黄永玉，1924年出生于湖南省凤凰县，土家族人，受过小学和不完整初级中学教育。少年时期就以出色的木刻作品蜚声画坛，被誉为“中国三神童之一”。十六岁开始以绘画及木刻谋生。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美术家协会副副主席。
黄永玉自学美术、文学，为一代“鬼才”，他设计的猴票和酒鬼酒包装家喻户晓。其人博学多识，诗书画俱佳，亦是诗、杂文、散文、小说、剧本的大家，写过、出版老祖宗多种画册，还有《永玉六记》、《吴世茫论坛》、《老婆呀，不要哭》、《这些忧郁的碎屑》、《沿着塞纳河到翡冷翠》、《太阳下的风景》、《无愁河的浪荡汉子》等书。画过《阿诗玛》、生肖邮票《猴》和毛主席纪念堂山水画等。在澳大亚、德国、意大利和中国内地、香港开过画展，其美术成就曾获意大利总司令奖。在海内外享誉甚高。
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1924年出生于湖南省凤凰县，土家族人，受过小学和不完整初级中学教育。少年时期就以出色的木刻作品蜚声画坛，被誉为"中国三神童之一"。十六岁开始以绘画及木刻谋生。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。
黄永玉自学美术、文学，为一代"鬼才"，他设计的猴票和酒鬼酒包装家喻户晓。其人博学多识，诗书画俱佳，亦是诗、杂文、散文、小说、剧本的大家，写过、出版老祖宗多种画册，还有《永玉六记》、《吴世茫论坛》、《老婆呀，不要哭》、《这些忧郁的碎屑》、《沿着塞纳河到翡冷翠》、《太阳下的风景》、《无愁河的浪荡汉子》等书。画过《阿诗玛》、生肖邮票《猴》和毛主席纪念堂山水画等。在澳大利亚、德国、意大利和中国大陆、香港开过画展，其美术成就曾获意大利总司令奖。在海内外享誉甚高。
他在《我是黄永玉》一文中这样描画自己：余年过七十，称雄板犟，撒恶霸腰，双眼茫茫，早就歇手；喊号吹哨，顶书过河，气力既衰，自觉下台。残年已到，板烟酽茶不断，不咳嗽，不失眠数十年。嗜啖多加蒜辣之猪大肠，猪脚，及带板筋之牛肉，洋藿、苦瓜、蕨菜、浏阳豆豉加猪油渣炒青辣子，豆腐干、霉豆豉、水豆豉无一不爱。爱喝酒朋友，爱摆龙门阵，爱本地戏，爱好音乐，好书。讨厌失礼放肆老少，尤其讨厌油皮涎脸登门求画者，逢此辈必带其到险峻乱木山上乱爬，使其累成孙子，口吐白沫说不成话，直至狼狈逃窜，不见踪影。不喝酒，不听卡拉OK，不打麻将及各类纸牌。 不喜欢向屋内及窗外扔垃圾吐痰。此屋亦不让人拍电影及旅游参观。
3月19日，《当代中国画》创刊，主编陈履生很有些“本事”，将媒体见面会安排在了著名画家黄永玉的万荷堂。
阴霾的天空零星飘着极细微的
雨丝。走近黄永玉的万荷堂，这一处错落有致的房子，在细雨中变得朦胧而有诗意。院墙上垂下密密匝匝干枯的藤蔓尚在春寒料峭中沉睡，四周却已是悄然萌生绿意的树木。
有人走来，引我们走入院子。大家突然变得安静起来，只听得相机咔嚓嚓忙碌的声音。我们放慢了脚步，不愿错过落入眼帘的一丝一毫：院落里那数十株梅树，据说都是清代乾隆和嘉庆年间的，每一株至少都有上百年的历史；几尊铜像雕塑中，最引人注意的是两个活泼可爱的胖嘟嘟的孩子，女孩儿双手托在男孩的背上，双脚飞起来，喜眉笑眼的样子——仅这一尊雕塑，似乎就能隐约想见黄先生风趣童真的性格。
沿着排成七列的石甬路前行，西侧十几米处就是先生的客厅。
迎面六根柱子，上面写着夸张的象形字，部分被下面摆放的花花草草遮住了，并看不出个所以然，只认清上面写有来自缅甸字样。西侧墙上是黄永玉自己题的一幅字：一个活了84岁的老人，身体还过得去，头脑又清楚，再不承认自己是个老奸巨滑的家伙，那就太谦虚了。
这样的天气，室内显然有点阴冷。在四处弥漫着水仙等植物的香气氤氲中，大家窃窃交谈，看四周摆着的字画等种种物件，一切都很新奇。等到黄永玉先生走进来，屋里便立刻充满了欢乐的气氛。
现在的很多画叫我惊叹
一入座，黄先生就谈起了中国画。他认为中国画的提法有点特别：“一般讲，画分中国画外国画（或者叫西洋画），这是上世纪初的提法，我没有觉得画还要分好多种，因为我什么也没学过，中国画、西洋画都没学过，我就用自己的方法画。”的确，黄永玉的画不中不西，自成一派，连他都说自己是个打野食的人，胃口比较好，凡是好的东西他都能加以消化吸收，但也有好多人说看不懂他的画。他就举了个例子。
有人去问毕加索：“你的画我怎么看不懂啊？”毕加索问：“你听过鸟叫吗？”“听过。”“好听吗？”“好听。”“你懂吗？”道理就是这样，艺术的欣赏是有层次的，有的画是专画给内行人看的。
中国画实际跟苦难结合在一起，诚惶诚恐地度过了漫长的苦难的时代。黄先生说，自己在干校三年，每天排着队走16里地拿农具去劳动，还得唱着歌，表示高兴。那时不准画画，他就在心里画。而现在呢？黄永玉说：“我看到现代人画得这么好，真开心！现在的很多画，认识的不认识的，叫我惊叹。杭州有个画家，画唐人生活，真好看！不是少数，是普遍开花，中国很多年轻人都画得好。我曾经给胡永凯的画册写过一个长序，他的创作已经建立了自己的体系。人家说建立什么派、什么画风。这我不理解，我理解画家建立自己的体系，是从小就形成的，有了体系，就成为一种风格。不是今天没风格，明天找个风格可以来做做。胡永凯早年就做研究，是一个整体、立体的东西，逐步形成了风格。他的画很讲究，我欣赏。”
他又提到前卫画。因为他不止一个朋友，国画画得好，忽然要画前卫画，却画得一塌糊涂。“我告诉他，前卫画是另外的一种东西，是很难画的。前卫画是什么，我不讲历史发展，讲本身结构，前卫画也需要基础，需要很好的修养来画，才画得好。比如素描，素描的修养好，前卫画才会更细腻，更好看，前卫画的构成就是元素的构成，光的色彩，粗细快慢……各种各样的东西，抓一个来表现，即使有整体形象，也要表现距离关系。”
在艺术的世界里开心地画 1 2 [下页]
名师熏陶，少年成名忆昔日成长之路，刘春草称自己是幸运的。儿少时期他一路都有名师相伴，启发、熏陶。刘春草的小学生涯，是在顺德容山书院度过的。当时的容山书院的校长陈东海，是一位颇有名气的书画家。中学後，刘春草便随父亲刘镛伯移居广州求学。刘镛伯虽然经商，却也爱好收集书画，乐於结交书画界的朋友，当时的晚清翰林江孔殷、岑光樾、桂南屏等都常为其座上宾。但凡喜庆节日，刘镛伯必邀书画诸君子雅集于宝汉茶寮、文园酒家，或河南海棠寺等地，谈字说画，或挥毫泼墨。每及此时，小小年纪的刘春草就随侍左右，聆听前辈们的高论卓识。其间，清末太史桂南屏见刘春草天资聪颖，禀赋过人，遂收他为入室弟子，研习书法。而岭南画派宗师陈树人是桂南屏的亲家，经桂南屏力荐，向来不收徒弟的陈树人破例纳刘春草为门人。刘春草拜到桂南屏门下之时，桂南屏已届古稀之年，有关翰墨之事，多由刘春草来代笔。如文园酒家、宝汉茶寮，以及南洋梁介福药行的匾额，虽是桂太史之名，但都出自少年刘春草之手笔。在16岁时，刘春草就在广州文献馆举办了第一次个人书画展，因为他的画作富有创意，技法新颖，在坊间获得了神童的美誉，卖画所得款项当时已经可以在省城广州购得一栋房子。旅居海外，扬中华文化 在广东已经小有名气的刘春草，20岁出头便去了香港发展。然而到了马来西亚，他发现，这里并非之前想像的可以自由驰骋、舒展壮志宽广天地，而是笼罩在排华情绪的密布乌云下。刘春草回忆说，当时，马来西亚华人的企业必须出让33%给马来人，华人只要哼唱一下国内的红色歌曲，就会被叫去“谈话”一整个晚上。而且在当地，办英文、马来文学校都是由政府出资，但办华文学校则要自筹资金，当地考试也都不承认中华学校的分数。尽管当时华人在马来西亚人数不少，却各自为政，一盤散沙，刘春草看了非常痛心，经常在华文报纸上发表文章，宣扬中华文化；并积极组建中华文化研究会、炎黄书画会，组织宗亲会等，团结华人，唤醒炎黄子孙民族荣誉感和凝聚力。因此，刘春草也被排华势力重点“关照”，有一次他在报纸上推崇蘇东坡的诗画，就被抓去关了3天。宣扬中华文化刘春草矢志不渝，在马来西亚期间，他一方面通过创作书画义卖，为所在的中华学校筹集教学经费，在学校宣扬中华文化，另一方面用不分国界的艺术团结各种亲华力量，为华人争取正当权益。後来，他去到世界各国，办画展100多场、上各国名校讲座难计其数，也无不以宣扬中华文化为要旨。1999年南韩亚细亚艺术展上，刘教授获得最高奖项——亚细亚大奖，同年马来西亚首相马哈迪向他颁发政府元首B.S.K勋章。落叶归根，老骥伏枥读万卷书，行万里路，刘春草旅居海外50载，游历了大半个世界，其创作手法也在岭南画派的基础上兼收并续，融合了西画素描、透视的手法，吸收海派、京派等特点，创立了“我之为我，只有我在”的独特风格。曾先後获得亚细亚美术展最高荣誉——“亚细亚赏”，及马来西亚总统马哈迪亲自颁发的政府元首B‧S‧K勋衔。在国外虽已风光无限，但刘春草依然不改拳拳赤子心。月是故乡明，树高千丈，落叶归根，上个世纪末，他毅然抛下国外的风生水起的事业，只身回国定居。2003年，他结庐“竹园”于家乡顺德的乡间，种树养禽，过上了写意的田园生活。恩师陈树人“未妨低处是前程”的精神一直影响著刘春草，他一生淡泊名利，两袖清风，毕生呕心沥血的创作所得几乎全部奉献给了教育、慈善事业，回国後，年逾古稀的老人更加勤力，日以继夜伏案创作；赴清华大学、香港城市大学等地讲学；办画展、义卖画作筹款助学，“希望为佛山岭南文化名城的建设，为岭南画派的发扬、传承，为故乡、为祖国作出更多贡献。”刘老说。2007年，他义卖作品得到310万元，悉数捐给了澳门的劳工学校。前月，他去到澳门，在医院检查身体时，一到传达处报上自己的姓名，一群看护小姑娘围绕到他的身前，感谢他扶助她们完成学业，才能於今日在社会上有片立足之地，有机会为人群服务。2009年，他又在贵州兴义中学设春晖班，每年出资10万元，资助49名贫困的少数民族学生。2011年3月，他又向荣山中学捐资20万元，设立“刘春草扶贫助学金”，帮助在读的贫困学子完成学业，资助有困难的毕业生升读大学。“我想在有生之年多努力一点，也许能帮助更多的人。”刘春草言而有信，尽管近两年身体已不如从前健硕，但仍然坚持每天清晨起来作画，下午抽出时间读书，流连于画室、书房。“过两个月，我还想去一次贵州，再多资助50名学生。”刘老说。2006年，他创作的长1.6丈，宽1.2丈的国画巨作《天下第一峰》送人民大会堂收藏。2008年，刘教授又获得佛山市政府颁发的“外国专家证”，这也是我市书画艺术家中获得此证的第一人。2009年市政府又为他颁发“佛山友谊奖”。 他的竹园：一方诗意的净土中国文人多有一种挥之难去的隐逸情结：归园田居、泛舟江湖，居有竹，隔帘静听古琴曲。岭南画派大师刘春草也不例外，虽然移居马来西亚四十余年，但游子日夜怀乡，思念顺德故土的苍苍顺峰山、婉转德胜河。大约在2003年，刘春草相中顺德乐从一块桑基鱼塘的3亩农业用地，便长租个15年，兴建了雅致的“竹园”，作为落叶归根、安享晚年的田园居所。这些年正式定居佛山后，刘春草也闲不下来，前日，老人来到佛科院，为艺术学院的师生开讲座，畅聊旅居海外见闻和对艺术的见解。踏入刘春草家中，便可以看见花径通幽，水乡河涌从院子经过，一簇竹子临水生长，刘春草便在细流边上建筑凉亭，院子里动物种类繁多，有鸭、鹅、鸟、狗，还有艳丽的孔雀。刘春草走入自家院落时，三只半米高的大狗欢快地迎接主人，它们摇头摆尾、将主人团团围住，刘春草微笑着抚摸着狗毛，与它们逗乐。院子里有四座建筑，分别是绘画展厅“春草画屋”、就寝的“思琴楼”、待客的“竹园”以及作画的“春草画堂”。几处建筑中，景色最好的莫过于院落最深处的“春草画堂”：窗外树影幢幢，三只白鸽栖息枝头，深冬的寒风呼啸而过，竹木响动之声让人疑入深山。遥想唐代，王维在终南山建筑“惘川别业”，掩映于青山绿水间，“别业”的空山、明月、清泉、浣女、渔舟等意象常见于王维山水诗中；杜甫在成都逃难时择浣花溪畔盖了“杜甫草堂”，凭窗可眺千年不化的西岭雪山，空气清新，黄鹂、白鹭相与还。刘春草归隐顺德故土，“春草画堂“中泼墨绘岭南小景，半截山水、三两朵野花，放手凌空间是盎然野趣。但归隐生活并非如众人想象中那么平顺，却说当年，狂风卷走“杜甫草堂”三重茅，杜公长夜沾湿，喊出：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。刘春草也遇到小小的心事：“原来竹园后面有一块池塘，前面是菜地。城市发展很快，这块农业用地变身工业用地，转眼间工厂就修到家门口。”如今的竹园深处工业区内，门口就是一个钢铁厂，马达轰隆隆压制钢板，四周尘土飞扬。老人告诉记者：“前后钢铁厂的老板多次找我，希望我能移居他地，他们希望租下我这块地用于扩建厂房。开价是一个月一万元，每年在此基础上加500元。”此言一出，老人乐得不可开支。经历沧海桑田，平静如他，便将竹园变迁一事当做奇遇，与友人分享。城市发展进程不可阻，老人却用心造境，守护一方净土，他说，选择乐从安享晚年，是因为明代诗人孙西蓭生活在此地——“竹园”不远处有一个处古迹，刻文“孙西蓭课徒之地”，表明孙西蓭正是在此地招生、教学。他的回忆：山围故国周遭在孙西蓭曾写下“黄泉无客店，今夕住谁家”这句诗，寥寥数字，看似简单，却让刘春草内心悸动不已。经历家国动荡、下南洋、劫后余生，游子用跌宕起伏的一生思索“今夕住谁家”？时光倒流。明末清初，顺德容奇是珠三角范围内一个重要的蚕丝集散港口，工商业发达，本地人生息奋斗、勤劳开拓。刘春草祖父在容奇开了杂货店，父亲好读书，心有大志，在广州开了数家金铺，成金融界名人。1927年，刘春草在广州出生。不久日本人来了，广州家附近的电灯局成为轰炸目标，幼小的刘春草就被送往相对安静的顺德老家，就读容山书院。书院设高、中、初班，从四书五经读起，校长陈东海就是一位书画家，因受到陈东海先生的教诲和学校浓厚的艺术气氛的熏染，颇具艺术天分的刘春草开始对书画艺术产生了浓厚的兴趣。课余时间，刘春草就在青山绿水间捉小鱼，捉蟛蜞，不亦乐乎。战火燃烧的年代，百姓在阵痛的间歇寻求平静，书声不止。父亲刘镛伯善经商，也好施广助，广交书画界的朋友。小小年纪的刘春草就在传统文化氛围中成长，古典美沁入他的人格、他的画笔。八年抗战结束了又是内战，整个中国俨然容不下一张安静的书桌，刘春草只能转往澳门继续读书，20出头时去香港发展。一个偶然的机会，一位来自马来西亚北婆罗洲教育界的官员，在香港看到了刘春草的书画作品，非常欣赏，遂力邀他去北婆罗洲担任一间华文学校的负责人。就这样，刘春草展开了他50年旅居海外，宣扬中华文化的生涯。异乡生活多动荡，在上个世纪六十年代大规模的排华运动中，他躲藏于天主教会，劫后余生；他曾发表“苏东坡”诗文鉴赏，被当地排华势力当成宣传“苏维埃主义”，投入监狱3天……书声不应止。前日回到佛科院，刘春草手把手教学生写书法，“日本、韩国都没有丢掉毛笔，而是作为国粹传承下来，一个小孩子拿起毛笔就能书写；日本人的毛笔制作技艺炉火纯青，一直马尾笔售价数千元。作为发源地，我们也不能将毛笔丢掉呀！”老人写下“旭日初升”赠与学生，语重心长地说：“中国古典文化的意义在于将你的道德观洗涤干净，恢复平常心，胸怀真、善、美。”听完刘老讲座，佛科院2008级工业设计学生邝敏菲颇有感触：“现在年轻人追逐潮流，觉得外国的月亮圆，其实不知道自己丢掉了自己的好东西。”佛科院文学与艺术学院副院长裴继刚反思，纵观刘老一生，良好的修养决定艺术品位，“相比之下，我们现在教育中的关于中国传统文化的学习太不足了。”他的爱情：“思琴”绵绵永不绝刘春草说，回到故乡了，真好……落叶归根，安享晚年，故土生活自有一种风日洒然：每日清晨7:30至8：30，老人来到风光优美的佛山公园做晨练，然后和“书童”去喝早茶，兴起时画画一个钟头，然后就是午休，下午起来，也该准备迎接朋友的到来。“书童”名为钟宗锋，2006年开始为刘春草工作，照顾老人的饮食起居，“这么长时间了，他像我的父亲。”钟宗锋介绍，刘春草平易近人，喜交朋友，“这些朋友只需要提前打个电话，我们就多煮些晚饭，晚饭后大家通常一起唱歌、跳舞、打牌。这些朋友来自不同职业，有些是外来务工人员，有些是莘莘学子。”春节将至，刘春草满心欢喜，因为大年二十八那天，子孙们将从世界各地赶来佛山为他贺岁。想起儿孙，老人难免忆起太太子琴。“思琴楼”正是为悼念亡妻而建。记者走入“思琴楼”，留意到这老照片：少年刘春草意气风发，旁边的女子留着齐肩长发，五官端庄。子琴是湘女，曾做过女间谍混入国民党空军，获取情报。国民党空军移驻台湾，她没有随团到台湾，因为她动了真情，嫁给刘春草。刘春草不顾全家族的反对，将子琴带到台湾订婚、结婚……他们的爱情故事如电视剧一样精彩。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”老人说，子琴肺癌去世前，将两人数十年的不下百封信整理好，整齐地编订在大信封内，信封上写着：“春草的情书”。
吴岳秋，字“声宇”， 号“万荷堂” ，1956年出生于广东揭阳，职业画家，岭南画派刘春草弟子；1992年毕业于天津神州书画学院；广东省青年美协，揭阳市美协理事；政协揭东县第二、第三届委员会常务委员，政协揭阳市第三届委员会委员；2011年出版《吴岳秋画集》；2011年11月作品与恩师刘春草在北京政协礼堂联展；2012年由岭南出版社出版《刘春草、吴岳秋画集》；2013年1月在广州美术学院美术馆隆重举办“刘春草、吴岳秋师生画展”深受艺术界，学者，专家的赞赏；2013年6月在广州天天健康馆由广东电视台主办，广东万里马集团协办“刘春草、吴岳秋师生画展”并出版师生画集；2013年9月国画作品《木棉》、《荷花》获中华人民共和国第十二届运动会“中国梦民族魂”《荣誉奖》；2013年12月国画作品《木棉》、《荷花》由中国邮政出版明信片全国发行；2013年国画作品《出淤泥而不染》荣获澳门首届国际荷花展二等奖；2014年参加中澳投资重庆临空旅游文化商贸合作论坛，国画作品《松青峻岭通云气》代表中方赠与澳方；2015年国画作品《木棉花》由第68届联合国联大主席约翰•威廉•阿什收藏；2015年4月出版《吴岳秋画集》；2015年5月意大利米兰国际艺术中心隆重举办个人画展，并受到中国驻米兰总领事馆李晰女士的大力支持；国画作品《孔雀图》由圣马力诺总统姜•弗朗哥•泰伦齐收藏；国画作品《鱼鹰图》由意中基金会总理事Luini AIcide收藏；2015年12月参加海峡两岸视点“中华文化发展方略——两岸四地文化沙龙"，国画作品《同舟共济》由主办方中国华艺广播公司收藏。在艺术活动中，情感与思想认知是交融在一起的。没有情感的说教不是艺术，没有思想的情感也不能产生艺术。真正的艺术活动是情感体验与逻辑认知的统一。2015年12月8日岭南吴岳秋应邀请为“中华文化发展方略——两岸四地文化沙龙”以海峡两岸为主题，创作大写意国画作品《同舟共济》，表达海峡两岸同胞、同根、同源、是兄弟，是一家人，同舟共济，让两岸同胞过着和平、安静、美好的生活。广州美院画展现场《刘春草、吴岳秋师生画展》开幕式2013116中国美协副主席、广东省美协主席许钦松先生题吴东霞，圣马力诺总统姜.弗朗哥.泰伦齐，岭南画家吴岳秋先生，吴碎满收藏家意大利米兰“奉华文化”有限公司董祖火会长与岭南画家吴岳秋先生，吴碎满先生会见了意中基金会理事长 Luini Aicide ，理事长Luini Aicide收藏吴岳秋先生《鱼鹰图》并友好交流合影。岭南画家吴岳秋先生与联合国旅游联盟主任王岩先生、亚太旅游组织卡梅隆先生、澳大利亚Rising star 集团董事长托尼先生一起分享吴岳秋先生的（松青峻岭通云气），同时作品被澳大利亚政府收藏。圣马力诺总统泰伦齐题，岭南画家吴岳秋画圣马力诺总统泰伦齐题，岭南画家吴岳秋画圣马力诺总统泰伦齐题，岭南画家吴岳秋画圣马力诺总统府，受总统姜.弗朗哥.泰伦齐之邀所作领南画家吴岳秋先生画，原广东省省长卢瑞华先生题词 吴岳秋花鸟画的突出特点是：写意的酣畅淋漓与写实的笔墨相结合，造成一种激情洋溢和欢乐愉悦的审美气息，以表现现实自然景物的诗意美感和蓬勃生机。 多年来，吴岳秋把自己艺术置于现在生活中，宁静，踏实又诚挚地看书，画画与写生。他的作品毫无矫情造作之态，让人感受着生动，热烈，亲切 ，温暖的心灵愉悦。 就水墨，色彩技法而言，吴岳秋明显地继承了高奇峰，陈树人，以及刘春草恩师的笔墨用色技法，又溶入了当代小写意技法，以点缀交代画眼，让人欣赏起来情景舒畅又有明确主题寻味。 其实岭南画派传统就注重写生和色彩，而吴岳秋花鸟画更是色彩丰富。画家表现色彩是大学问，许多画家宁愿追求简单水墨而不轻易用多色重色，因为色彩稍重稍偏，易入艳俗景况。吴岳秋花鸟画敢于多色重色，似乎每个景物色泽信手拈来，却总层次丰润，欣心悦目又恰到好处。 生活和自然景物始终是艺术创作的资源和宝藏，蕴含着无限丰满的创作题材和诗意形式。岭南画派先贤们勇于向生活与自然中求索技法与表达方式，这是画随时代变的真正主旨，衷心期待吴岳秋先生从生活中来，立足美好审美情感，取得更丰硕成果。 岭南画派宗师刘春草先生题，其弟子吴岳秋先生画 吴岳秋舆我相识於祖国襌城，他是潮汕揭阳人，说起来我萍居海外数十年，以推掦中华艺术为已任，所到处，有水的地方，便有华人，有华人，便有潮汕人，有了潮汕人，便有中华文化，举凡教育慈善基构，便得潮汕人支持，一壶茶，一杯酒，两句潮音歌曲，诗词书畵，多是来自韩江流域。 吴岳秋便是生长于韩江流域了。东方的艺术舆西方的文化不同，浩然之气於心间，雅隽的笔墨表现在纸素里，文以载道，吴岳秋的作品了无俗气，山谷畵师说：“俗气不可医，稍落名利则终身不能到艺术的彼岸。”我喜其诚，复循循古道，故常引所知，以启艺匙。他擅畵荷花静直香远，出污泥而不染，正是从事艺术的人格观，喫而不舍的原则，八大石溪上而宗院，日课勤习可以卓然大观了。 吴岳秋拟东南亚旅游，故撰数言以壮其行，读书行路，是畵人应循的道径，愿勉之。 ——岭南宗师刘春草先生书
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