中国精神的主要内容和重要组成部分是民族精神，而中华民族精神以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。中国精神包括以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国精神是民族精神和时代精神的统一。时代精神体现为敢于创造的思想观念，追求进步的责任感与使命感，锐意进取的精神状态。中国精神是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"的重要思想为指导，以科学发展观为统领，以社会主义价值观为核心，体现在社会主义荣辱观。扩展资料在中华文化的历史长河中，无数文化先贤以中国精神为价值追求，传承着中华民族的精魂。1、中国有“爱国、进步、民主、科学”的五四精神。1919因为中国巴黎和会外交失败，5月4日爆发了青年爱国的“五四运动”。五四运动是一次青春的绽放，更是中华民族沉默许久之后的一次爆发。2、中国有开天辟地的红船精神。红船，见证了中国共产党的诞生，是中国革命源头的象征。红船精神是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。3、中国有自力更生、艰苦奋斗的延安精神。延安精神是中国共产党创造的一种革命精神。从1935年到1948年，中共中央和毛泽东在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争。延安精神，是中国革命和建设的伟大的精神动力。4、中国有坚韧不拔，自强不息，勇往直前的长征精神。二万五千里长征路，中国红军四渡赤水河，巧渡金沙江；飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地……他们不怕牺牲，勇往直前，创造了人类战争史上的奇迹。5、中国有无私奉献的雷锋精神。雷锋全心全意为人民服务，22岁因公殉职。他是一个可爱的年轻人，是一个优秀的战士，是我们学习的榜样。雷锋精神影响了一代又一代的中国人。6、中国精神体现在新时代、新青年的爱岗敬业、创新创业、诚实守信、崇义友善、孝老爱亲之中。新精神中国精神，体现在新时代新青年的奋进里，他们爱岗敬业、创新创业、诚实守信、崇义友善、孝老爱亲，他们是向上向善的传承者和践行者。参考资料来源：百度百科--中国精神
具体体现：是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。核心是：“红船精神”的三个基本内涵中的“开天辟地、敢为人先”的首创精神，其实质是创新精神，这是使中国共产党能始终站在历史和时代发展的前列、保持其先进性的关键因素，是“红船精神”的核心内涵。拓展资料：一条小船，诞生一个大党，“红船精神”同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，伴随中国革命的光辉历程，共同构成党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富，蕴含着极其丰富和博大精深的内涵。革命和建设没有现成路可走，没有现成模式可循，正如邓小平同志所说：革命和建设都要走自己的路。开辟新路就需要有“敢为人先”的气魄和胆识，需要有勇往直前、百折不挠的勇气和毅力。在中国人探求救国救民的道路上，无数仁人志士前仆后继，但不管是农民阶级也好，资产阶级也好，都不能领导民主革命取得胜利。先进的中国人逐渐觉悟到必须另外探索救国救民的新道路。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，使中国产生了民族解放的新希望。中国的先进分子接受了马克思主义，并逐步与中国工人运动相结合，中国共产党应运而生了。以此为起点，开辟了一条前所未有的革命道路，最终取得了新民主主义革命的伟大胜利。理想信念是思想和行动的“总开关”、“总闸门”，是一个人的精神支柱，也是一个政党、一个民族的精神支柱。最可怕的敌人，就是没有坚定的信念。坚定的理想、执着的信念是早期共产主义先进分子战胜一切困难的力量源泉。在共产主义的传播过程中，反动势力视之为洪水猛兽。在党的第一次代表大会召开过程中，又遭到敌人暗探的袭扰。但先进的中国人坚持理想信念，顺利完成了党的创建任务。之后，党在长期艰苦卓绝的奋斗中，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不变初衷，靠着坚定的理想信念和百折不挠的革命精神，由小到大，由弱变强。为了完成“民族独立和人民解放”，“国家繁荣富强和人民共同富裕”这两大历史任务，中国共产党从诞生那天起，就没有自己的私利，而是以全心全意为人民谋福利为根本宗旨。经过28年的浴血奋斗，建立了新中国，人民过上了当家作主的日子。在社会主义革命和建设、改革开放的进程中，共产党人始终牢记“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，以实现好、维护好、发展好人民的根本利益为己任，始终保持同人民群众的血肉联系，因此中国共产党也成为在全国掌握政权并长期执政的执政党，带领全国人民走上了全面建设小康社会的伟大征途中。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，一些人口袋满了，脑袋却空了，新功利主义、新实用主义思潮甚嚣尘上，部分人丧失了理想信念，拜倒在金钱面前。一部分党员干部忘记了全心全意为人民服务的宗旨，利用手中的权利谋取私利，严重损害了党的形象，疏远了党群关系。少数人甚至置党纪国法于不顾，铤而走险，走上犯罪的道路。红船精神没有过时。伟大的时代需要伟大的精神。在全面进行社会主义现代化建设的今天，红船精神仍然是中国共产党引领中国人民迈向小康、实现现代化的强大动力。办好中国的事情，关键在人，关键在党。要集中和凝聚全体人民的意志和力量，全面推进社会主义现代化建设，就必须始终保持党的先进性，解决提高党的执政能力和领导水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题。红船精神为加强党的建设提供了历史经验。我党在建党之初就非常重视对党员的思想教育，以此来保持党的先进性和纯洁性。在党的一大召开之时，大会“决定要特别注意组织工人，以共产主义精神教育他们”。大会通过的纲领还规定，申请入党的人，不得具有非共产主义的思想倾向。继承和弘扬红船精神，用红船精神教育党员，才能更有效地解决党所面临的历史课题，始终保持党的两个先锋队的性质，使党始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，使党永葆马克思主义的政治本色，使党始终成为中国特色社会主义事业的领导核心，始终走在时代前列。精神总是在解决重大时代课题和突出社会矛盾中产生和形成的，伟大精神的时代价值、生命力和战斗力，又总是体现和实现在与时代任务的紧密联系和和对有效社会课题的积极作用上。五四运动之后，各种思想流派纷繁杂陈，中国的先进分子从中国的实际出发，审时度势，大胆接受并广泛宣传马克思主义，开创了中国革命的新道路。今天，我们构建社会主义和谐社会，同样需要弘扬红船精神，不断解放思想，敢闯新路，不断探索和解决社会经济发展中出现的新矛盾、新问题，正确应对和妥善处理影响和谐社会建设的各种复杂问题和因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力，在创新中找出路，在创新中求发展。这是历史经验的总结，也是时代提出的必然要求。中国共产党一开始就旗帜鲜明地以马克思主义的阶级斗争观点来观察和分析中国的问题，并深入到工人中去做群众工作，所以尽管人数很少，却立刻使一切腐朽势力深感恐慌，视之为洪水猛兽。在这种情况下，中国共产党自成立起就不得不处于非法的秘密状态，长期遭到反动军警的严密搜捕和血腥镇压。但中国共产党人坚持理想信念，矢志不渝。现在正在进行的社会主义现代化建设，同样是在一个极为复杂的内外环境中进行的。从国内来看，我国已经进入到全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段。但随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，各种新的社会矛盾更趋复杂。从国际来说，政治多极化和经济全球化趋势进一步发展，资本主义和社会主义在意识形态方面的较量长期存在，西方敌对势力“西化”、“分化”的政治图谋从未放松。这就需要我们对所从事的建设有中国特色社会主义的事业有坚定的信念和信心，不动摇、不懈怠、不折腾，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑。只有这样，才能在复杂的形势下永远保持清醒的头脑，正确地判断事物发展的大趋势，抓住机遇，迎接挑战。培养教育下一代，直接关系到国家的前途命运。合格的建设者和接班人首先必须在思想上、政治上合格。中国共产党在建党之初就自上而下地建立了各级组织和领导机关，按照民主集中制原则，构成了严密的组织系统，形成了坚强的战斗集体，由小到大不断地发展，最终取得了革命的胜利。胜利来之不易，需要后继有人。培养教育好接班人，是关系中华民族伟大复兴的战略工程，是关系中国特色社会主义事业兴旺发达的希望工程，是关系千家万户切身利益的民心工程，是社会主义精神文明建设的基础工程。当今部分年轻人，在市场经济负面效应的影响下，崇尚金钱至上，强调自我价值，出现了道德认识和道德行为的脱节。这些思想与现象，与当代中国青年肩负的历史使命极不相称。面对青年人的这些问题，有针对性地用红色资源中的宝贵精神财富教育他们，引领他们树立正确的世界观、人生观、价值观，使他们不忘本，不变质，更加珍惜来之不易的美好生活，用自己的辛勤劳动，肩负起振兴中华民族的历史使命，使红船精神代代相传，就显得更为重要了。
爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢！在16字精神中，尤以“敢拼会赢”最深入人心，“三分天注定、七分靠打拼，爱拼才会赢”更是已成为中国知名度最高的闽南习语。有关专家表示，正是在这一精神的引领下，福建人杀出了一条又一条的成功之路。全省生产总值、人均生产总值、财政总收入实现翻番，力争城乡居民收入实现倍增，人均地区生产总值赶超东部地区平均水平，综合竞争力显著增强，成为我国新的经济增长极等目标，要靠福建全省人民发扬和光大这十六个字
福建精神承载了厚重的文化积淀。
福建精神不是凭空杜撰出来的，而是有着久远而深刻的历史文化渊源。无论是“爱国爱乡”、“海纳百川”、“乐善好施”还是“敢拼会赢”，都是伴随着福建历史文化的发展而产生、丰富和发扬光大的，承载着厚重的福建历史文化的积淀，是福建历史文化的精粹和升华。
福建精神讴歌了伟大的福建人民。福建精神是福建历史和现今文化发展的成果。而从事文化建设和创造的主体是世代相续的福建人民。肯定福建精神，在某种意义上就是讴歌福建精神创造的主体福建人民。
福建精神包含了深邃的精神意蕴。福建精神是一个内涵丰富、意蕴深刻的思想或理论体系。当然，福建精神不是纯粹抽象的理论，而是一种需要让人们了解并加以弘扬践行的观念，所以在表现形态上还应该是通俗易懂的。《福建精神读本》就是要做这种通俗化的工作，即要把包含有深邃的精神内蕴的福建精神，变成广大干部群众想读、爱读、读得懂、学得会的东西，以充分实现福建精神的大众化，推动其在广大干部群众的思想行为中生根、开花、结果。
福建精神展示了高尚的思想境界。福建精神之所以值得总结和赞颂，最重要的是因为其所内蕴的高尚的思想道德境界。所以，它值得我们学习和弘扬，并将之世代相传。
建精神不是凭空杜撰出来的，而是有着久远而深刻的历史文化渊源。无论是“爱国爱乡”、“海纳百川”、“乐善好施”还是“敢拼会赢”，都是伴随着福建历史文化的发展而产生、丰富和发扬光大的，承载着厚重的福建历史文化的积淀，是福建历史文化的精粹和升华。
福建精神讴歌了伟大的福建人民。福建精神是福建历史和现今文化发展的成果。而从事文化建设和创造的主体是世代相续的福建人民。肯定福建精神，在某种意义上就是讴歌福建精神创造的主体福建人民。
福建精神包含了深邃的精神意蕴。福建精神是一个内涵丰富、意蕴深刻的思想或理论体系。当然，福建精神不是纯粹抽象的理论，而是一种需要让人们了解并加以弘扬践行的观念，所以在表现形态上还应该是通俗易懂的。《福建精神读本》就是要做这种通俗化的工作，即要把包含有深邃的精神内蕴的福建精神，变成广大干部群众想读、爱读、读得懂、学得会的东西，以充分实现福建精神的大众化，推动其在广大干部群众的思想行为中生根、开花、结果。
福建精神展示了高尚的思想境界。福建精神之所以值得总结和赞颂，最重要的是因为其所内蕴的高尚的思想道德境界。所以，它值得我们学习和弘扬，并将之世代相传。
一个普通的圆柱体,披上了红色的外衣,头上长着一根“天线”,这就是蜡烛.
蜡烛是一件十分普通的物品,也是随处可见的物品.相信大家都见过.但是,它那默默无闻为人类无私奉献的精神让我极为敬佩.它点亮了自己,照亮了别人,却牺牲了自己,不求一丝回报.写到这儿,使我不由得想起祖国花朵培育者,祖国栋梁的支柱,为我们默默付出的老师.每天早晨老师早早来到了学校,传授我们知识,教我们做人的道理.大家都说老师是园丁,是大海里的指明灯,而我却说老师是蜡烛.想到这儿,我回忆起老师教的一句古诗：春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.这句话用在老师身上是再适合不过了.老师教我们直到白发苍苍,还坚持上课,造福下一代,为社会出一份力.
蜡烛,它是那么平凡,又是那么伟大.以后,我也要像蜡烛一样,为社会默默付出,无私奉献,为祖国争光添彩!
白昼一样的房间中,刹那间变得黑漆漆的,什么也看不见,伸手不见五指.
停电了.
我摸索着走着,父母燃起了一根蜡烛,黑暗中,蜡烛带来的光亮足以让我们看见客厅中的整个布局!我与母亲在蜡烛光下读书,光亮仍然是足够的!
蜡烛,平平常常的一件物品,在停电时,为我们起到了多大的贡献啊!可我们,有人仔细地想过它吗?一根线,一个圆柱,成为一个蜡烛,黑暗时,是我们最需要的物品；不需要时,人们对其熟视无睹.不仅仅只是蜡烛,在我们的生活中,有许多精神似蜡烛的人：教师,就是最好的例子.
平凡的事物往往被我们忽略,但对我们做出最大贡献的往往就是这些在我们看来普通的事物,只要你用心了,你就不难发现：生活中有许多为我们默默奉献的人与物
B 本题考查学生调动和运用知识的能力组合题排除法。符合事物发展的规规律，符合人类的根本利益的价值观才是正确的价值观；社会意识作为精神力量，不能直接转化为物质力量，必须通过社会实践，②、④本身说法是错误的，应排除。福建精神作为先进的社会意识，有利于促进社会经济文化的发展；正确的价值观，可以转化为服务于经济社会的力量，①③正确。故答案选：B.【考点定位】本题考查学生必修四《哲学生活》中物质和意识关系、价值观及其导向作用。
马，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。
马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。
纵观历史，马是人类最忠实的朋友。马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有极为重要的推动作用。它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量；它的优美柔顺给了人类生活的安全和温暖。马，是草原疾风中恣情奔腾的精灵儿；马，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的翅膀。所以，我想，从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。
马，具有良好的品质和个性，而且，它的个性是非常刚烈的。我们看到的马都是外形非常温顺的，是一位沉默不语的忠实朋友。但是，在它无语的外表下，它的内心却有着很严明的原则。马，虽然是被人类驯服的动物，但是，如果你不是一个真正的好骑手，它是不会让你骑在它的身上的。所以，人在驯服马的时候，不仅仅需要勇敢、需要力量，更需要智慧、需要艺术、需要你的关心和爱抚。只有从精神上征服了它，马才能和你有心的交流，才能和你的精神交融在一起。但是，当你一旦能驾驭了它，那么它对你则会忠心耿耿，相助相谏，直到用生命来保护你的生命。
在历史长河中流传下来的许多故事里，义马救主的感人故事府拾皆是，更不用说艺术作品和神话传说中的了。三国时期，刘表宴请刘备，席间，刘备看出了蒯越、蔡瑁的杀机、借口入厕、仓皇逃离时骑得是一匹的卢马。不料，当他们逃至襄阳城西后，不慎溺入檀溪水中，愈沉愈深，难以自拔。刘备惊恐、焦急万分，抚摸着自己的马说：“的卢啊，今天我遇此大难，你一定要帮忙呀!”闻听此言，的卢竟一跃三丈，带着刘备越上山顶，飞过河去。等追兵追来时，他们已经顺利地逃脱了险境。
马的忠诚本质更是令人赞叹不已。马被人类驯服后，就成为了人们生存中的助手，最初的形式就是驾役。所以，战国以前，马和车是在一起的，很少有人会单独骑马。只是到了战国时代，才从匈奴人那里学会了骑马射术，马也才开始了它狩猎和征战沙场的历史。在战场上，马最显著的本性才得到了淋漓尽致的发挥，那就是马的骨子里的忠诚心和竞争性。许多流传下来的良马，并非战死于刀山箭树，而是不甘人后，为主人赤胆忠心、累死沙场的。昭陵六骏，是唐太宗李世民当年连年征战，浴血疆场的六匹战马，它们随李世民出生入死、平定四海、建国立邦。李世民为了纪念它们，赐予了他们骠悍、勇猛、刚毅、骏潇的名字：特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛和白蹄乌。昭陵六骏为李世民统一江山立下了“汗马功劳”，为此，人们还赋予了它们一个美好的传说。据说，安史之乱，潼关之战中，忽然飞沙走石，黄旗烈烈，杀出数百队骑兵，见此，叛军吓得丢盔卸甲、仓皇逃窜。可是，偃旗息鼓后，百队骑兵也兀自消失、毫无踪影。后来，据守护昭陵的官员禀报，在潼关交战那天，昭陵石人石马汗湿欲滴。
