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紫竹广场舞

紫竹院杜老师原来是是专业舞蹈演员吗 紫竹院杜老师不是专业舞者。新华社北京7月14日电(记者任垚媞 吉晓东 岳夕彤)出生于20世纪50年代的杜思从小就有一个成为舞蹈家的梦想,而她的艺术生涯却

紫竹院杜老师原来是是专业舞蹈演员吗

紫竹院杜老师不是专业舞者。新华社北京7月14日电(记者任垚媞 吉晓东 岳夕彤)出生于20世纪50年代的杜思从小就有一个成为舞蹈家的梦想,而她的艺术生涯却是在她年过半百之后才真正开始。北京入夏以后气温很高,这天还下起了阵雨,即便如此,杜思仍然按时出现在了她的户外舞蹈工作室——紫竹院公园。一身白色蓬纱连衣裙,长头发编成麻花辫,发尾还绑上了蕾丝,62岁的杜思身段优雅,舞姿曼妙,表情饱满,举手投足间散发着快乐和朝气。2012年,一个偶然的机会让杜思萌生了在紫竹院公园组建一支舞蹈队的念头。经过三年的发展,杜思的“相约紫竹”舞蹈队成了拥有三十多个固定队员的半专业舞蹈组织。杜思不仅担任舞蹈队的教练,还负责财务、音乐编辑等工作。七年来,她为舞蹈队编排了200多支舞蹈,一年约有330天都在紫竹院公园跳舞,大家亲切地称呼她为“杜老师”。舞蹈队里,大部分都是和杜思一样年过六旬的退休女性。和其他老年人的广场舞不同,杜思和她的舞伴们更偏爱具有民族特色的舞蹈,傣族舞、藏族舞、蒙古族舞等各民族舞蹈他们都有拿手剧目。

舞蹈家苏科老师是什么性别

根据北京日报客户端报道11月8日,一位老人在龙潭湖公园教学员跳舞时不幸因心梗离世。急救专家贾大成医生介绍,心梗是猝死的第一原因,在天气最冷和最热的时候发生率最高,近期北京气温骤降,外出活动的老人更要做好防寒保暖的工作,选择合适的时间出门锻炼。

去世的舞蹈队老师名叫苏科,今年64岁,是紫竹舞蹈队的舞蹈老师。他的儿子小苏哽咽着告诉记者,11月8日早上,父亲跟往常一样,去龙潭湖公园教学员们练习舞蹈。“没想到再次见到父亲,已经阴阳两隔。事情发生得太突然了,谁也没有想到。”小苏说,父亲喜欢舞蹈,虽然不是专业的舞蹈演员,但在龙潭湖公园里跳舞已经跳了8年多,教别人跳舞也有六七年的时间了。因为热爱,所以苏老师的民族舞蹈动作非常标准。小苏说,其实今年3月份,父亲就因为脑梗,在紫竹院公园教学员练习舞蹈时晕倒了。“当时恢复的挺好,父亲太喜欢跳舞了,脑梗恢复后又回到公园里教大家练习舞蹈。”【摘要】
舞蹈家苏科老师是什么性别【提问】
根据北京日报客户端报道11月8日,一位老人在龙潭湖公园教学员跳舞时不幸因心梗离世。急救专家贾大成医生介绍,心梗是猝死的第一原因,在天气最冷和最热的时候发生率最高,近期北京气温骤降,外出活动的老人更要做好防寒保暖的工作,选择合适的时间出门锻炼。

去世的舞蹈队老师名叫苏科,今年64岁,是紫竹舞蹈队的舞蹈老师。他的儿子小苏哽咽着告诉记者,11月8日早上,父亲跟往常一样,去龙潭湖公园教学员们练习舞蹈。“没想到再次见到父亲,已经阴阳两隔。事情发生得太突然了,谁也没有想到。”小苏说,父亲喜欢舞蹈,虽然不是专业的舞蹈演员,但在龙潭湖公园里跳舞已经跳了8年多,教别人跳舞也有六七年的时间了。因为热爱,所以苏老师的民族舞蹈动作非常标准。小苏说,其实今年3月份,父亲就因为脑梗,在紫竹院公园教学员练习舞蹈时晕倒了。“当时恢复的挺好,父亲太喜欢跳舞了,脑梗恢复后又回到公园里教大家练习舞蹈。”【回答】
根据北京日报客户端报道,性别是男。【回答】


广场舞是怎么流行起来的? 为何中国大妈们爱跳广场舞?

广场舞好像从2013开始从东北流行跳僵尸操算起,人们开始组建各种舞蹈队,参加社区,市文化局,举办的各种比赛。为此国家提出全民健身运动来支持广场舞。为什么中国大妈,都那么热爱跳广场舞。主要有如下因素:一、社会发展进步的体现。随着近几年来我国的经济发展,人们的生活水平不断提高,幸福感越来越强,大妈们的思想观念有了很大的转变,克服了传统的落后观念,从一个家庭主妇或看孙子的老太太,一跃变成了广场舞的演出主角。这就体现出了社会的一大进步。二、国家规划建设广场到位的体现。由于近几年国家在居民小区周边建设了很多广场,提供了相关服务设施,创造了大妈们跳舞的平台,调动了大妈的积极性。因此到处都有大妈跳广场舞的身影,产生了强大的大妈跳广场舞的效应。三、广场舞是大妈强身健体的体现。大妈们积极主动,能持久坚持参与跳广场舞,其主要原因之一是,能够减肥,锻炼肌肉,增强身体素质等作用;二是,跳广场舞能够增强人体抵抗力,减少疾病,还能锻炼大脑,改善睡眠,防止老年痴呆、增强身体灵活性,并起到延年益寿的作用。四、广场舞有利于身心健康。大妈们天天参加跳广场舞,可以自娱自乐,还有利于消除一些郁闷、烦恼,既能调整心情,又能陶冶情操,还能减轻紧张情绪和精神压力。跳广场舞要求标准不是太高,是大众化的,没有什么准入门槛,不限制人数多少,有音乐就能跳,非常适宜大妈们这个年龄段的人开展这项活动。大妈们通过参加广场舞比赛,提升大妈参与的积极性和主动性。五、广场舞有利于促进友谊。大妈通过跳广场舞可以认识一下同龄人,时间长了就结交成朋友了。大妈们有着共同的社会经历、阅历,有着许多共同语言。通过跳广舞不少人成了知心朋友,她们除了一起跳广场舞,还一起学唱歌、学乐器、学书画、学游泳,有的还经常一起结伴旅游,生活过得滋润而又富有情趣。跳广场舞对大妈们而言益处很多。建议全社会都要为大妈们跳好广场舞献出一份爱,因为他们都是我们这一代年轻人的长辈,我们多一点理解,多一份关心,让中国大妈们喜欢跳的广场舞永远跳下去,让美丽的大妈风彩永远在广场上飞扬!

为什么大妈们会这么喜欢跳广场舞?

根据你的描述,跳舞本身就可以使人快乐,不同年龄阶段的人跳红的五种或者不同风格的舞蹈,加上广场舞又比较简单容易学,而且大多数都是同龄人,可以在一块儿相互交流。所以大妈们会特别喜欢跳广场舞。舞蹈圈子里有一个鄙视链。跳芭蕾舞的鄙视跳古典舞的,跳古典舞的鄙视民族舞的,跳民族舞的鄙视跳广场舞,跳广场舞的鄙视一切。

紫竹院杜老师要离开午团,为什么?

紫竹院杜老师离开午团的原因可能有很多,以下是一些可能的解释:1. 自身发展需求:杜老师可能需要离开午团以追求她自己的个人发展或追求其他职业机会。2. 健康问题:午团的工作强度可能对她的健康产生了影响,迫使她离开。3. 意见分歧:可能与团队其他成员在某些方面存在分歧,导致她决定离开。无论原因是什么,杜老师离开午团是她自己的决定,我们应该尊重她的选择。


有关黄鹤楼诗句以及典故

1. 关于黄鹤楼和扬州的典故和诗句
关于黄鹤楼和扬州的典故和诗句 1.关于黄鹤楼的人文特征,诗和典故
唐代文学家阎伯理在其《黄鹤楼记》中描述“耸构巍峨,上依河汉,下临江流。

”可谓:“ 危乎,高哉!”无怪李白以“黄鹤西楼月,长江万里情。

春风三十度,空忆武昌城。送尔难为别,衔杯惜未倾。

湖连张乐地,山逐泛舟行。诺谓楚人重,诗传谢眺清。

沧浪吾有曲,寄语棹歌声。”抒发自己心头的感慨。

黄鹤楼主楼壁画上有一首《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影 碧空尽,惟见长江天际流。”

这首诗也成 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 李白 一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

这是李白乾元元年(758年)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛,抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。

西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。

所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有自我辩白之意。

但政治上的打击,并没使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。

然而,长安万里迢迢,对迁谪之人是多么遥远,多么隔膜啊!望而不见,不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。

诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云:“《梅花落》本笛中曲也。”

江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。

同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。

诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。

清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。

此外,这诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。

前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。

《太平寰宇记》: “黄鹤楼在县西:二百八十步,昔费祎登仙,每乘黄鹤于此憩驾,故号为黄鹤楼。” 费祎字文伟,而《述异记》中荀瓌字叔伟,二者都是江夏人,这大概就是后人将他们混淆起来的原因吧。

唐宋之后,人们把此事扯到了八仙之一的吕洞宾身上。据清初褚人获《坚瓠集》卷八之四载: “相传唐时吕纯阳尝客兹地,倦寓酒家,日饮数壶,累至数百;不偿值,复索饮,主人供给无倦色。

纯阳喜之。适啖西瓜,遂以瓜皮画一鹤于壁上。

始,色瓜皮青,久之变黄,遂为黄鹤。纯阳又教酒家童子唱道词,自敲板为节。

已而唱时,鹤辄从壁间飞下,婆娑翔舞。观玩饮酒者,日数千人。

凡阅数月,酒家得钱数百万,骤富。以钱酬纯阳,纯阳不受。

遂构此楼志感,故名黄鹤楼。” 另外,和上述故事大同小异的,是《江夏县志》所引《报应录》的说法。

据它所说,市酒者为辛氏,饮酒者为道士,画鹤所用的是桔皮,所建楼为辛氏楼。 这便是最为人们熟知的神话: 原文是:「辛氏昔沽酒为业,一先生来,魁伟褴褛,从容谓辛氏曰:许饮酒否?辛氏不敢辞,饮以巨杯。

如此半岁,辛氏少无倦色,一日先生谓辛曰,多负酒债,无可酬汝,遂取小篮橘皮,画鹤于壁,乃为黄色,而坐者拍手吹之,黄鹤蹁跹而舞,合律应节,故众人费钱观之。十年许,而辛氏累巨万,后先月夜下的黄鹤楼生飘然至,辛氏谢曰,愿为先生供给如意,先生笑曰:吾岂为此,忽取笛吹数弄,须臾白云自空下,画鹤飞来,先生前遂跨鹤乘云而去,于此辛氏建楼,名曰黄鹤。

这则神话的大意是说,从前有位姓辛的人,卖酒为业。有一天,来了一位身材魁伟,但衣着褴褛的客人,神色从容地问辛氏:可以给我一杯酒喝吗,辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。

如此过了半年,辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说:我欠了你很多酒钱,没有办法还你。

于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只鹤在墙上,因为橘皮是黄色的,所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱,墙上的黄鹤便会随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。

如此过了十年多,辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店,辛氏上前致谢说,我愿意供养您,满足您的一切需。
2.有关黄鹤楼的典故
黄鹤楼的传说 白云千载空悠悠——黄鹤楼 很久以前,当黄鹤楼还没有耸立在绵亘蜿蜒的蛇山之巅时,一位好心的当地人在山脚下开了个小酒店,为南来北往的客人接风洗尘,消除旅途的疲劳,人们都亲切地叫他辛老板。

在一个春寒料峭的日子里,小店里突然来了位不同寻常的客人——一个衣裳单薄而褴褛的老道。老道双眼无神,目光呆滞,动作迟缓,他要了一碗酒,双手抖抖索索地捧起后一口干了,接着又口齿不清地叫了第二碗、第三碗……辛老板跑前跑后,一直服侍到老道踉踉跄跄地跌撞出酒店后,他才蓦然记起老人还没付酒资。

第二天,老道又在同样的时间来到小酒店,坐在同一张桌子前酌饮了同样斤两的酒,最后又未付酒资而去。就这样一天天老道来而复去,一眨眼就过了大半年。

辛老板双亲早亡,一直以不能在父母膝下尽孝为平生憾事,因此他把这位有许多皱纹在风干的脸上肆意纵横着的老人当作自己的长辈一样尊敬,从来不曾向他索要酒账。 一天,老道丰中拿着一块橘皮走进酒店,在简陋的壁上画了一只引颈凝望的黄鹤,唱了一句偈子道:“酒客至拍手,鹤即下飞舞”,便飘然而去。

疑惑不解的酒客们和辛老板试着拍了一回手,轻轻地哼着曲子,果然就发现壁上的黄鹤伸了伸它那优雅的长腿,扇动着美丽的双翅从画中出来,在空中翩翩起舞,所有的人都看痴了。消息传出,有人不远万里慕名而来,只为能一睹黄鹤舞蹈的风采,小酒店的生意由此越来越红火,辛老板也富了起来。

十年过去,道士复来,自腰间取出一支玉笛,双手抚弄着,轻轻吹奏出悦耳的曲调,黄鹤似乎听到了主人的召唤,徐徐展翅飞出墙壁,道士骑鹤直上青天,在云端徘徊几番才缓缓飞开,终于不知去向。 辛老板为了纪念这位令人难忘的老道和他的仙鹤,便出资在蛇山黄鹤矶头修造了一座巍然耸立的黄鹤楼。

始建于三国时期的黄鹤楼,1700多年来展毁屡建不绝。如今这座新楼,是以清代黄鹤楼为原型进行的艺术再创造,既保持了古朴遗风,又富有时代新意,它凝聚着我国当代众多优秀设计师的智慧和心血。

新黄鹤楼共有五层,为钢筋混凝土仿古建木构形式。72根大红柱子冲天而起,60个翘角层层凌空,每个翘角上都挂着一个金色的风铃,或清脆或浑圆的铃声随风可闻。

黄鹤楼整个屋面覆以黄色琉璃瓦,金碧辉煌,潇洒大方。攒尖顶下,四面各起一座骑楼,正面悬一块黑底金字匾,上书“黄鹤楼”三个大字。

远远望去,黄鹤楼宛如一顶将军的盔帽,造成四宇飞张的气势,再配以直刺苍穹的楼刹,重叠而上的楼身以及高大浑厚的按基,更显得稳重端庄,气度非凡。 登临高层,极目楚天,浩浩长江穿行南北,莽莽“龟”、“蛇”绵亘东西,长江大桥飞架天堑,武汉三镇尽收眼底。

江山如画,怎么使人感慨万分?才华出众的诗人崔颢在《黄鹤楼》一诗中写道:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”

诗人抒发的,是一种远离故乡,漂泊异地的愁思;而如今,这座耸立在武汉市的雄伟的古建筑高楼阁,为古老的神州大地增添了一份秀色,激起了人们对江山如此多娇的无限自豪。 /zt2/yw/002FJMS/webs/msgj/huanghelou/index4.htm 曾经有这么一个趣闻,说是湖北、四川两地的客人相会在江上,攀谈间,竞相赞美自己的家乡,四川客人说:“四川有座峨眉山,离天只有三尺三”,湖北客人笑道:“湖北有座黄鹤楼,半截插在云里头。”

惊得四川客人无言以对。当然,这个故事有些言过其实,但黄鹤楼确以壮丽的景观,动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。

与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名,并称为“江南三大楼阁”的黄鹤楼,坐落于蛇山西隅。蛇山的得名,因其“山形蜿蜒,缭绕如蛇”,蛇山头临大江,尾盘东城,与汉阳龟山隔岸相峙,控险扼要,向有“龟蛇锁大江”之称,从古以来即为军事要地。

蛇山又称黄鹄山、黄鹤山,民间传说“昔有仙人,控黄鹤于山”;也有人说这山的山形山色很像一只黄鹤扑向江心,“黄鹤飞腾紫竹间”,因以为名。黄鹤山上多胜景,驰名的楼阁就有黄鹤楼、八极楼、白云楼、留云阁、一览亭等达20多处,故有“鄂之神皋奥区”的美称。

历代名人如宋之问、崔颢、孟浩然、李白、白居易、王维、岳飞、陆游、张居正等都登临游赏,行吟作歌,留下许多脍炙人口的诗词佳作,而其中笔墨最多、流传最广的还是围绕黄鹤楼的诗词。毛主席把武汉称作“白云黄鹤的地方”,也是因为武汉有天下闻名的黄鹤楼。

黄鹤楼不仅气势雄伟,更有许多美丽的传说。最早记载黄鹤楼驾鹤故事的,要数南朝伟大的科学家祖冲之。

他的志怪小说《述异记》就载有江陵的荀瑰在黄鹄楼遇见驾鹤之仙的故事。比祖冲之小60岁的萧子显,也曾在他撰写的《南齐书》中说到仙人子安曾乘黄鹄飞过黄鹄矶。

到了唐朝之后,渐见诸说纷纭,有说驾鹤之仙是三国时蜀末丞相费袆,有说是“八仙”之中的吕洞宾,《黄鹄山小志》有一则《题词》,用戏谑的口吻归集了莫衷一是的种种传说:“红尘不到,羽客翩翩,曰王曰费,荀仙吕仙,梅花三弄,响遏云边,。
3.有关扬州的诗句和诗人
黄鹤楼送孟浩然之广陵

〔唐〕李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

忆扬州

〔唐〕徐凝

萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易得愁。 天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

解闷十二首

〔唐〕杜甫

商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。

寄扬州韩绰判官

[唐]杜牧

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

过扬州

[清]龚自珍

春灯如雪浸阑舟,不载江南半点愁。谁信寻春此狂客,一茶一偈到扬州。

纵游淮南

[唐] 张祜

十里长街市井连,月明桥上看神州。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。

赠别二首

[唐] 杜牧

(一)

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

遣 怀

[唐]杜牧

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

宿扬州

[唐] 李绅

江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽,浅深红树见扬州。

亱橘灯火连星汉,水郭帆墙近斗牛。今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。

题扬州禅智寺

[唐]杜牧

雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。青苔满阶砌,白鸟故迟留。

暮霭生深树,斜阳下小楼。谁知竹西路,歌吹是扬州。

扬州春词

[唐]姚谷

广陵寒食天,无雾又无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。

园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人闲未眠。

广陵秋月对月即事

[唐]陈羽

霜落空月上楼,月中歌唱满扬州。

相看醉舞倡楼,不觉隋家陵树秋。
4.关于扬州有什么经典的诗句
送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 解闷十二首 杜甫 商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。

为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。 广陵秋月对月即事 陈羽 霜落空月上楼,月中歌唱满扬州。

相看醉舞倡楼,不觉隋家陵树秋。 广陵诗 权德舆 广陵实佳丽,隋季此为京。

八方称辐辏,五达如砥平。 大旆映空色,加箫发连营。

层台出重霄,金碧摩颢清。 交驰流水毂,迥按浮云甍。

青楼旭日映,绿野春风晴。 喷玉光照地,颦蛾价倾城。

灯前互巧笑,陌上相逢迎。 飘摇翠竹薄,掩映红襦明。

兰麝远不散,管弦闲自清。 曲士守文墨,达人随性表。

茫茫竟同尽,冉冉将何营。 且申今日欢,莫务身后名。

肯学诸儒辈,书窗误一生。
5.跟黄鹤楼有关的诗句
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。----崔颢

眼前有景道不得,崔灏题诗在上头。----李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。----李白

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。----李白

东望黄鹤山,雄雄半空出。----李白

黄鹤高楼已槌碎,黄鹤仙人无所依。----李白

城下沧江水,江边黄鹤楼。----王维

黄鹤何年去杳冥,高楼十载倚江城。----卢郢

黄鹤楼前月满川,抱关老卒饥不眠。----苏轼

黄鹤楼高人不见,却随鹦鹉过汀洲。----游景仁
6.关于黄鹤楼的诗句有哪些
《黄鹤楼》崔灏

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

《黄鹤楼送盂浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬射。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

李白

一为迁客去长沙,西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

《望黄鹤楼》

李白

东望黄鹤山,雄雄半空出。

四面生白云,中峰倚红日。

岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。

颇闻列仙人,于此学飞术。

一朝向蓬海,千载空石室。

金灶生烟埃,玉潭秘清谧。

地古遗草木,庭寒老芝术。

□予羡攀跻,因欲保闲逸。【□处为:搴手换足】

观奇遍诸岳,兹岭不可匹。

结心寄青松,永悟客情毕。

《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》

李白

黄鹤高楼已槌碎,黄鹤仙人无所依。

黄鹤上天诉玉帝,却放黄鹤江南归。

神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。

一州笑我为狂客,少年往往来相讥。

君平帘下谁家子,云是辽东丁令威。

作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。

《江夏送友人》

李白

雪点翠云裘,送君黄鹤楼。

黄鹤振玉羽,西飞帝王州。

凤无琅□实,何以赠远游。【□处:王干】

徘徊相顾影,泪下汉江流。

《菩萨蛮·黄鹤楼》

毛泽东

莽莽九派流中国,

沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍,

龟蛇锁大江。

黄河知何去?

剩有游人处。

把酒酹滔滔,

心潮逐浪高。

《黄鹤楼》

贾岛

高槛危檐势若飞, 孤云野水共依依。

青山万古长如旧, 黄鹤何年去不归?

岸映西州城半出, 烟生南浦树将微。

定知羽客无因见, 空使含情对落晖!

宋之问

汉广不分天,舟行杳若仙。清江度暖日,黄鹤弄晴烟。

岳飞

何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游,跨黄鹤。

陆游

苍龙阙角归何晚,黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺,晋唐遗迹草离离。

范成大

谁家笛里弄中秋,黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗,蜀江无语抱南楼。

白居易

楚思渺茫云水冷,商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。

刘禹锡

梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。

王维

城下沧浪水,江边黄鹤楼。朱阑将粉堞,江水映悠悠
7.与扬州有关的古诗
<;黄鹤楼送孟浩然之广陵>>

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

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萧娘脸薄难胜泪,

桃叶眉长易觉愁。

天下三分明月夜,

二分无赖是扬州。

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淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。

杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!

《寄扬州韩绰判官》:

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧


关于黄鹤楼的传说

黄鹤楼名称的由来,有人说它原来建在黄鹄矾上,鹄鹤相通,因矾名楼。有趣的是,民间有这样一则传说:黄鹤楼原名辛氏搂,相传一个姓辛的人在黄鹄矾这个美不胜收的地方,开了个小酒馆。他心地善良,生意做得很好。一天,辛氏热情招待了一个身着褴褛道袍的道人,分文未收,而且一连几天都是如此。有一天,道人喝了酒,兴致很高,便在墙上画了一只黄鹤,尔后两手一拍,黄鹤竟然有了生命,飞到酒桌旁展翅起舞,道人便对辛氏说,画只黄鹤是替其招揽生意,跳舞助兴,以报辛氏款待之情。辛氏发了大财,他就用10年赚下的银两在黄鹄矶上建造了一座楼阁,以纪念好心的道人和神奇的黄鹤。起初人们称之为“辛氏楼”,后来想到其纪念意义,便把那道人供奉在楼里,便改称“黄鹤楼”。拓展资料黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,是国家5A级旅游景区,自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑,与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元223年),三国时期该楼只是夏口城一角_望守戍的“军事楼”,晋灭东吴以后,三国归于一统,该楼在失去其军事价值的同时,随着江夏城地发展,逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。

普宁的美食有哪些?

1、红桃粿又叫红曲桃,承载了所有潮汕人的记忆,寓意着吉祥如意,主要原料有梗米粉、糯米饭、香菇、虾米等,可以蒸熟吃,或者油煎。2、牛肉粿条汤,是广东省的传统名菜,属于闽南菜系潮州菜。有着悠久的历史,享誉潮汕,是著名的潮汕美食。骨汤煮沸后放少量盐调味,将煮好的粿条和鲜肉盛入碗里,泼上浓汤即可食用。3、普宁肠粉是一种使用米作成的潮汕小吃,也是最为普遍的早餐,粉皮白如雪花、薄如蝉翼、晶莹剔透,吃起来鲜香满口、细腻爽滑、还有一点点韧劲。4、普宁豆酱是普宁县故城洪阳镇传统豆制品,选用鲜庄黄豆、面粉、食盐等原料,经过发酵、晒制等生产流程精工制作而成。豆酱呈金黄色,味香质醇,是居家烹调之调味佳品。白切鸡蘸豆酱,香甜可口,为筵席上有地方特色名菜。因而普宁豆酱在历史传统上成为馈赠亲友的地方名产珍品,如华侨回国探亲回归时,总是要携带普宁豆酱出国。5、普宁豆干,是潮汕地区的民俗小吃,特产之一。用大豆作主要原料,掺以薯粉、石膏、卤水制成的豆制品。豆干的主要原料是大豆、薯粉、石膏、卤水。

普宁美食

普宁肠粉、普宁豆干、牛肉粿、普宁豆酱、猪肠胀糯米、蚝烙、洪阳粿汁、卷章等。
1、普宁肠粉:在选料和配料都非常严格,爽口、香滑,好食,讲究的是色香味俱全,如加点辣椒更加爽,配上一杯清香观音茶,更加满足。方便快捷,广受普宁人喜爱。
2、普宁豆干:普宁豆干特点是外皮柔韧,内肉嫩滑。普宁市人烹调豆干的方法主要有煎、焗、炸等3种。油炸豆干更是普宁的民俗风味。其皮酥脆,肉嫩滑,清中有香。蘸以辣椒醋,更觉可口。
3、牛肉粿:牛肉粿,又名湿炒牛河。精选潮汕地区的上等黄牛肉,切片,用热油快炒,再加上清脆的芥兰,配置潮汕特制的河粉粿条,味道相当不错。
4、普宁豆酱:虽然只是一种蘸料或者叫做调料,但是可以使很多菜的味道更加好,也算是锦上添花。
5、猪肠胀糯米:在猪肠里面灌注糯米,花生,香菇,虾米,蒸熟之后切片,再蘸上特制的糖浆,入口鲜甜而不腻,一般还会配上一碗咸菜猪肚汤。
6、蚝烙:以炒为主,煎为辅,添加香菜,非常嫩滑爽口,和汕头的煎法不一样,蘸的是一种由豆酱水加辣椒拌成的酱料。
7、洪阳粿汁:是普宁比较出名的小食之一,具有果皮韧而脆,清香爽口的特点,汤水鲜美,料也丰富。
8、卷章:用腐竹做外皮,里面包着萝卜丝或者芋头丝的一种很有特色的食品。一般都是一整条先蒸熟,要吃的时候再切片放油里炸。


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