中国书法家协会会员、云南省青少年书法家协会副主席。1990年—1994年，在云南艺术学院音乐系学习，主修钢琴，师从于云南著名钢琴教育家李兆仁教授；同时，拜云南著名书法家樊端然教授（旅美华人学者）学习书法，于是，不断在云南书画界崭露头角。2004——2007年，在首都师范大学书法文化研究院攻读书法硕士，师从甘中流教授。2007年——2009年在云南大学艺术学院美术系教书，教授书法篆刻、中国画论、中国绘画美学以及艺术学等课程，2009年获云南大学青年骨干教师。2009年至今在中国人民大学攻读书画理论方向博士学位，师从郑晓华教授。私人律师：洪眉（北京大都律师事务所）。
张坚钟，男，北京工商大学教授（兼），现任国家旅游局综合协调司司长。近年来，数十次被邀请参加各种论坛作演讲，并受北京大学法学院委托，担任两名硕士研究生论文指导老师。曾主编全国导游资格考试、旅行社经理资格考试政策法规教材，主编中国经济大百科全书旅游卷、国际服务贸易实务全书旅游篇、行政处罚法实务全书旅游篇等。主持起草《旅行社管理条例》、《导游人员管理条例》《中国公民出国旅游管理办法》等法规、规章。现与朱中一、尹伯成等人兼任旅游财富网旅游地产专家评审委员会的名誉主任。发表《张坚钟:旅游地产需融合其他产业 提供多元化产品》 观点。
时间 大事记1871年 基督教美以美会在北京崇文门内设立教堂，并附设一所蒙学馆，教授“圣经”、“四书”，学生四名1885年 随着学生的增加，在蒙学馆的基础上成立了“怀理书院”，设有博学、备学、成美、蒙学诸馆，一切重要课程，多用英文教授1888年 成立大学，更名为“汇文书院”，取“融汇中西文化之精华”之意。分设文、理、神、医、艺术等科1890年 美国善士十二人，在美国纽约开会，决定学校在美国立案，特别推举留华数人，组织本校董事会1900年 汇文书院被烧1902年 美国教会又在崇文门内船板胡同内扩大校址一顷多地，重新修复校舍1904年 建筑安德堂，用做讲堂。取名安德，以纪念前校长李安德博士1905年 学校按部章更名为“北京汇文大学堂”。美国厚德先生捐筑楼房一座，用做学生宿舍，取名“厚德斋”1912年 民国元年，学校更名为“汇文大学校”，规模、设备更加完美1913年 美国高林先生捐筑楼房一座，用做学生宿舍，取名“高林斋”1914年 董事会动议合组大学1918年 汇文大学部与华北协和大学合并，定名为“燕京大学”，原址留为大学预科及中学二部，定名为“汇文学校”1919年 学校进步学生高举校旗，率先到达天安门广场，参加“五四”爱国运动1926年 3月，按教育部规章，学校正式交于华人主办，留美归国的爱国民主教育家高凤山博士高凤山博士出任校长，学校改组完毕，一切职员均以华人为主体，组织与课程均适合时代教育的趋势；3月18日，在“三·一八惨案”中，学生唐耀昆、谢戡壮烈牺牲；11月，汇文中学地下党支部在斗争中诞生。彭雪枫烈士任当时党支部负责人1927年 4月，校名改为“京师私立汇文学校”；学校以“智仁勇”为校训，后1929年蔡元培先生曾为之题释，内容为：“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”，并以此书赠汇文中学。高凤山校长提出“全人教育”思想，为汇文百年发展奠定了基础。将“圣经”课由必修课改为选修课，进而废除。并确立校标和校旗。1928年 北伐，学校改名为“北平私立汇文学校”。秋，初中学生全体编为童子军1932年 建立秘密组织“社会科学联盟”，建立共青团组织。1946年 2月，高凤山博士重新主持校政1952年 9月，私立汇文中学被北京市人民政府正式接管，改名为北京市立第二十六中学。高凤山校长仍继任原职。1954年 校团委和学生会请“中国保尔”吴运铎同志给全校同学作报告，他用七个小时讲了《把一切献给党》的全部内容。争创英雄班的活动开展起来1956年 学校被定为北京市十所重点校之一1959年 因建北京火车站，二十六中自崇文门内船板胡同迁至崇文门培新街6号建新址1970年 本校被确定为首批对外开放窗口校1978年 二十六中被定为北京市重点学校之一1983年 王力今同志任二十六中校长。学校被评为北京市教育系统先进集体1984年 9月9日，学校落成革命烈士纪念碑和彭雪枫烈士石雕像。中共中央书记处书记邓力群同志题写碑文“怀念我们的革命先烈”，国防部部长张爱萍同志题写碑文“彭雪枫同志永垂不朽”1985年 4月6日，成立联合国教科文二十六中俱乐部1987年 校荣获中华人民共和国体育运动委员会颁发的“霍英东发展体育基金会体育传统项目学校奖”1989年 4月，北京二十六中恢复“北京汇文中学”校名1992年 8月31日，在汇文中学会议室召开首次北京汇文中学董事会会议1993年 学校荣获中华人民共和国第七届运动会群众体育先进单位1994年 3名外国留学生进入该校学习中文，该校开始涉外办学1996年 被评为联合国科教文组织先进俱乐部1997年 3月18日，该校被崇文区人民政府正式命名为“青少年爱国主义教育基地”；6月，汇文语言文化学校经北京市教委、侨办和公安局批准正式命名成立。学校确立新时期办学思想“以人为本，重在发展”。1998年 4月27日，世界教科文组织俱乐部最高级别会议——执行理事会开幕式在我校实验楼报告厅隆重举行。7月，该校实行建制改革，取消初中，正式成为了一所北京市重点高中校；在汇文校友会筹办的民办公助初中校——“文汇中学”，试办一年后定名为“北京文汇中学（北京汇文中学分校）”。经市、区教委社办科批准，该校正式成立“北京汇文中学培训部”。11月15日，该校天文台正式落成。1999年 5月，市、区政府批准该校81亩校园扩建总体规划。8月，该校完成实验楼生物标本廊和教学楼天象厅的建设。2001年，学校启动示范校扩建工程，在各级政府和领导的支持下，搬迁学校周边300余户居民和崇文小学校，扩大北京汇文中学校园面积，改建学生公寓，兴建体育馆场。2001年12月，北京市教委认定北京汇文中学为首批“北京市示范性普通高中”。2001年，根据有关上级教育主管部门要求，停办初中部成为纯高中校。2002年至2007年，北京汇文中学学生公寓、400米跑道的运动场、体育馆（含游泳馆）相继竣工投入使用。至2007年9月，学校建筑面积达57532.43平方米，校园占地面积52453.13平方米，成为北京市中心城区占地面积最大学校。2005年，学校恢复初中部，招收120名初一新生。改革开放以后，北京汇文中学实施教育教学整体改革、教学管理体系改革和课程设置改革，加强教师培养和科研力度，培养出了一批优秀学生。2007年11月，高三年级杨奕同学在由国家教育部、中国科协、香港周凯旋基金会联合举办的第七届“明天小小科学家”奖励终评活动中获得一等奖并荣获“明天小小科学家”称号，保送至北京大学。2008年3月，杨奕同学在第28届北京青少年科技创新大赛中获得第六届“北京青少年科技创新 市长奖”，5月份赴美国参加“英特尔国际科学与工程学大奖赛”。2008年9月，根据北京市崇文区政府与青海省黄南藏族自治州政府对口支援协议，受崇文区政府委托，北京汇文中学开办青海省黄南藏族自治州高中班，首批招收25名学生。2008年11月，高三年级李思然同学在第八届“明天小小科学家”奖励终评活动中获一等奖并荣获“明天小小科学家”称号，保送至清华大学，后被美国哥伦比亚大学录取。2009年3月，李思然同学在在第29届北京青少年科技创新大赛中获得第七届“北京青少年科技创新市长提名奖”。 2009年7月，李仲秋校长退休卸任。陈维嘉担任北京汇文中学校长，白瑞祥任党总支书记。2009年9月物理特级教师张国获“全国模范教师”称号。学校硬件建设水平继续得到提升。2009年，学校新建通用技术实验室3个，完成理化生实验室12个改造项目，学校实验教学硬件环境大大改善，相关学科教学设施设备得到充实，为贯彻新课标，提高教学质量提供良好条件。2010年6月，学校第六届教代会第一次会议通过《北京汇文中学阶段发展规划（2010—2013）》。规划确定了学校办学指导思想、工作方针和学生培养目标。2010年7月，根据国务院对北京市政府关于调整首都功能核心区行政区划请示的正式批复，北京市东城区与崇文区合并，设立北京市新的东城区，为北京汇文中学的发展提供了新的契机。至2010年9月，汇文中学有教职工191人，专任教师128人，其中，副高级职务68人，中级职务69人，中高级以上职务教师占教师总数的比例为75%；市级学科带头人1人，市级骨干教师 5人，特级教师4人。2010年，学校开始规划教学楼重建工程和附属设施加固改造工程。2010年11月，学校教学楼重建工程和附属设施加固改造工程开始启动。2010年12月9日，东城区政府和朝阳区政府签署协议，东城区教委将用弘善家园教育配套设施开办北京汇文中学朝阳学校和汇文实验小学朝阳学校。2010年12月22日，东城区丁香胡同小学在140周年校庆大会上正式恢复原校名北京市汇文第一小学。2011年7月7日东城区教委正式宣布成立北京汇文中学校区，北京汇文中学、北京市汇文第一小学成为首批联盟校。2011年，在全校教职员工努力之下，北京汇文中学取得一系列喜人成绩。2011年3月27日高三年级李星煜同学获得“第九届北京市青少年科技创新市长奖”。2011年4月17日，在东城区首届中小学生田径运动会上，北京汇文中学代表队获得中学组获得高中团体第一和初中甲组团体第一。6月，高三学生马思佳、杨凡、侯怡然三位学生囊括北京市高考新东城区理科前三名，徐成列文科第三名，达到北京大学、清华大学录取线的学生人数列东城区各校之首。同时，首批招收的黄南藏族自治州高中班学生（全部为理科学生）回原籍参加高考取得优异成绩，囊括黄南州理科前三名。同年参加高考的来自11个国家的17名国际部学生，2人被北京大学录取，7人被清华大学录取，10人被中国人民大学录取（其中2人同时被北京大学、清华大学录取）。2011年9月10日，北京汇文中学隆重庆祝建校140周年，以此为契机创造更加辉煌的未来。2011年李星煜因“海水淡化装置”获得北京青少年最高荣誉——科技创新“市长奖”，而被保送至清华大学就读。
一个成功女人的背后，也一定有一个全力支持你的老公。作为一个已婚的女人来说，成就她的成功，肯定是离不开自己身边人的帮助。然而一个已婚的女人，面对婚姻这样的问题是非常的现实，生活当中所遇到的一切，能商量的，只有自己的老公。所以，一个女人若是在事业上很有成就，就算自己的老公没有给予经济上的支持，依然会给予精神上的支持。一、女人的成功，需要自己努力女人的成功，需要自己努力。一个人的成功，肯定是离不开自己的努力。当你懂得任何努力的时候，那么自己的人生也会变得很精彩。对于一个女人来说，需要很多的精力来创造自己的未来。因为有梦想的女人，都是会朝着努力的方向前进。二、给予精神上足够的支持，也会让女人成功给予精神上足够的支持，也会让女人成功。一个女人如果想要得到成功，那么在精神上也是需要鼓励。如果在精神上得到鼓励，你会的发现，这样的女人做任何事情都是非常的有动力。对于任何一个女人来说，只有成功，才能证明她的实力。三、成功的女人，背后都会有人支持成功的女人，背后都会有人支持。一个人的力量是非常的小，但是多个人的力量就变得非常的大。在任何人面前，对于成功的定义都是坚定的。如果一个女人成功，必然离不开身边人的支持和鼓励。因为只有支持，才会让女人拥有足够的力量。女人面对爱的人，也会给予力量。对于任何一个女人来说，心中都是无法缺少爱的。如果自己的老公在背后一直都是非常的支持她，支持她所做的一切，那么作为女人的，肯定对所有的事情都是非常的有动力。
这个有很多原因，大致上来讲可以分为两类：首先现在感恩的人比较少。在患难的时候男人需要女人的关心和爱护，而关心和爱护对于男人的鼓励和温暖也是深刻在男人心里的。但是一旦男人有了成就，就会忘记当时的艰辛和温暖。 其次对于女人来讲：有些女人除了有优良传统帮助男人渡过难关这个特点之外，还有贪得无厌和八卦啰嗦的这个特质。我们只能看到男人得到成就了，就把女人抛弃了这一事实。但在这事实背后的背后大多数人却看不到。你比如说：能帮助男人度过难关的这一类女人大多数都非常强势，可能女人的家庭也会非常强势。我们老百姓有那么句话：人在矮檐下怎敢不低头。可是这种隐忍和迁就不是爱，而是一种迁就。那么人的隐忍都是有度的，而且作为男人他做事目的性会更强一些。当我崛起了之后，你仍然还用往常的那种办法来压制我、要求我，甚至刻板的束缚我，你觉得这个男人会怎么样。所以有些事情我们不要只看表面，要看到背后的背后
1、万章万章，孟子高足弟子。一生追随孟子，为孟子所喜爱。北宋政和五年（1115年）封为博兴伯，从祀于孟庙西庑。万章是最早扬名于历史的万姓先人。万章对整理、编著《孟子》一书有一定贡献。后人为纪念万章为其修建了享殿陵园。2、万全万密斋，医圣。原名万全，号密斋。生于罗田大河岸，是我国明代嘉靖至万历年间与李时珍齐名的著名医学家，被国家中医管理局评定为明清时期30位著名的医学家之一。他治学严谨，医德高尚，行医五十多年，以儿科、妇科、痘诊科享有盛誉。在养生保健理论和实践方面独树一帜，誉满鄂、豫、皖、赣，名噪明隆庆万历年间，后被康熙皇帝嘉封为“医圣”。所著《万密斋医学全书》对临床医学具有较高的参考价值，子目有《万氏儿科》、《妇科发挥》等10多种，108卷。3、万胜万胜，，元末义军领袖，明夏政权右丞相。元代德安府黄陂县（今武汉市黄陂区）人。初从明玉珍起义，后任明玉珍所建大夏政权之司马，因功升右丞相。夏主宠爱之妻以弟妇故称为明三。玉珍去世后，万胜与知枢密院事张文炳之间存有隔阂，万胜暗中派人杀死张文炳。张文炳曾善待明玉珍的养子明昭，所以明昭又假托太后彭氏旨意，吊死万胜。4、万表万表，字民望，号九沙山人、鹿园居士，浙江鄞县人，祖籍定远。生于明孝宗弘治十一年，卒于世宗嘉靖三十五年，年五十九岁。曾任明朝的都督同知。表通经术，著书亦富，有《海寇前后议》、《济世良方》、《灼艾集》、《经济文录》、《玩鹿亭稿》八卷等，均《四库总目》并传于世。5、万斯同万斯同，清初著名史学家。字季野，号石园，门生私谥贞文先生，浙江鄞县人，师事黄宗羲。康熙间荐博学鸿词科，不就。精史学，以布衣参与编修《明史》，前后十九年，不署衔，不受俸。《明史稿》五百卷，皆其手定。著有《历代史表》、《纪元汇考》、《儒林宗派》、《群书辩疑》、《石园诗文集》等。参考资料来源：百度百科-万章参考资料来源：百度百科-万全参考资料来源：百度百科-万胜参考资料来源：百度百科-万表参考资料来源：百度百科-万斯同
1、万户15世纪末期，明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着2只大风筝，然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力，加上风筝的力量飞起。不幸火箭爆炸，万户也为此献出了生命。火箭是人类能够把人送上太空的伟大发明，最早尝试飞天的应是约600年前的万户飞天，西方学者考证，万户是“世界上第一个想利用火箭飞行的人。”万户考虑到加上风筝的上升的力量飞向前方，这是很少有人能想到的。为纪念万户，国际天文学联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名。2、万章齐国人，战国时期孟子门下的得意弟子，是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”3、万脩茂陵人，东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。4、万回唐代高僧，曾预言安乐公主将被诛，玄宗可作五十年太平天子等事，其神异类此。传其一日忽求阌乡（今属河南省）河水，饮毕圆寂。5、万表定远（今属安徽省）人，明正德年间武进士，通经术，熟知先朝典故，为明代武臣通儒之佼佼者，著述甚丰，有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。参考资料来源：百度百科-万户参考资料来源：百度百科-万章参考资料来源：百度百科-万脩参考资料来源：百度百科-万回参考资料来源：百度百科-万表
万章：齐国人，战国时期孟子门下的得意弟子，是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”万修：茂陵人，东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。万回：唐代高僧，曾预言安乐公主将被诛，玄宗可作五十年太平天子等事，其神异类此。传其一日忽求阌乡（今属河南省）河水，饮毕圆寂。万胜：元黄陂（今属湖北）人，初从明玉珍起义，后任玉珍所建夏政权之司马，因功升右丞相。玉珍去世后，万胜被珍子明昭矫旨缢杀。万泰：明末浙江省鄞县人，崇祯年间举人。明亡后，隐居不仕，着道士服。工文学书法，尤善诗，著有《寒松斋稿》。万表：定远（今属安徽省）人，明正德年间武进士，通经术，熟知先朝典故，为明代武臣通儒之佼佼者，著述甚丰，有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。万川：吴江（今属江苏省）人，清代著名画家兼绘画理论家。博学能文，擅画花鸟，用笔含蓄，色调柔和清新。著有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等。万树：宜兴（今属江苏省）人，清代文学家、戏曲作家。造诣于词之格律方面，编《词律》二十卷，另有传奇、杂剧二十余种。万经：归安人，清代杰出学者，康熙年间进士。博通金石性理及金石家言，著《分隶偶成》等。万安国：代（今山西省大同市东北）人，北魏官至大将军、大司马，封安城王。万敬儒：庐州（今安徽省合肥）人，唐代大孝子。据传其母亡，住墓旁，刺血写佛经，二指断，母复生，时人称奇。万寿祺：明末书画家，万历年间举人。明亡后，仍以遗民自居，著儒士服，戴和尚帽，人称“万道人”，与阎尔梅同称“徐州二遗民”，著有《隰西堂集》。万承纪：江西省南昌人，清代著名画家，官至河南同知加知府衔。万斯大：清朝经学家。他一生精于经学，对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。万斯同：清代著名史学家，博通诸史，尤精明史。他讲求志节，坚决不愿在清朝为官。。康熙间，应邀以布衣参修《明史》五百卷，皆其手定。著有《历代年表》。万家宝：笔名曹禺，祖籍湖北潜江，生于天津，现代史上杰出的文艺家、戏剧作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。
跨世纪青年文明工程宗旨是：用建设有中国特色社会主义的理论教育青年，帮助青年树立正确的理想、信念、人生观和价值观，突出爱国主义、集体主义和社会主义教育，弘扬适应社会主义市场经济发展要求的社会公德、职业道德、艰苦创业精神，倡导健康、文明、科学的生活方式，确立正确的青年文化导向，提高青年思想道德素质和科学文化素质，把蕴藏在青年中的精神力量不断转化为促进改革和建设的巨大物质力量。
跨世纪青年文明工程先从青年志愿者、青年文明号、青年文化园等三个方面展开
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医疗保险缴费年限是根据国家制定的相关政策进行确定的。基本医疗保险累计缴费男满25年，女满20年。退休以后不再缴纳基本医疗保险费，按照规定享受基本医疗保险待遇。职工符合退休条件办理退休手续时，达不到基本医疗保险最低缴费年限的，可以办理一次性补缴。
根据国家规定，失业者参保是无需缴费的。在失业期间可参加职工医保，保费由失业保险基金支付。失业保险异地转移，医保可随同转移。失业者在失业地即可参加职工医保了，其失业保险经办机构为其缴纳医保费的期限，与领取失业保险金期限相一致。
经办机构应将缴费金额、时间等信息及时告知医保经办机构和本人。而在转移方面，需要执行转入地职工医保政策。失业人员停止领取保险金后，经办机构也将停止为其缴纳医保费用。此时，停止领取失业保险金人员可按规定相应参加职工医保、城镇居民医疗保险或新农合。
中国民主建国会简史
民主建国会是主要由经济界人士和其他专家学者组成的政党，是中国共产党领导的多党合作总格局中的参政党，是中国人民政治协商会议的组成单位。民建于1945年在重庆成立，迄今已有半个多世纪的光荣历史。半个多世纪以来，团结、联系经济界和有关知识界人士，与中国共产党亲密合作，为我国的革命和建设事业作出了重要贡献。
(一)
抗日战争胜利以后，中国面临光明与黑暗两种前途。民族工商业者在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫摧残下，已濒于破产境地。为团结自救，争取光明前途，一部分爱国的民族工商业者和与其有联系的文教界知识分子，在中国共产党的影响下，高举爱国主义旗帜，联合起来成立了民主建国会这一政治组织。民建成立大会于1945年12月16日在重庆白象街西南实业大厦召开，主要发起人有黄炎培、胡厥文、章乃器、施复亮、孙起孟等。其政治纲领的核心是要求民主和建设，集中反映了我国爱国工商业者和知识分子反对独裁统治，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫的政治要求。这一政治主张与人民要求和平民主的愿望完全一致，同中国共产党提出建设新民主主义国家的主张相呼应，表明了民建从诞生之日起就具有爱国、革命、进步的性质。民建的诞生，是我国爱国工商业者和知识分子争取光明前途作出的历史抉择。
民建成立后，积极投身于争取和平民主、反对内战独裁的爱国民主运动。为促使旧政协会议成功，民建积极提供意见并多次举行报告演讲会，宣传动员社会舆论支持，有力地配合了中共在旧政协会议上的斗争。在“校场口”、“沧白堂”、“下关”等事件中，与国民党反动势力开展了针锋相对的斗争，揭露其扼杀民主运动、坚持独裁内战的阴谋，以促进民众觉醒。积极参加国统区“反饥饿、反内战、反迫害”等政治斗争，声援配合了中国共产党领导的人民解放战争。在全国解放前夕，民建又通过多种渠道，以各种方式向广大群众、特别是工商界介绍解放战争形势，介绍解放区情况，宣传解释中共经济政策，安定人心，为迎接解放和建立新中国作出了贡献。
1948年响应中共“五一号召”，是民建前进道路上的一个重要里程碑。它标志着民建确立了接受中国共产党领导的新民主主义革命的政治路线。民建确认并接受中共的领导，有其认识发展的形成过程，是内在因素和外部条件所决定的。
首先，民建是一个以民族资产阶级为主要社会基础的政党。由于在经济上、政治上的软弱，决定了民族资产阶级具有两面性，既有革命性的一面，又有妥协性的一面。前者是其区别于官僚资产阶级成为革命同盟军的客观依据，后者决定了民族资产阶级不可能成为革命的领导力量，只有在中国共产党领导下才能实现自身的政治目标。
其次，尖锐的政治斗争，使民建逐渐认识到国民党的专制统治不可能建立自由民主富强的国家，而中国共产党代表了国家、民族和人民的根本利益，是振兴中华希望所在，只有依靠中国共产党才能建立和平、民主、富强的新中国。正是基于共同的政治斗争需要，各民主党派和各界进步力量在中国共产党领导下，结成了广泛的爱国统一战线，与中共密切合作，互相声援配合，共同并肩战斗。这种局面的形成，是新民主主义革命发展的必然结果。
随后，民建参加各民主党派《反对北大西洋公约联合声明》的署名，特别是针对美国国务院关于美中关系白皮书，发表《加强内部团结和警惕，答告美帝好梦做不成》的声明，表明了中国民族资产阶级终于懂得了只有跟着中国共产党走新民主主义之路，才是自己唯一的光明前途。这一《声明》，也是民建对成立以来政治活动、政治立场的总结，昭告世人自己所选择的政治道路和政治前途。毛泽东同志对这一声明给予了高度赞扬和肯定：“民建发言人对白皮书的声明写得极好，这对于民族资产阶级的教育作用当是极大的。民建这类文件（生动的积极的有原则的有前途的有希望的），当使民建建立自己的主动性，而这种主动性是一个政党必不可少的”。
(二)
建国前后，民建积极参加了新政协的筹备和《共同纲领》的制定，并把《共同纲领》作为民建的政治纲领，在中国共产党领导下，团结、教育、推动会员顺应历史发展潮流，与时俱进。
民建积极宣传中共的路线、方针和政策，学习贯彻《共同纲领》，参加政权建设，参与政协协商，教育推动会员进行自我改造，带动工商界人士爱国守法、依法纳税、支援国家建设，为发展生产、繁荣经济，争取财政状况根本好转，做了大量有效的工作。在参加土改、镇反、抗美援朝、三五反运动中，高举爱国主义和国际主义旗帜，作出了突出贡献。
1953年中国共产党提出过渡时期总路线后，为了推动国家对资本主义工商业的社会主义改造，实现对工商业者进行团结、教育、改造的任务，民建积极组织会员及其所联系的工商业者学习过渡时期总路线，帮助他们在思想上适应所有制变革的要求，在行动上配合政府经过国家资本主义途径，比较顺利地实现全行业公私合营。
在这一过程中，民建组织发挥了“一教育、二代表”的特殊的历史作用。一方面，教育会员和所联系的工商业者自觉接受社会主义改造，积极参加社会主义建设事业，培养工商业者会员成为工商界骨干分子，发挥带头、模范、桥梁作用；另一方面，切实代表和反映民族工商业者的合法利益和要求，协助中共和政府制定和贯彻对工商业者的政策，尽了自己的光荣历史责任。由于中国共产党制定了符合中国国情的正确政策，以及广大爱国工商业者和进步分子的积极配合，我国顺利完成了对资改造任务。在对资改造过程中，由于对社会主义认识上的不完善，也出现了一些缺点和失误，但整体上可称为我国和世界社会主义历史上最光辉的胜利之一。
我国社会主义改造基本完成后，将要转入全面的大规模的社会主义建设。但是，由于指导方针上“左”的错误，导致了反右斗争扩大化，直至发生了“十年动乱”。这个时期，民建与工商联协作，帮助会员和所联系群众学习马列主义、毛泽东思想，学习社会主义理论和中共的方针政策，推动会员进行自我教育，认识社会发展规律，提高爱国主义、社会主义觉悟，收到积极效果。民建“一大”和一届二中全会就民族资产阶级的两面性问题开展辩论，开展批评和自我批评。毛泽东同志对民建的自我教育给予高度评价。民建“二大”采取“神仙会”的方式，贯彻“三自”、“三不”方针开展讨论，对当时我国工商业者所处的地位、工商业者与党的关系、工商业者应有的权利与义务等问题取得共识，使会员进一步坚定了跟着中国共产党走社会主义道路的信心。经过自我教育，逐步形成了“听毛主席的话、跟共产党走、走社会主义道路”的行动纲领。
在十年动乱中，民建被迫停止活动。在非常困难的时候，广大会员仍然坚信共产党的领导和走社会主义道路，与共产党一道经受了严峻的政治考验。
(三)
中共十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，经过拨乱反正，把工作重点转移到以经济建设为中心的轨道上来，开创了我国历史发展的新的历史时期。
随着国内社会阶级状况的变化，邓小平同志在我国政协五届二次会议上指出，经过社会主义改造，我国资本家阶级中有劳动能力的绝大多数人已经成为社会主义社会中的自食其力的劳动者。现在，他们作为劳动者，正在为社会主义现代化建设事业贡献力量。我国各民主党派已经成为各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟，都是在中国共产党领导下的为社会主义服务的政治力量。这是对民主党派所作的历史的、科学的结论。在中共十一届三中全会精神的指引下，民建“三大”根据新的形势和任务，制定了“坚定不移跟党走、尽心竭力为四化”的行动纲领，把工作重点转移到为社会主义现代化服务上来。这个纲领的提出，是在总结50年代“听、跟、走”的长期实践基础上，克服了历史局限性，更鲜明地强调把中共的路线同民建实际相结合的精神，体现了民建在新的历史条件下发挥主动性，为经济建设服务的要求。在这个纲领指导下，经过探索和实践，形成了以经济咨询服务、工商专业培训为主要形式的为四化服务的新路子，发挥了民建的特点优势，调动和发挥了会员的社会主义积极性，开创了具有自身工作特色的新途径，取得了显著效益。
民建“四大”以建设有中国特色的社会主义理论为指导，回顾总结并形成了民建实现工作重点转移、开展为四化服务的五条“基本经验”和三大“光荣传统”，强调“把党的路线、方针、政策同民建具体实际密切结合起来”。这一经验的总结，把民建坚持中国共产党领导和发挥自身的主动性辩证地统一起来，奠定了在新的历史条件下坚持和发展共产党领导的多党合作，更好地发挥参政议政、民主监督作用的指导思想。这一指导思想是民建几十年来实践概括，具有长远的指导意义。在这一基本经验的指导下，各级组织和广大会员继承和发扬民建坚持高举爱国主义旗帜，坚持接受中共领导、同中共长期合作、一道前进，坚持自我教育、自我改造优良传统，充分发挥民建的特点和优势，积极参加国家的经济建设和改革开放的实践，取得了显著成绩，发挥了重要作用。
中共十三大提出了社会主义初级阶段的理论，制定了初级阶段的基本路线。在进行经济体制改革的同时，提出了进行政治体制改革的任务。强调现阶段要致力于基本制度的完善，进一步加强和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度。民建“五大”认真贯彻中共十三大精神，在指导思想上明确了民建的基本职能是政党职能，要以发挥政党职能为自己的根本职责，为发展社会生产力，深化改革，发挥积极作用。1989年中共中央颁布了《关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》，标志着中国特色政党制度的新的里程碑，有力地促进了民主党派参政党作用的发挥。民建各级组织根据这个文件精神和民建五大的要求，多渠道、多层次、多形式地开展了参政议政、政治协商、民主监督，围绕改革与建设，广泛开展调查研究，提出了一些重大建议。同时，着眼于提高民建和会员的组织程度、觉悟程度，提高参政党意识，进一步加强自身建设，取得了新的进步。
中共十四大系统总结了改革开放14年来的基本经验，提出了建立社会主义市场经济体制和加快改革开放、推动经济发展和社会全面进步的战略部署。面对新形势和民建自身发展的要求，“六大”提出，在新的历史条件下，本会要努力成为在共产党领导的多党合作总格局中，能够掌握较高主动性的，在参政议政、实施民主监督中确能发挥积极作用的，在自身建设上有较系统的理论认识和比较健全的工作机制、充满活力的参政党，努力开创发挥参政党职能和自身建设的新局面，把民建建设成为有自己特色的为社会主义服务的政党。会议以后，按照六大精神，民建各级组织围绕建立社会主义市场经济体制，特别是国有大中型企业问题、农业和农村问题、区域经济发展以及多党合作等政治领域的一些重大问题深入调查研究，提出建议和提案，取得了显著成就；以扶贫开发工作为重点，切实有效地开展为两个文明建设服务活动，发挥了自身的特点优势；自身建设进一步加强，会员已达6万多人，新老合作交替迈出了新的步伐，思想宣传工作得到改进和加强，进一步增强了政党组织的整体功能，在改革开放和现代化建设中做出了新的贡献。
在中共十五大精神指引下，民建召开的第七次全国代表大会，顺利实现了领导集体的新老交替。大会确定了把民建建设成为理论上清醒、政治上坚定、组织上巩固、机制上健全和充满活力的致力于建设有中国特色社会主义事业的参政党的目标。
在新一届领导集体的带领下，全会认真贯彻落实中共十五大和民建七大精神，围绕国家改革开放和现代化建设的重大问题，开展调查研究，积极建言献策，反映社情民意，广泛开展社会服务，取得了积极成果。特别是关于发展我国风险投资事业的建议，得到了社会各界的赞同，推动了这项事业的迅速发展。与此同时，民建的组织不断得到发展，由恢复工作初期的1.8万名发展到现在的8.5万名会员，其中大多数为经济界和其他方面的代表性人士。成员的素质不断提高，结构不断改善，队伍建设得到加强。到2001年底，全会有2114名会员担任各级人大代表， 11086名会员担任各级政协委员，在各级政府和司法机关担任领导职务的有1102人，担任特邀行政、司法监察人员的有2710人。
民建半个多世纪走过的道路，是顺应历史和时代的要求不断发展、不断前进的光辉道路。民建之所以能够在中国革命和建设的各个历史阶段遵从社会发展规律，不断前进和发展，一方面是中国共产党的正确领导、有适合我国国情的多党合作制度；另一方面源于民建各级组织和广大成员的不断努力。从民建自身来看，其主要因素是：第一，爱国主义的思想基础。民主革命时期，民建成员中绝大多数人具有爱国主义的思想，这是不断前进的共同思想基础和主要动力。在我国具体历史条件下，只要坚持和发展爱国主义，其结果往往会通向社会主义，这是合乎历史发展规律的。第二，社会实践的锻炼提高。在民主革命时期，积极参加反对国民党独裁统治的斗争；在社会主义时期，又以极大的热忱参加社会主义革命和建设事业。不仅为我国革命和建设做出了有益贡献，而且在坚持接受中国共产党的领导、与中共的亲密合作中，不断增加共识和一致性，使民建政治纲领的水平得到不断提高。第三，骨干的积极作用。在民建的历史发展进程中，逐步形成了一个进步的核心力量。他们的带头作用，团结了大多数成员和所联系的群众日益向进步方面转化。第四，自我教育的优良传统。建国以来，民建在各个历史时期，坚持和发扬自我教育的优良传统，在自愿基础上学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，使成员在思想上得到提高，从而能够适应社会发展的要求，不断前进。
回顾过去，我们深感欣慰；展望未来，我们充满信心。现在，人类历史已经进入新的世纪。民建作为密切联系经济界人士的参政党，肩负着重要的责任。在新的历史征途中，全会同志要弘扬优良传统，努力开拓创新，识大局、顾大体、有作为，与中国共产党一道，风雨同舟、共创伟业。识大局，就要高举邓小平理论的伟大旗帜，坚定不移地贯彻执行社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，正确分析和敏锐把握当今时代特征和国际国内形势，为实现中共十五大确定的宏伟目标，为统一祖国、振兴中华努力奋斗。顾大体，就要坚持和发展中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，坚持贯彻“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针，自觉接受执政党的领导，把中共的路线、方针、政策与民建的具体实际结合起来，创造性地开展工作。有作为，就要发挥自身的积极性和主动性，发挥民建的特点和优势，围绕中心，服从大局，解放思想，勇于实践，积极参加政治协商、切实推进民主监督、努力提高参政议政水平、尽心尽力搞好社会服务，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中作出新的更大的贡献，再创民建历史的新的辉煌！
中国民主建国会章程
(二○○二年十二月十七日中国民主建国会第八次全国代表大会通过)
总纲
中国民主建国会是主要由经济界人士组成的、具有政治联盟特点的、致力于建设中国特色社会主义事业的政党。
本会自一九四五年十二月十六日在重庆成立以来，同中国共产党长期亲密合作，具有爱国、革命的光荣历史。
在民主革命时期，本会团结爱国的民族工商业者和所联系的知识分子，为争取新民主主义革命的胜利和建立中华人民共和国作出了积极贡献。新中国成立后，本会参加了人民政权和人民政协的工作，为巩固人民民主专政，实现从新民主主义到社会主义的转变，积极配合国家实行对资本主义工商业的社会主义改造，确立社会主义制度，发挥了重要作用。进入社会主义现代化建设新时期以来，本会认真学习贯彻社会主义初级阶段的基本理论和基本路线，努力发挥参政党的作用，为我国的改革开放和现代化建设作出了应有贡献。在长期实践中，本会形成了坚持爱国主义和社会主义、坚持接受中国共产党的领导、坚持自我教育的优良传统，形成了同经济界紧密联系的历史特点。
本会以中华人民共和国宪法为一切活动的根本准则，维护宪法尊严，保证宪法实施，享有宪法范围内的政治自由、组织独立和法律地位平等。
本会是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度中的参政党，始终贯彻中国共产党与各民主党派“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针，接受中国共产党的领导，独立自主地开展工作。
本会在现阶段的政治纲领是：高举邓小平理论伟大旗帜，学习实践“三个代表”重要思想，积极履行参政议政和民主监督职能，遵循社会主义初级阶段的基本路线，致力于发展社会生产力，促进社会主义民主政治建设，弘扬中国先进文化，为把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家努力奋斗。
本会在现阶段的任务是：围绕全面建设小康社会的奋斗目标，充分发挥密切联系经济界的特色和优势，积极参加社会主义现代化建设的实践活动，针对改革开放、经济建设和社会稳定中的重大问题，开展调查研究，反映社情民意，积极建言献策，更好地发挥参政党作用，在推进我国的现代化建设，完成祖国统一，维护世界和平与促进共同发展的过程中作出应有的贡献。
实现本会的政治纲领和任务，必须全面加强会的自身建设。全会要继承和发扬会的优良传统，坚持进步性与广泛性的统一，自觉接受和维护中国共产党的领导，与中国共产党亲密合作，把本会建设成为适应新世纪要求的致力于建设中国特色社会主义事业的参政党。各级组织要始终把思想建设放在自身建设的首位，组织广大会员特别是各级领导集体成员努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，形成讲政治、讲学习、讲团结、讲奉献的良好风气，不断提高会员的觉悟程度。要保持和发挥本会与经济界密切联系的特色，努力改善会员结构，提高会的组织程度和整体素质。要切实加强会的领导集体建设，坚持和健全会的民主集中制，发扬会内民主，不断提高领导水平。要努力改进会的作风，坚持把中国共产党的路线、方针、政策与会的实际结合起来，解放思想，实事求是，与时俱进，奋发有为。要不断增进会的团结，密切联系群众，维护会员的合法权益，增强会的凝聚力，充分调动各级组织和会员的积极性和创造性，更好地担负起历史赋予的光荣使命。
第一章 会员
第一条 凡经济界人士以及其他方面的专家学者，愿意履行本会章程，可以申请加入本会。
第二条 本会会员必须热爱祖国，拥护社会主义初级阶段的基本路线，努力为人民服务，为社会主义现代化建设事业服务。
第三条 加入本会，须由本人提出书面申请，由两名会员介绍，经过组织考察，填写入会申请表，由支部会员大会或支部委员会讨论通过，报省辖市以上委员会批准。中央委员会和省、自治区、直辖市委员会可以直接吸收会员。
第四条 会员享有下列权利：
(一)在会内有表决权、选举权和被选举权；
(二)参加会的有关会议和活动，阅读会的有关文件，对会的工作提出建议和批评；
(三)对国家大政方针以及地方重大问题提出意见和建议；
(四)在会内，批评会的任何一级组织和会员；
(五)对会的决议和决定如果有不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并可向上级组织直至中央委员会提出；
(六)在合法权益遭受损害时，向会的组织反映，请求帮助。
第五条 会员履行下列义务：
(一)遵守宪法、法律和法规，维护国家利益，保守国家机密；
(二)遵守会的章程，学习会的历史，热爱会的事业，执行会的决议和决定，努力完成会的任务；
(三)学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习时事政策，学习科学技术和业务知识，积极参加社会主义现代化建设，爱岗敬业，廉洁奉公；
(四)相互帮助，增进团结，开展批评与自我批评，坚持真理，修正错误；
(五)密切联系群众，积极反映社情民意，在所联系的群众中发挥带头和桥梁作用；
(六)参加会的组织生活，交纳会费。
第六条 会员从一个地方迁移到另一个地方，应向原地方组织申请办理转移组织关系。会员如果迁移到没有建立组织的地方，仍应与原地方组织保持联系，或将组织关系转移到邻近的地方组织。
第七条 会员有退会自由。会员要求退会，须由本人提出书面申请，经所在支部讨论同意后，报省辖市以上委员会批准，注销其会籍。
第八条 会员不履行会员义务，经劝告无效者，由支部会员大会讨论通过，报省辖市以上委员会批准，劝其退会，注销其会籍。
第九条 会员的入会、转移组织关系、退会和劝退，应报省、自治区、直辖市委员会备案，并报中央委员会备查。
第十条 会员在为社会主义现代化建设服务，参加政治活动、社会活动和会务活动中有显著成绩的，经基层组织核实并讨论通过后，报请上一级地方组织给予表彰。对有重大贡献的，可由省、自治区、直辖市委员会报请中央委员会给予表彰。
第十一条 会员应自觉遵守会的纪律。会员违犯国法、政纪和会的纪律，应按其具体情节和对待错误的态度，分别给予警告、严重警告、撤销会内职务、留会察看、开除会籍的处分。
留会察看一般不超过两年。会员在留会察看期间没有表决权、选举权和被选举权。会员经过留会察看确已改正错误的，恢复其会员的权利；坚持错误不改的，开除会籍。
第十二条 对会员的警告、严重警告、撤销会内职务、留会察看的处分，须经支部会员大会讨论通过，经省辖市委员会批准，报省、自治区、直辖市委员会备案；对会员给予开除会籍的处分，须经支部会员大会讨论，由省辖市委员会审核，省、自治区、直辖市委员会批准，并报中央委员会备案。
对中央委员会委员的纪律处分，须经中央委员会讨论决定。
对地方各级委员会委员的纪律处分，须经同级委员会讨论决定，报上一级组织批准，并报中央委员会备案。
第十三条 会的各级组织对会员的处分，应实事求是地查清事实。所要作出的处分决定，必须书面通知本人，听取本人说明情况和申辩。如果本人不服决定，可以提出申诉。各级组织对会员的申诉，应认真负责处理。
第二章 组织制度
第十四条 会的组织原则是民主集中制。
(一)会的各级领导机关都由选举产生。
(二)会的最高领导机关，是全国代表大会和它所产生的中央委员会。会的地方各级领导机关，是地方代表大会或会员大会和它所产生的委员会。会的各级委员会向同级代表大会或会员大会负责并报告工作。
(三)会员个人服从会的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，地方组织服从中央组织。
(四)会的各级委员会必须贯彻集体领导和个人分工负责相结合的原则。会的组织在讨论决定问题时，必须贯彻集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则。凡属重大问题，都要由领导集体协商讨论，进行表决，作出决定。各级领导集体成员要根据集体的决定和分工，切实履行自己的职责。
(五)会的各级领导机关必须经常听取下级组织和会员的意见，研究他们的经验，解决他们提出的问题，不断改进工作；下级组织必须贯彻执行上级组织的决议和决定，向上级组织报告工作。下级组织要独立负责地解决自己职责范围内的问题，在工作中遇到应当由上级组织决定的问题，必须向上级组织请示。
第十五条 会的各级领导机关的选举，要体现选举人的意志。候选人名单应经充分酝酿协商，采用差额选举或等额选举的办法，进行无记名投票。
会的地方组织的领导成员，如果由于特殊原因不能用选举方法产生，可以由省级组织或中央委员会指定。在筹建中的地方组织和基层组织的领导成员，由上级组织决定。
第十六条 由选举产生的会的中央委员会和地方委员会的组成人员，每届任期与同级委员会相同，连选可以连任。
第十七条 会的组织系统是：中央委员会，省、自治区、直辖市委员会，省辖市、直辖市的区委员会，县级市、县、省辖市的区委员会，总支部委员会、支部委员会。
第十八条 成立新的地方组织，或撤销、合并、改建地方组织，须由中央常务委员会批准。
第十九条 会的发展工作要贯彻以大中城市为主，以中上层人士为主，以经济界人士为主，注重政治素质，发展与巩固相结合，有计划地稳步发展的方针。
第三章 中央组织
第二十条 全国代表大会每五年举行一次，由中央委员会召集。全国代表大会在必要的时候可以提前举行，如果没有特殊情况，不得延期举行。
全国代表大会代表名额和产生办法，由中央常务委员会决定。在举行全国代表大会期间，由选举产生的主席团主持会议。
第二十一条 全国代表大会的职权是：
(一)听取和审查中央委员会的工作报告；
(二)讨论并决定会的重大事项；
(三)修改会的章程；
(四)选举中央委员会。
第二十二条 中央委员会在必要的时候，可以召集全国代表会议，讨论决定重大问题。
第二十三条 中央委员会每届任期五年。全国代表大会如果提前或延期举行，它的任期相应地改变。
中央委员会委员的名额，由全国代表大会决定。
中央委员会全体会议每年举行一次，由中央常务委员会召集和主持；如果没有特殊情况，不得延期举行。
第二十四条 中央委员会是全国代表大会闭会期间会的最高领导机关，领导会的全部工作
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
精忠报国的岳飞
热爱国家，报效祖国，是一个人应有的素质。翻阅史册，古今中外的爱国名人比比皆是。
宋代名将岳飞，自小立下报国之志，为了不会因生活所迫，聚啸山林，其母自小在其后背刺上“精忠报国”四字。自此岳飞怀揣爱国之心，苦练报国本领。最终成为名垂青史的爱国名将，书写了《满江红》的悲壮故事，为世人所景仰，为后世所传颂。
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
精忠报国的岳飞
热爱国家，报效祖国，是一个人应有的素质。翻阅史册，古今中外的爱国名人比比皆是。
宋代名将岳飞，自小立下报国之志，为了不会因生活所迫，聚啸山林，其母自小在其后背刺上“精忠报国”四字。自此岳飞怀揣爱国之心，苦练报国本领。最终成为名垂青史的爱国名将，书写了《满江红》的悲壮故事，为世人所景仰，为后世所传颂。
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时
