凤凰又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟,羽毛美丽，雄的叫凤，雌的则叫凰。
中国古代传说中的百鸟之王.
用来象征祥瑞。凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。
凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，风从属於龙，用於皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见於女性名。
凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管她是虚构的），有「百鸟朝凤」之说。
按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》，龙、凤凰、麒麟、龟)。
凤凰卫视，民间早就有一说：香港以为是大陆台，大陆人以为是香港台。其实凤凰卫视是一个在开曼群岛注册，在香港创业板上市的公司，凤凰卫视在香港所持有的牌照是非本地电视节目服务牌照。所以，全天候国语播放的凤凰台，是绝大部分香港人接触不到的电视台。在香港要收看凤凰卫视必须向当地的收费电视台购买该收视频道，或是架设卫星天线接受，与内地观众接收该频道的流程是一致的。 刘长乐，毕业于北京广播学院。1983年进入中央人民广播电台，先后任记者、编辑、新闻评论员及高级管理人员，多次参与重要国事及重大事件的报道和评论。1988年刘移居国外。据说身为董事局主席的刘长乐，早在他做中央人民广播电台部门主任时，是一名有成绩的新闻人，曾在全国新闻比赛中获奖，口播出色。对于创办凤凰卫视的动机，他在文章中说：“我们一开始做凤凰卫视的时候，就没有想拿它来挣钱，当然也不想亏钱。”“我们为什么要办一个华人资讯台呢，董建华先生称赞说我们办了一件好事。董特首说以往人们只能看BBC和CNN，都是用西方人的观点来解读中国人或亚洲人的事件，这下我们终于有了用中国人的观点来解释亚洲新闻的频道了。”值得大家注意的是，在国内的公开资料中，刘长乐的财富是如此得来的：“刘长乐原来在中央人民广播电台干记者。1988年移居海外，1990年驻足香港。随后，刘长乐在石油贸易和房地产业务上掘到了“第一桶金”，然后果断地在地产经营中激流勇退，避过了此后绵延日久的楼市低迷。”八十年代的中央人民广播电台记者竟然有如此丰厚的收入，能够在移居海外后短短四年里就从事对资金量要求很大的石油和房地产业务并获利，实在不能不令人怀疑：他的这些资金到底是不是他自已的？凤凰卫视中文台台长王纪言,曾任北京广播电视学院电视系主任逾10年，任副院长6年常务副院长，还是广播电影电视部研究海外媒体的五人小组成员。为大陆主要电视制作人之一。负责节目企划、节目风格、节目内容、节目制作，协调各频道管理，并兼任中文台台长。 曹景行：1978年从皖南山区回到上海，进入复旦大学历史系。1989年春天到了香港，到《亚洲周刊》当撰述员。后来又成为了原《亚洲周刊》的总编辑。 邵文光，凤凰卫视欧洲台的台长，地地道道的外交官，中国驻美国的公使级参赞，正局级干部。是一个国际型的公关专家。《欧洲之旅》就是他上任后的大作。 崔强：出任公司常务副行政总裁。毕业于上海复旦大学新闻系，在中央人民广播电台任职10年，曾任北京天华国际文化艺术有限公司董事总经理。加盟后负责公司整体日常运作、对外公关及宣传，协助建立并执行公司的发展战略。 余统浩：出任公司执行副总裁。毕业于中国人民大学国际政治系，中国知名的广播电视工作者，历任广东电台台长、珠江经济台台长、广东省电视台副总编、中国广播电视国际经济技术合作总公司副总经理及中国广播电视学会理事。加盟后主管广告业务及市场推广网络。 至于凤凰卫视的资金来源，据凤凰卫视自已介绍：“凤凰卫视控股有限公司主要由三家股东所组成：今日亚洲有限公司、香港卫星电视有限公司及华颖国际有限公司。卫星电视有限公司由美国新闻集团全资拥有，有丰富的营运国际媒体经验。今日亚洲的主要股东实力雄厚，在中国大陆市场上有丰富的企业运作经验，多年来已在石油、贸易、公路、地产、实业以及文化等领域投资近百亿。今日亚洲与中国大陆各界广泛密切的关系，为凤凰卫视进入中国市场创造了良好的环境。华颖国际有限公司是中国银行全资附属公司，在中国及国际财务运作方面有丰富的经验，并对于中国市场的开拓有深刻的理解和广泛的资源。”而据调查，刘长乐控股的今日亚洲控股公司与卫视集团、华颖国际广告公司按45∶45∶10的比例出资，共建“凤凰卫视”，由此可见，刘长乐与中国银行的下属公司华颖国际就占了55%的股份，凤凰卫视实际上是一家中资控股公司。“国际传媒巨子向来都是要控股的，但在凤凰项目上默多克放弃了控股，这一点说明了他的远见。”凤凰卫视中文台台长王纪言曾说过这样一段话。事实上，如果说这是默多克的远见，倒不如说是他对刘长乐等人背景的了解“有官方背景的股东，当然是要控股的。” 从以上资料来看，凤凰卫视正如传闻那样，的确是一家官味十足的中资电视台。 凤凰卫视为何能够有如今的知名度？ 凤凰卫视在其注册地香港实际上名气很小，刘长乐自已也承认：“香港的电视业来说，亚视和无线基本上是一个“三七开”或“二八开”的格局。无线作为老品牌，电视剧制作方面拥有大量人气很旺的演员。更重要的是惯性收视，这是很难改变的。”在电视业竞争激烈的台湾，凤凰卫视同样也很难有高收视。所以作为一间唯一能进入大陆的“香港电视台”正是凤凰卫视能生存下去的主要原因，因为它根本就没有一间同样的对手，而大陆的老百姓也以为它真的是香港的电视台。从节目内容来看，在电视剧集方面，它自身基本很少制作电视剧集，多是买港台和日韩、东南亚的过时剧集，如果存在着真正的外国电视竞争对手，它的收视率是难以保持的。在其自豪的资迅新闻方面，它的新闻节目完全没有敏感新闻，只能糊弄大陆的电视观众，根本就不可能满足急需了解国内政经内幕动向的港台商人。其政治背景更使得大多数正当的港台商人不敢在它上面放广告，它只能靠国内厂家的广告维持。 凤凰卫视是否全面的报道了新闻？ 只要经常上网看海外报刊的网友就知道，凤凰台是不播敏感新闻的，即使有那么一点的经缩小处理的敏感新闻，也是从有利于官方的角度和观点来播的。正如有的网友所言，凤凰卫视的时事开讲等时事类节目的观点与中央电视台是保持一致的，基本上是反美保董。 凤凰卫视能否成为华人的CNN？ 这个问题很容易回答：一间利用其独有地位在特有市场上取得一定成绩的企业根本不可能为真正的巨人。一个在香港和台湾毫无名气的电视台又怎能成为华人的CNN？ 中国内陆地区的观众为何不能收看凤凰卫视？ 很简单，因为国内还需要维持中央电视台。凤凰卫视固然难以在港台地区取得好成绩，但在国内对比起中央台来还是有优势的。如果大家都去看凤凰卫视，还有人看新闻联播吗？但为了掩饰身份，凤凰卫视又不可能播新闻联播，这就使中央电视台与凤凰卫视并立成为可能。更何况如果大家都可收看凤凰台，根本不会有人相信它是香港电视台。
要谈凤凰的起缘离不开龙，从出土的各种动物化石中，从未发现过龙和凤的化石标本。那么，龙凤到底是怎么来的呢？相传，轩辕黄帝统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾（类似现在的国旗，或者说是国家的标志）。在原来各大小部落使用过的图腾基础上，创造了一个新的图腾——龙。
那么凤凰又是怎么来的呢？‘龙’的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后，她把剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，也仿照黄帝制定龙的图腾的方法：孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色……组成了一对漂亮华丽的大鸟。造字的仓颉这两只大鸟取名叫 ‘凤’和‘凰’。凤，代表雄，凰，代表雌，连起来就叫凤凰”。这就是“凤凰”的来历。
五千年来，中华民族都接受了龙凤的神话传说，龙凤成为中华民族的伟大象征物，成为每个中国人的精神支柱。广大人民也把龙凤作为吉祥物。所以，中国人走到哪里就把龙凤带到哪里，在世界各地只要发现龙凤，就有中国人。 很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。
这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！
果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。
旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤是一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说
指凤凰在火中重生并得到永生，涅盘就是佛语中的死而复生
凤凰会老的,每次老的羽毛掉不掉,就无法自由飞翔,而每次换羽毛,都要将全身羽毛拔光,再等新的羽毛长出来,这段时间是无法飞,也没有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未来是要经过通过自己不断的吃苦的传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生
凤凰的由来：凤凰的起源约在新石器时代，原始社会陶器上的很多鸟纹是凤凰的雏形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”。这件器物两侧各有一展翅欲飞的凤鸟，圆眼，钩喙，伸颈昂首相望，拥戴着太阳，形象地反映了原始农业发明以后先民对知时鸟和照耀万物的太阳的崇拜。河姆渡凤凰一度被考古界认为是中国最早的凤凰图案。神话故事：1、百鸟朝凤在很久很久以前，鸟群中有一只小鸟，它的体格比一般的鸟要大一点，羽毛很少，灰暗没有光泽。因为它并不耀眼夺目。很多的小鸟都不愿理睬它，在众多的小鸟中，显得很普通，这只鸟叫做凤凰。那时候的凤凰还不是鸟中之王，只是一个很不起眼的小鸟。在神话故事中，凤凰一直非常勤劳，它并不像其他小鸟一样贪玩，反而是每天都从早忙到晚，吃饱后，还要继续收集果实，将大家不要的果实一颗颗捡起来，藏在洞中，一直不辞辛苦地忙碌着。其他的小鸟一起玩耍嬉戏，都理解不了凤凰的行为，飞过来问凤凰，森林里那么多果实，还不够自己吃的吗，自己为什么还要储存那么多呢?鸟儿们嘲笑着凤凰的贪得无厌，之后摇摇头纷纷离开了。适逢很久没有下雨，森林里大旱，鸟儿们四处寻找食物，可是果实早就干瘪了，根本找寻不到吃的东西，鸟儿们饿得头昏眼花，眼看就快支撑不下去了。这时候，凤凰急忙打开山洞，把自己多年来辛苦储存的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共度难关。就这样，在凤凰的帮助下，鸟儿们得救了。旱灾过后，森林里又恢复了生机，而鸟儿们自然也不能忘了凤凰的救命之恩。为了感谢凤凰，鸟儿们都将自己身上最漂亮的羽毛拔下来，制成一件光彩夺目的百鸟衣送给凤凰。并推举它为百鸟之王。从此，每到这一天，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰祝贺，就形成了后来百鸟朝凤的场景，这便是百鸟朝凤故事的由来。2、凤鸣岐山凤鸣岐山的典故，指的是周朝将兴盛前，岐山有凤凰栖息鸣叫，人们认为凤凰是由于文王的德政才来的，是周兴盛的吉兆。也以凤比喻周文王。岐山是周朝的发源地，也叫西岐，现在的地方是陕西省宝鸡市岐山县。凤凰，祥鸟，雄曰凤，雌曰凰，天下有德乃现。这是一般辞书对“凤凰”的解释。传说周文王在岐山时，有凤凰来岐山。3、凤毛麟角右卫将军刘道隆在坐，出候超曰：“方侍宴至尊，说君有凤毛。”谢徒跣还内，道隆谓检觅凤毛，待至暗而去。宋武帝曾经说：“谢超宗很有些个凤毛。”右卫将军刘道隆当时也在座，出来等到谢超宗，对他说：“刚才宴席上，皇上说你有凤毛。”谢超宗光着脚走进屋里，刘道隆以为是取凤毛去了，直等到天黑了才离开。谢超宗是刘宋著名的文人，父亲叫谢凤，祖父是赫赫有名的谢灵运。孝武帝非常欣赏谢超宗的文才，赞扬他“有凤毛”，拿他和他的祖父谢灵运相比。旁边有个叫刘道隆的将军，听到这话后不知道皇帝称赞谢超宗“有凤毛”。是表扬他的学识才华，还以为谢超宗真的有“凤毛”这种稀罕宝贝。这一天，刘道隆专程登门拜访， 口口声声要看谢超宗的“凤毛”。他不知道谢超宗的父亲名“凤”，这样一口一声要看“凤毛”，触犯了谢超宗的家讳，导致谢超宗慌慌张张，来不及穿鞋就躲到室内。不学无术的刘道隆不明所以，还傻傻地等在那里，以为谢超宗进去找“凤毛”了，结果等到天黑了也不见谢超宗出来，只好悻悻地走了。4、凤凰涅槃相传楚国有一年发大水，连续三个月降雨不见天日，全国成了水乡泽国，老百姓苦不堪言，楚国国君设坛祭日，祈求太阳早日出来，没想到邪恶的乌龙继续降雨。国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，都被乌龙打败并吃掉。有一谋士说，在楚国的东边有一座凤凰山，山上有一只神鸟名曰——火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔，火凤凰义不容辞前去除魔，火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负，火凤凰最后只得牺牲自己，燃烧自己的心和乌龙拼搏。最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬，天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰，在凤凰山上修了一座火凤凰坛。还在我们平原山就是很大的方圆几公里的红土包。5、吹箫引凤秦穆公有个女儿，叫弄玉，生得聪明伶俐，学啥像啥，笙尤其吹的好，不经乐师指教，自个就能吹出音调，声音象凤凰叫，好听极了。弄玉小时候常常哭闹，那时，楚国刚好进来一块青绿色的璞石，弄玉一见当下不哭了。后来，在她周岁时，秦穆公叫玉匠把璞石凿开，取出里面的绿玉。把它和别的金银珠宝放在一达让她玩。这法子叫“抓岁”，是来测验小孩长大后的志向爱好；弄玉不喜欢别的，专抓绿玉玩，爱的不离手，秦穆公就给她起了名叫弄玉。弄玉长大后，公卿大臣子弟向她求婚的不少，她一个也看不上，为这事把秦穆公给难扎了。弄玉公主喜欢啥样的女婿，别人不着底，她自己心中可有个数儿哩。原来秦穆公将她喜欢的绿五又叫玉匠雕成了一只精巧的笙。此后，她拿这笙吹出的曲子越发动听，就象凤凰在空中叫哩，几十里路外的人也能听到。弄玉一个人吹的日子久了，就觉着没意思。她想：若能遇上个合欢合唱的后生，她就嫁给他。要不，就独身过一辈子。这时，东周有个叫萧史的太史令，从小死了父母，家里很穷。却勤奋好学，长大后，满肚子才华。他为人也很正直，当了太史令，从来不怕权贵。常常直书奸臣贼子恶迹，奸臣贼子恼恨他，就给他找事。后来他只得弃官出走，逃到虢县蹯溪张家塬边落了脚。他在这达栽桑种麻，农闲还编修国史，耕作读书完了，萧史就吹箫自寻乐趣，用音调来诉说他的志向。他的箫也是玉凿的，叫“紫玉萧”。这箫通身透明光润，声音透人心肺，百里以内的人都能听到。再说弄玉公主，一时找不到想要的女婿，就成天蹙着眉头，对啥也没兴趣。八月的一天夜里，她梦见个仙人驾云来到京里和她一块吹奏，那声音合在一起好听极了。弄玉高兴得竟大笑起来。睁开眼才是个睡梦。她不由得伤心地哭了。就在这时，东南方向忽然传来一阵动听的箫声。她一听这箫音跟梦中仙人吹的一模一样，就一下子有了精神。她急忙跑到院子。这时，天气晴朗，月亮明得象镜儿，雍城官听不到一点点儿声音，只有那箫音象讲一个有志向人的经历。一会会诉说，一会会嬉闹，象高山流水，又象珍珠落在玉盘里。弄玉越听越热乎，竟按捺不住，进屋取出玉箫，往着东南方，吹了一支《凤凰求贤曲》。萧史在磻溪吹了一阵箫，正要回去休息，没拟想，渭河北岸上传来了悦耳的笙声。他一听，知道是雍城里的高手吹的，那笙音里喜中带有几份伤心，意思象在找寻知音和好友。从那细绵绵的音调里，萧史断定这是个有志气的女子。她既然寻知音，萧史就再吹了一支《求凤曲》，看她咋么回答。萧史刚吹完，那面的笙声又合过来了。意思是说，她听了《求凤曲》很满意，想和他交个朋友。萧史就又吹了一曲，就这样吹来吹去，直到鸡叫天明，两人各自回屋躺下，却都睡不着。弄玉想：“我若能和吹箫的年轻人结为夫妻，这一辈子就心满意足了。可是，不知他在啥地方，又是怎么个人？想着想着，就病倒了。她把心事说给了宫女春梅，春梅就将实情告诉给秦穆公。秦穆公一听，就忙派大臣孟明去查访。孟明带人找了好几天，后来从一个樵夫那里知道了下落就去拜访。第一次去，萧史不在家，第二次去，萧史不明孟明来意，避开了。第三次才见到了。他一看萧史，虽是道家打扮，却一表人才，说话走路都象个仙子，心里十分喜欢。他把弄玉害病的情由一说，萧史正想见她里哩。两人就离了张家塬，来到雍城。秦穆公见萧史长得俊样，才学又好，心里很高兴。又一听他吹紫玉萧的神妙声响，越发喜爱了。萧史第一曲奏完，清风缓缓地吹来；第二曲奏完，彩色的云绕到了殿堂。第三曲奏起，只见一对白鹤在天空边飞边舞，一双彩凤落在庭前的梧桐树上。这时百鸟都来鸣转飞翔，把穆公也听得手舞足蹈起来。奏完之后，他就把萧史招为东床驸马。八月十五给二人办了婚礼，还封萧史为中大夫，让他住到了公主的凤楼上，就续着编史修志。萧史和弄玉情投意合，在雍城度过了很美满的蜜月年。之后，他俩觉得皇宫大院，城高池深，与尘世隔绝，还不如山乡避野静谧。于是穆公就遂了他们的心愿，在萧史住的张家塬边，另修了一座凤楼宫殿，让他俩居住。这座凤楼前面有个高台，名叫凤台，后人叫做凤女台、凤凰台。萧史和弄玉在宫楼成天吹奏和音，修真养性，渐渐地萧史不食人间米粒，有时只饮几杯水酒，精神却比以前饱满。弄玉也学到“辟谷”的方子。慢慢的也不吃饭菜了。从此，两人逍遥自在，共享天伦快乐。笙萧合奏，常常引来凤凰落在宫楼的东边，红颜色的龙盘在凤楼西边。半年后的一个月夜，俩人修道成功，国史也修定了，萧史就乘上红色的龙，弄玉坐上彩色的凤，夫妻双双飞到了天宫去了。走时吹着笙萧，那声音在渭河岸边萦响了好些天。后来为了纪念萧史和弄玉，就在宫楼那里修了个凤女祠。参考资料来源：百度百科-凤凰
凤凰县（苗文：Xanb Jib Zhes，jib zhes意为寨子）历史悠久。《凤凰厅志》记载，夏、商、殷、周以前，这里即为“武山苗蛮”之地。战国时期,属楚疆域。秦昭王三十年（前277年）建黔中郡。秦始皇帝统一中国后，把其所辖的广大地域划分为36郡，凤凰所在的黔中郡即为其一。汉高祖五年（公元前202年）更黔中郡为武陵郡，后几经变革。三国时期，凤凰先属辰阳县、武陵郡，归蜀；后刘备战败，吴占其地，凤凰仍属武陵郡。西晋时凤凰归镡城县地，属武陵郡；东晋时为舞阳县地，也属武陵郡。南北朝时期，凤凰一直属武陵郡。隋一统江山，改辰阳县为辰溪县。凤凰当时属辰溪县，隶属沅陵郡地。唐初为锦州地，唐高祖武德三年，置麻阳县，凤凰又属麻阳县。唐武后垂拱三年，凤凰从麻阳县分出，次年设渭阳县，县址设黄丝桥，即今黄丝桥古城。古渭阳县，属锦州卢阳郡。宋太宗太平兴国七年，改渭阳县为招谕县。宋神宗熙宁八年，废招谕县，复置麻阳县，渭阳又划归麻阳县。元朝设五寨司，属思州安抚司。这是土司政权时期，由本县少数民族的统治人物执政，五寨司设在今凤凰县城。明承元制，设五寨长官司和竿子坪长官司，都属保靖宣慰司管辖。明永乐三年，置竿子坪长官司，仍属保靖宣慰司管辖。明隆庆三年，在凤凰山设凤凰营。清顺治三年，清朝为了镇压苗民，采取了一系列军事和政治的措施，在五寨司设镇竿协副将。清康熙三年，为辰沅永靖道治。康熙三十九年，又将沅州镇总兵官移驻五寨司城，将镇竿副将换防驻沅州。康熙四十三年，苗人向化，裁去土司，置凤凰营于今县城，在凤凰山的原凤凰营地设置通判。通判本应管理地方行政，但当时土司大权在握，形成土流并存的局面。雍正七年，设辰沅永靖兵备道。乾隆元年，改沅州为府属兵备，十六年改凤凰营为凤凰厅，通判升为同知。嘉庆二年，凤凰厅升为直隶厅，属湖南布政使司。辛亥革命推翻清王朝，1912年元旦，凤凰光复。民国二年9月，废凤凰厅，改建为凤凰县，仍为湘西军政统治中心。
凤凰古城风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。凤凰古城古称镇竿，位于湖南湘西州的西南边。总面积1700多平方公里，人口37万，是一个苗族、土家族为主的少数民族聚集县。凤凰春秋战国时期属楚地，秦属黔中郡，唐设渭阳县，元、明设五寨长官司，清设厅、镇、道、府、成为湘西军事政治中心。古城始建于清康熙四十三年（1704年），历经300年风雨沧桑，古貌犹存。现东门城楼和北门城楼尚在。城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、天王庙、万寿宫、大成殿等建筑，无不具古城特色。这坐曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城，与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。 209国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅27公里， 交通实为便利。《湖南省志》中记载：“凤凰营，即凤凰山。在县治西50里”。由此可见，凤凰县的美名来自凤凰山。春秋战国时期凤凰为“五溪苗蛮之地”，属楚国疆域。在漫长的时代演变中，凤凰曾属不同的县郡，名称也多次的变迁，直至1957年才最后定为湘西土家族苗族自治州至今。凤凰古城现有文物古建筑68处，古遗址116 处，明清两代特色民居建筑120多栋。还有明清石板古街道20多条。保存完好的唐朝旧县治黄丝桥古城是中国保存最完整的石头城之一。始建于明朝万历年间的中国南方长城——“湘西边墙”，成为国际国内关注的焦点。这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士，一品钦差大臣贵州提督田兴恕；定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄；文学巨匠沈从文；国画大师黄永玉。凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通道。2013年凤凰九景的门票148元/人，包括：沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、沱江泛舟、万寿宫、崇德堂、陈宝箴老宅、虹桥。然而凤凰古最有名的还是那一幢幢古色古香、富有浓郁土家族风韵的吊脚楼，但河畔的吊脚楼大多已不在了，只有在回龙潭那里尚留有十多间老屋，细脚伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的历史。凤凰古城又称风雨边城：一座青山抱古城，一湾沱水绕城过，一条红红石板街，一排小巧吊脚楼，一道风雨古城墙，一座沧桑老城堡，一个奇绝奇梁洞，一座雄伟古石桥，一群闻名世界的人......一切，都美到极致，因此，才有了沈从文一曲《边城》，将他魂梦牵系的故土描绘得如诗如画、如梦如歌、荡气回肠。
