的梦想也可以变成现实——取代那些旧的东西，真实而幸福地活下去。
电影双生灵有两部，一部是日本的，一部是中国大陆2015年出的片名：双生灵状态：HD导演：秦榛 主演：车艺莲 常奕然 刘佳佳 刘冠麟 尹菲 分类：恐怖片年份：2015 地区：大陆 语言：国语 《双生灵》剧情介绍 女教师刘玉（车艺莲 饰）机缘巧合下来到一个重组家庭中，教一个名叫樱桃（常奕然 饰）的女孩学画画，从女教师刘玉进入这个家庭居住的别墅中，就发生了一系列让人不可思议的恐怖事件，而埋藏在这个家庭里一个惊天的秘密也将随之揭开……片名：双生灵/二重身状态：BD导演：安里麻里 主演：水川麻美 千贺健永 高田翔 泷藤贤一 浅利阳介 酒井若菜 丰原功补 分类：恐怖片年份：2014 地区：日本 语言：日语 《双生灵/二重身》剧情介绍 名不见经传的画家桐村忍（水川麻美 饰）与新搬入公寓的高村胜相恋成婚，过上了还算舒心的生活。某天，去超市购物的忍因涉嫌使用假钞被店员抓住，而且监控分明记录了她犯案的全过程。稍后不久，赶来的刑警加纳隆（泷藤贤一 饰）将忍带走，刑警表示相信忍的辩白，并将她带入一个神秘会场。那里由姓饭冢（丰原功补 饰）的人主持，另有大学生御手洗巧（千贺健永 饰）、家庭主妇门仓真由美（酒井若菜 饰）等不同身份的人。他们此前均饱受二重身的困扰，所谓二重身是和本人无论从容貌还是记忆均一模一样的虚幻之体，二重身会破坏本体的生活，夺走他们最重要的东西，甚至最终杀掉本体。忍和这些受害者该如何保护自己的人生？ 本片根据法条遥的同名原作改编。影片资料参考：泥巴影音nibavideo
灵魂伴侣是转世前的约定，约定在转世后已不同关系陪伴在约定好的某灵魂的身边。可以是自己的父母、兄弟姐妹、子女、妻子丈夫、亲人朋友…如果我们从灵魂角度谈夫妻、情侣的关系可能会完全颠覆世间的伦理道德观，因为我们世间是已肉体来界定是否亲缘、血统关系的。但是世间的人并不知情。
双生灵又可说成双生光，就是一个小灵魂扩展出来后是阴阳同体的，但他们转世到物质世界就再分裂成一阴一阳，当这对阴阳生命的课程及灵性学习到一定的基础他们可能会相遇。双生灵之爱超越一切的无条件之爱，超出爱自己的父母、兄弟姐妹、子女、亲人朋友及人间妻子丈夫关系。
灵魂伴侣（Soul mate）
当灵魂伴侣相遇时，他们的互补性并不会完全实现，而会进一步演进。这两者都已获得了足够的安全感，因此不需要从对方获得一种自我感。唯有如此，他们才准备好相认，合力克服人类关系中不可避免的冲突。
从存有最初的统一出现了分裂及疏散，最后一个阶段则是一个灵魂一分为二。因此爱成为每一半在世间或天堂对于另一半的追寻，这份追寻有时候会变得相当迫切。
因为孪生的灵性伴侣一开始是如此相像，因此他们必须先分离，最后才能完成彼此，相同及互补是爱的两大支柱，完整的个体必须有两人交融而成。
孪生伴侣就是彼此的一切，世界上没有其他人能以同样的方式满足他们。这意指亿万劫来我们所有的丈夫及妻子，爱人或情人，他们之所以离开我们，是因为他们并不是我们的最佳拍档。可能会共处一段时间，但为时不久。真正灵魂伴侣没有任何事物能拆散他们，他们也不怕被拆散。
那么我们真正的挚爱，我们的孪生伴侣在哪里？我们又如何才能找到彼此呢？这个孪生的灵性伴侣也许就近在眼前，等待双方在团圆之前采取最后一道必要的成长步骤。准备就绪是整个重点所在。只有等到我们万事俱备，才有可能相遇。虽然我们无法预测，可是亿万年来一路引导我们走向彼此的宇宙力量，却知悉这个时间。
双生灵魂是镜中的肖像，也是自己的另一面。然而神的计划是如此神奇，当我们初次遇到孪生的另一半时，却会发现一个独特又迷人的个体。部分的迷恋无疑是因为我们看到自己的本质以一种新方式反映出来，但是，分离的两半灵魂各自的人生境遇也会把不同的经验带给对方，尽管不同，却又互补。
冲突会一再发生，这是自然周期和成长过程的一部分。经由每次的周期，孪生伴侣的爱会进一步增强。成长是两方面的：他们朝着一体更加靠近，然后一同往上成长，冲突于是逐渐减少，他们的成长会沿着内在的工作进行，相辅相成。
孪生伴侣的果报在永恒中不断互相缠绕，在分开生活的时候，孪生伴侣已在累计和净化其宿业为重逢作准备。
我们要怎样才能认出孪生伴侣的关系呢？它和其他良好的关系有何不同？
孪生的灵性伴侣有一致的理想。每个人在进化的山上都有不同的立足点。虽然对观看者而言，眼前的景色是真实的，可是没有两个景致是完全相同的。孪生伴侣并不怀疑他们的相遇自有其目的。这个目的将会逐渐明朗，但结果端赖他们全神贯注才有可能实现，因为他们在心灵深处明了。
对孪生伴侣来说，隔离并不存在，只有孪生伴侣才能按照自己的本性被爱，心有灵犀，因为每一半都是另一半的自我。之间没有竞争，没有一方想要超过或是减损另一方。孪生伴侣的爱没有伤害性，不会刻意伤害，没有炮火互相攻击，也从不会有惩罚的念头。如果因为忽视或错误而造成伤害，那么在伤害发生以前，一方已经感觉到对方的受伤了。除了成长的痛苦之外，他们会小心翼翼不添加任何痛苦。
第一次的相遇
孪生伴侣的第一次相遇常常令人留念。就精神层次来说，这是一个重大的时刻，其重要性回响到此生此世。没有爱欲的陶醉，不是肉体上的吸引，超乎人类的理解。尽管相遇后可能是一个人离开了，但心却从此知道，自己不再孤单了。
孪生的灵性伴侣具有相同的灵感、素质、爱的能力、服务他人以及对自我最高部分的认知。他们同样都对大自然和宇宙安排背后的善意具有信心，他们在敏感度，审美和对事物的包容上都旗鼓相当，在面临逆境时也展现同样不屈不饶的意志。
我们可以从他们的相似性上辨识他们。就好像一片树叶的叶脉，能量的同样模式也会在孪生伴侣的一生中复制。从志业的选择可以清楚看出他们相辅相成的本质。孪生伴侣大多会从事同一份工作中相辅相成的两面。
也许两人都从事治疗工作，只是领域不同。或者两个人都是音乐家，一个作曲另一人演奏，互相支持，并使彼此圆满。也可能两个人都是从事文字工作，一个人会说，另一个人会写。
当孪生伴侣的生活互相联系时，他们的经验便整合在一起，导致结合工作的更高成就。他们可能都对教会新兴的启发思想积极主动，他们也可能是代理人的赞助者，帮助推动艺术家和发明家的工作，他们也可能是出版商，将先进精神的开发著作介绍给大众感到责无旁贷，他们也可能是教师，建筑师，社会工作者，或是在商界精英。不管在那一行业，他们必定会全心全意的致力于推动行业进步和人类共同发展的工作中。
有些孪生伴侣志趣相投，另一些伴侣则更有互补的特质，孪生关系会显现在爱情的持久和谐。假使孪生伴侣的工作不在同一领域，他们也有共同的抱负。他们可能由相反的方向来接近同一个理想。他们在基本上殊无二致，不断经由互补能量的交流来扩大各自的眼界，孪生的灵性伴侣既然系出同源，也就有类似的喜好、排斥、品位和美学的偏好。通常他们喜欢同类的音乐，有旗鼓相当的幽默感，他们可能对食物和休闲娱乐有同样的口味。
孪生伴侣以理智或情感为主的倾向可能有所差异。双方作君子之争，透过此挣扎的刺激，达成个体自我和谐的表达。在危机来临时，太阳消失而被遗忘，当太阳再度出现，更新的精神力量提升了灵魂，带来一股震人的喜悦。
孪生伴侣的结合会产生一股能量的漩涡，可以说是社会无意识黑暗里的一盏明灯。当两者结合为宜，这整体将大过于部分的总和：二变成三，而三是力的源泉，是非常纯粹的爱和意识的力量。这种在孪生伴侣之间交流的能量，和个人之间甚或一群共事者之内的能量迥然不同。它是孪生伴侣彼此的特殊奉献，并扩大为对人群服务的巨大资源。
我们看到的影像是一个由各自明灯陆续点燃所照耀的黑暗会场。每一盏明灯代表了孪生伴侣和谐有意识的关系。迟早，当孪生伴侣愈来愈多时，将有更多明灯被点亮，将产生更多的光，并在地球上产生更多精致的能量，成为一种触媒，带来众目所期盼的意识突破。
因此我们明白，寻找孪生伴侣并非自私的行为，而是一种服务。更多孪生伴侣的紧密结合是世界整体和谐发展的首要希望。然而他们的生命要怎样结合才好呢？这对宇宙的交通指挥来说实在容易不过了，因为灵伴的最终相认早在上帝的第一口呼吸中便设好运行的规律了。在宇宙无限的面向中，每一微细元素量子电子都已设定好暗码，等待时机一到就将收到讯号，此时海洋将分离，山河将动摇，好使两只尽力伸展的双手在属于他们的时空中相接。
或许你在今生已经和你的孪生灵侣相遇过，或许你们曾经是恋人，但是，你们擦肩而过，或者痛苦地分手了，这都是因为你们重逢的时机未到。是谁来决定这个时机呢？不是神，也不是别人，而是你们自己。你们相结合的时机取决於你们灵性成长的程度，当你的心灵越接近光，你的Ego越微弱，你的孪生灵侣就越靠近你，当你们俩的心灵都非常纯净的时候，两个灵魂之间的吸引力就越来越强，直到某一时机，任何事物，环境，条件都无法阻止你们俩的重逢，你们的结合是必然的。
所以，孪生灵侣不是通过寻找，也不是通过等待而得到的，而是要我们自己挣来的，与自己的另一半重合的过程就是你灵性成长的过程。时时刻刻要记住，首先你必须找到真我，实现真我（Self-realization），没有这个前提，孪生灵侣始终都不会出现。这里，我想提醒的是，孪生灵侣和中国人常说的「觅知音，寻知己」有本质的区别。所谓「知音，知己」都是以「己」（自我，Ego）为前提的，理解我的人就是知音，不理解我的人就不是知音；而灵侣是以化解自我（Ego）为前提的，需要达到无我的状态。孪生灵侣往往在种族、地域、年龄、信仰、家庭环境、生活方式上相距甚远，甚至在观点和人生道路的选择上背道而驰，然而，真我只是一个纯洁完美灵魂的存在，实现真我就是要超越所有这些因素上的差异。比如说，你是一个虔诚的基督徒，你遇见了一个无神论者，你们很难在人生观上达成一致，但你们又有一种神秘的灵性接触。其实，你们很有可能就是孪生灵侣，你们面对的挑战就是如何超越信仰上的两极性。
从轮回转世的观点来看，孪生灵侣可能在前世，甚至好几个前世就结为夫妻，结为夫妻并不代表两个灵魂的重合。建立婚姻家庭是为了让我们去学习爱，是一个课程，从每一个婚姻中，你的心灵净化一些，灵性成长是需要经过几世几代才能完成的。通常在灵魂伴侣中，有一方是灵魂与高阶次元更为呼应时，这方就是一位无私的、善解的引导者，以非常有意义的方式支持另一半，使另一半更完整。
总而言之，当两个被分割的灵魂重新合一的时刻，就是两个人都开悟归道的时刻。那一刻也是神庆祝自己完美创造的时刻。如果普天下的人都与孪生灵侣重合，整个世界都回到了道。
一个人可以与灵魂伴侣享受充满喜悦与和谐的一生，是美妙却极其罕见的礼物。
“二”合为“一”之前，你需要先变得“完整”
你们的相遇早已命中注定。你不知道它会在何时何地发生，可是突然间峰回路转，云朵将会四散，光芒将会洒在你们身上，而你们将会看到彼此。没有什么事比这更确切无疑。
灵魂伴侣在重逢前，大多有一大段情感的空窗期，这时候的独处是必然的，但却不等同於「孤单」。孤单来自於一种错误的分离感，表示我们与自我的灵魂分离。然而「孤独」却是我们跟自己交流的最佳时机。在孤独里，我们听见自己的声音，这是灵魂微弱的稳定音波，它会通过直觉传给我们，给予我们无法言喻的智慧。
因此，为重逢所做的准备，就是在孤独中倾听自己内在的声音，透过宇宙的力量，彼此将会被引导靠近我们的孪生灵性伴侣。
当分离的灵魂各自做好准备了，接下来就是在寻觅当中觑见自己的另一半，并与之相认结合。
那么，怎么认出自己的灵魂伴侣呢？
孪生关系是以共同性为基础：彼此有共同的理想、共同的目标、共同的感觉。例如：
1. 彼此都留念初次相遇的情景。因为就精神层次而言，这是一个感动的、重大的时刻，因此，彼此绝无轻易忘记的可能。
2. 相遇的情形非常戏剧化。所谓戏剧化，就是超乎自己意料之外，许多的不可能，却构成了事实上的可能局面。
3. 彼此的共同性：可能包括灵感、爱的能力、服务他人、对自我最高部分的执著、工作相关性、共同抱负、习惯、兴趣、等等。
4. 彼此的差异性：在以理智或情感为主的倾向面，透过君子之争，彼此的挣扎刺激，最终将达成和谐 。
如果，我们已经感觉到共同性关系的存在了，要相认出彼此的灵魂伴侣感觉又是什么呢？
相认的过程可能在相遇之前就已微妙发生。
当孪生灵性伴侣靠近时，可能愈发察觉那个人的存在。当时机成熟时，环境自然将创造出机会使两人在一起。
至於结合的完成是发生在一瞬间，却也是一项成长的过程。
如果我们终於与自己的灵魂伴侣相认了，的确是一件非常令人感动的事。
在你遇到你的双生光（灵魂伴侣）之前，你肯定会先遇到你的业因或人格伴侣。有可能是朋友、亲戚或情侣，双生光通常会在大家都在灵性的道途上已达到某程度的准备时才会相认，可是只有神才知道何时是相遇的合适时间。当你遇上此人时，你是肯定会知道的；你会知道在这一生中，这是一些你从未经验过的，你也会从你的深处中直接地知道这个眼前的人，就是将会与你终生在一起的人。
人的一生中伴侣可以有很多个，但是双生光伴侣却只有一个，那是神将同一个灵魂丢入物质世界时分成的一阴一阳的肉体，他们一同来到地球学习各自的课题，直至彼此的灵性觉察与提升已到达最后阶段，他们才有机会再度相遇，它们将为彼此性灵完全的转化提升补上最后的临门一脚，之后双生光才能有机会透过彼此灵魂的圆满在人间展现一种来自神圣之爱的创造形式。
孪生伴侣(双生火焰)，又名双生灵(灵魂双生子)，他们之间的爱比一般伴侣的关系来得更深。他们分享无条件的爱和一种无法分离的契合。双生光其实是来自相同的‘一’。如果，你想以‘技术性的’名字来理解的话，它们是来自同一个细胞，它是你的‘另一个自我’，他们只是在镜子中看到另一个自己而已。双生光彼此分裂后，就各自于生命旅途中学习所有课题。双生光分享着同一个灵魂和同一个跳动的心，只不过这一切都存在于两个不同的身体中。如果，他们都在同一时间中来到地球的话，他们就会有好大的机会相遇。当双生光走在一起时，他们会互相帮助对方学习；而且，走在一起直至永恒。那份于双生光中分享的爱，是神圣之爱。
当你遇上你的双生光时，你通常都会有一些问题仍需去处理和解决的。这是困难的部份，但仍是看你如何面对，这时忍耐是必要的。
在双生光之间，是在和平中的。他们没有恐惧和批判，他们对更高的力量有完全的信任和信心，知道这是对他们最好的。他们也完全地向所有忧虑、担心和怀疑对抗，无论情况是如何，他们信任他们是被照顾和爱着的。他们有极大的慈悲和完全地宽恕。简单来说，他们是非常地快乐的。他们以两具身体，却拥有同一个灵魂和跳动的心，于无条件的爱中分享着。
为了要获得这种快乐，他们必需忍受大量的“试炼”。经历多个宇宙法则的阶段。如果你们有任何恐惧，无论是隐藏的或非隐藏的，它们也会浮到表面来，好让你们去看见和面对。
情感上的冲突对任何人来说都是很难忍受的；而对孪生伴侣而言更是无法忍受。他们是彼此的一部分，他们更敏锐的感到另一人的受苦。他们的心为对方感到心痛。为了治疗自己，他们必须先停止对方的苦痛。孪生的灵性伴侣有义务寻求快速的化解之道。他们受到灵魂层次的引导，以完全诚实为基础而一致行动。以勇气来面对自身的真实，并无倦无悔的寻找问题的根本所在，他们不允许愤怒或是伤害残留，当他们承受打击之后回归，爱会使他们更坚强，他们在极限之内朝一体移动。
在这试炼的阶段，你们可能会想到，你们是否会发疯或失去理智呢？但请留意，一旦你们成功地完成这一阶段，你就获得回报。这是正常的，没有人可以明白到你们正在经历着的。
在试炼中，有很多问题是基本地会浮现的，就是耐性、忍耐、宽恕、慈悲、信心、信任、希望和相信，而耐性是最大的一个。你们必定要对你与你的双生光的整合有耐性，这会在神圣的时间中整合的。而你们是无法做任何事，来加速这整合的发生。拼图中的所有部份都会拼凑在一起，目的是使你们整合。无论你们是谁，无论在无条件的爱的真实意义中有什么过失，你们也一定要互相地爱。
双生光通常会感到肚脐对下的位置有一种温暖的感受，基本上哪儿是灵魂所在之处。你们互相可以从这里送出爱给对方的。这种感受是“爱的波浪”。它的感受是美好的和纯净的。这种爱仿佛你们是从未经验过的，它是极致的力量！在这之后，你们是被给予无条件的爱。
与自己的双生光灵魂伴侣相遇时，你会深刻地感知一股以炙热浓烈的男女爱情原型，双生伴侣将互相帮助对方学习、成长并无尽地分享彼此无条件之爱直至永恒，他们是来自宇宙神圣之爱示现于人间的典范。在双生光之中，有巨大的激情。当双生光整合时，他们是在神之下整合为一。双生光互相看见的方法，就是神和天使们互相看见对方的方法。
孪生的灵性伴侣必须克服通往彼此的阻碍。阻碍可能来自内在或外在。内在的阻碍可能来自未化解的性格问题。而外在的阻碍有许多的形式：环境影响下的地理隔阂等因素。
如何判断你在今生是否遇见了双生伴侣，最重要的就是与心灵相通性与共时性。你与双生火焰之间往往会有强烈的心灵相通的感受。有的人会因为与双生火焰之间心灵相通，而读到对方的思想，感到对方时刻与自己在一起，体验到无上的喜悦。你可能会感受到你双生火焰正在经历的撕心裂肺的痛楚。你们甚至有可能遇到相同的身体症状，例如同时流鼻血、头痛、身体疼痛。
共时性：心境以及与外在事件刚好相符，看起来相关但是无法以一般的因果关系解释，这是瑞士著名精神分析学家荣格引入心理学范畴的概念。
在一起的双生火焰会体验到共时性事件，这似乎成为他们生活中重要的组成部分。尤其是第一次的相遇，很难用常理解释，会有一见如故或一见钟情的感觉。共时性是上天引起你们注意的方式。你们可能会发现在你们相遇之前，类似的人生事件已经正在你们身上在接近的时间发生。你也可能会发现在人生中某些时间点你们并未认识但是却住在很近的地方。
很多人在遇到双生火焰之前刚刚经历“灵魂的暗夜”（人生中一段最黑暗的时期）或者是灵性层面的转化，要么可能是在遇到双生火焰时经历这些。这种体验好象你要在情绪上、灵性上和心智有一次大清空，是对你的灵魂的试炼。与“另一半”相遇可能是奇妙不可思议的，也可以是让人疯狂的体验，会全面打开你的感知力和觉察力。有的人会体验到一些超自然的能力被打开，心会完全扩张，以体验无限的无条件的爱。事实上，你的生命会从此不一样，不管你把它视作是上天的礼物还是对你的考验，这都是你的灵魂向上演进过程中的重要挑战。双生火焰的连接永远是三元性的，因为它不仅仅涉及灵魂上相连的两个人，这两个人也同时与神（源头）相连。
在与双生火焰汇合之前，一个人必须有意识地疗愈自己，使自己变得完整。双生火焰的爱，不可能在互相依赖的关系、被自我操控的关系中存在。两者都必须经常面对分离，独自通过与神性的连接获得力量与生命的意义。
当最后的期限已近，我们只能放开双手来握住眼前的伴侣，尽我们的所能来爱，放眼世界，这个终场都即将来临，因为时机已经成熟。关于结合的许多阻碍都在我们的前世逐渐克服。既然孪生伴侣的婚姻最能符合宇宙的利益，因为他们会共同推进人类的进步。我们可以预期将有更多的孪生伴侣在这个新的世纪天时地利之下找到彼此而结合。
“在地球上真正结合成夫妻的伴侣在天堂是同一个天使。”十七世纪瑞士哲学神秘学家瑞丹堡如此写道。
在占星学中，灵魂伴侣的组合盘非常罕见，即，他们的组合盘不是散落在星盘上的，而是有许多强相位和关系。灵魂伴侣总是拥有震撼的组合盘。会示现为以下的特征：你使我更完整、我们似曾相识吗？你是我今生要等的人、我能感觉到你、你冲击着我的世界、你使我的生活更有意义等相位联系。
真正的婚姻会逐渐成为地球上的典范。它的主要特征是忠诚、和谐、喜悦、爱和信任。这是男女之间最理想的结合 。
该片讲述了一位教师来到一个重组的家庭当中，却遭遇一连串恐怖事件的故事.其实就是人格分裂的一些事情！
有一对姐妹花，姐姐叫青柠，妹妹叫樱桃，姐姐打小就在家里扮演着乖乖女，其实很爱欺负妹妹。但她总能得到更多来自家庭，来自父亲的爱。妹妹是个受气包，在家里总是受到不公平的对待，也很缺乏爱，她渴望父亲的爱。（姐妹两个都爱画画）
后来妹妹见姐姐放学被坏人带走便上去搭救，却把自己也送上门了。在废建筑楼顶姐姐逃了躲起来了。妹妹被轮奸，且躲起来的姐姐目睹全过程还是没有勇气去搭救。坏人走后姐姐回来，姐妹发生争执，姐姐不幸坠楼身亡。由于承受不了身心上的打击妹妹人格分裂了，产生了多重人格。首先，她重创后的失忆是选择性失忆，痛苦的事都忘记了。并且以为自己是姐姐青柠，以为死的是妹妹樱桃（产生这一重人格的原因有两点：1，接受不了姐姐已死这个事实2，爸爸更爱姐姐，她渴望自己像姐姐那样得到父亲全部的爱）多重人格之二，刘老师，这也是女主自己扮演的人格，原因很简单。女主打小在家不受待见，没有得到应有的爱和关心。所以，那个会画画，爱她关心她心疼她的刘老师就出现了。是女主渴望有这么一个人给她爱所以才分解出这么一个人格。第三重人格那就是女主本来的自己，樱桃。再来说说后妈，后妈这个人物最后是医院的一个护士。先不说她与女主父亲有啥关系。电影大部分情节都是女主活在的幻觉之中的写照。电影交代很清楚，发生事之后女主她们一直在医院，怎么可能会有那么多关于家里的描述。女主幻觉中的那个后妈总是想迫害她。是因为女主打小受姐姐欺负，有被害妄想症所以在自己的幻觉里会有这么一个坏后妈。
至于电影最后那个镜头，有两种解释：1女主无药可救了，人格分裂晚期了。2女主的姐姐确实成鬼魂了，女主所经历的种种幻觉都是鬼魂姐姐为了报复她而做的，就是要摧残她的意志。但是女主人格分裂却是真的。
电影版权作为著作权的一种，其保护期限适用著作权的一般保护期限。著作权的保护期限，是指著作权受法律保护的时间界限或者说是著作权的有效期限。在著作权的期限内，作品的著作权受法律保护;著作权期限届满，就丧失著作权，该作品便进入公共领域，不再受法律保护。《著作权法》中规定，公民的作品，其发表权及各项财产权的保护期为作者终生及其死亡后五十年，截止于作者死亡后第五十年的12月31日；如果是合作作品，截止于最后死亡的作者死亡后第五十年的12月31日。对于法人或者其他组织的作品、著作权（署名权除外）由法人或者其他组织享有的职务作品，电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品、摄影作品，其发表权及各项财产权的保护期为五十年，截止于作品首次发表后第五十年的12月31日，但作品自创作完成后五十年内未发表的，本法不再保护。根据我国《著作权法》的规定，电影作品的著作权归属于制片人，于电影作品完成之日起自动获得，但是，编剧、导演、摄影、作词、作曲等作者仍享有署名权，并且电影作品与其他一些法人享有著作权的作品一样，也存在整体著作权与作者个别的著作权的问题。当涉及编剧、作词、作曲等作者时，他们的剧本、歌词和音乐作品也可以单独使用，只要不与电影作品著作权的行使相冲突即可。法律依据：《中华人民共和国著作权法》第十一条 著作权属于作者，本法另有规定的除外。创作作品的公民是作者。由法人或者其他组织主持，代表法人或者其他组织意志创作，并由法人或者其他组织承担责任的作品，法人或者其他组织视为作者。《中华人民共和国著作权法》第十五条 电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品的著作权由制片者享有，但编剧、导演、摄影、作词、作曲等作者享有署名权，并有权按照与制片者签订的合同获得报酬。电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品中的剧本、音乐等可以单独使用的作品的作者有权单独行使其著作权。
记录片、战争片、历史片、传记片、体育片、科幻片、魔幻片、奇幻片、文艺片、音乐片、歌舞片、动漫片、西部片、武侠片、古装片、动作片、爱情片、剧情片、喜剧片、家庭片、伦理片、恐怖片、惊悚片、冒险片、犯罪片、悬疑片扩展资料：作为一种影片制作方式， 三四十年代在好莱坞曾占踞统治地位，其他资本主义国家的商业电影也都是以类型观念作为影片制作的基础观念的。所谓类型是指由于不同题材或技巧而形成的影片范畴、种类或形式。好莱坞全盛时期所特有的一种电影创作方法，实际上就是一种艺术产品标准化的规范，即按照不同的类型的既定要求而创作出来的影片。包括喜剧片、西部片、犯罪片、恐怖片、歌舞片和生活情感片等。类型电影三个基本要素:公式化的情节(如西部片的铁骑劫美、英雄解围)、定型化的人物(如能歌善舞的贫苦人家的女孩)、图解式的造型(如预示凶险的宫堡或塔楼)。类型电影的特征是文化价值上的“二元性”、重复性和可预见性。类型 电影作为一种影片制作方式具有如下特点：影片创作者必须严格遵守制片人为他指定的影片类型的基本规定，即：1．公式化的情节。2．定型化的人物。3．图解式的视觉影像。类型电影的制作根据观众的心理特点，在一定时期内以某一类型作为制作重点，即采取所谓"热潮更替"方式。在人们厌烦了西部片之后，便换上恐怖片，然后再继之以其他类型影片，如此周转不息，反复轮换。在诸多的影片类型中，最有典型性的是四个类型，即喜剧片、西部片、犯罪片、幻想片。类型电影作为一种拍片方法，实质上是一种艺术产品标准化的规范。它的规定性和对影片创作者的强制力，只有在以制片人专权为特点的大制片厂制度下才有可能发生作用。因此，随着大制片厂制度在五十年代以后的逐渐解体，类型电影也趋于衰落，各种类型之间的严格界线趋于模糊，愈来愈成为一般意义上的样式划分了.参考资料：类型电影-百度百科
