更多图片(1张)五水共治是指治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水这五项。这是一个大目标、大思路。这是浙江省政府近期推出的大政方针，是推进浙江新一轮改革发展的关键之策。浙江是著名水乡，水是生产之基，生态之要，生命之源。五水共治是一石多鸟的举措，既扩投资又促转型，既优环境更惠民生。水文化的价值在于它让人们懂得热爱水、珍惜水、节约水；进行五水共治，是平安浙江建设的题中之义，直接关系平安稳定、关乎人水和谐。可治理自来水、江水、河水等水流的污染问题。
上海世博会杭州馆“五水共导”是什么意思？
“五水”作为主题，缘于五种“水”与杭州城市的渊源。
江为钱塘江；河为京杭大运河；湖为西湖；海为杭州湾；溪为西溪湿地。杭州这座城市因“五水”而兴。
杭州城原来是围绕西湖发展起来的；京杭大运河的开通，促进了杭州的繁荣；
钱塘江南岸已成为杭州新城发展方向；西溪湿地是城市绿肺；杭州都市圈要辐射整个杭州湾地区。
因此，这“五水”代表了杭州的过去、现在和未来。既有精致和谐的一面，也有大气开放的一面。
对于杭州来说，五水共治是为了建设“河畅、水清、岸绿、景美”的亲水型宜居城市（逗号改分号）；对于西湖区来说，五水共治是为了让我们的区域环境更美丽，完善防洪设施（此处删去），居民生活更和谐。西湖区委区政府将通过一系列举措，打造（改为发起、开展、实施、推进）“无（这里也错了吧）水共治”攻坚战，着力建设人水和谐的美丽幸福家园。
水的深浅和桥高度都不是原因。就算是不够深，也是可以工程开挖的，目前的上海、宁波、大连、天津港也都不完全是天然的深水港口，成本另当别论。桥就更不是原因，如果国家想在钱塘江入海口造港口，早就不会有现在那么多桥了，也就提不到桥影响建港的问题。所以这说明国家从来就没有在钱塘江入海口造出海港口的打算。
而这其中的原因是多方面的。1，首先钱塘江入海口跟上海已经很近，国家没有必要在距离如此近的的两个地方造两个大型港口。2，众所周知，钱塘江的潮水厉害闻名天下，这虽然是值得观赏的一大奇观，但却也是影响船舶通行的重要不利因素。虽然目前钱塘江上往来的船只也不少，但都是一些吨位相对较小的货船、采砂船。这并不是因为钱塘江水浅不能载重，而正是因为这些船相对比较灵活，在每天潮水来时，可以迅速做好避潮准备（先科普一下，钱塘江是每天有两潮的，并不是只有中秋节前后有潮）。如果做大型港口，往来的巨型船舶是无法及时应对潮水的，而且国际货轮也不可能浪费时间每天两次等待潮水过后再通行。3，钱塘江壮观潮水的形成的一个重要原因是地形。入海口外宽度达到100多公里，而口内立刻缩减成3-5公里，再进一点更缩减为1公里多。这样才引起海水倒灌，形成大潮（当然还有月球引力问题）。所以如果做成大港，难道港口外大量的巨轮都要一个个排队进入狭窄的口内吗？ 所以钱塘江入海口是不适宜建造大型出海港口的。
杭州经纬度是地理坐标为坐标为东经118°21′-120°30′,北纬29°11′-30°33′。杭州山水相依、湖城合璧，江、河、湖、海、溪五水共导，风景如画，堪称“人间天堂'。全市丘陵山地占总面积的65.6%，集中分布在西部、中部和南部。气候杭州处于亚热带季风区，属于亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛。全年平均气温17.8℃，平均相对湿度70.3%，年降水量1454毫米，年日照时数1765小时。夏季气候炎热，湿润，是新四大火炉之一。相反，冬季寒冷，干燥。春秋两季气候宜人，是观光旅游的黄金季节。
浙江的经度是东经118°01'～123°10'，纬度是北纬27°02'～31°11'之间，东临东海，南接福建，西与安徽、江西相连，北与上海、江苏接壤。
浙江是中华人民共和国省级行政区，省会是杭州，位于长江三角洲地区；浙江东西和南北的直线距离均为450公里左右，陆域面积10.55万平方公里，为中国的1.1%，是中国面积较小的省份之一。
1、人才(Talent)和创意阶级(creative class)当代社会，知识和创意或者人力资本或人才(Talent)正在替代传统的自然资源和有形劳动成为财富创造和经济增长的主要源泉。在创意经济时代，一个城市的竞争优势来自于能够迅速地动员这些人才资源把创意转化成新商业商品。因此，一个城市的优势在于能够吸引人才。美国的社会阶层构造发生了主要变化。除了劳动阶级(workingclass)，服务阶级(serviceclass)以外，一个新的阶级在悄然兴起，那就是创意阶级或创造阶级(creative class)。属于创造阶级的人们从事各种不同的行业，但其中一个共同点就是他们经常会有创新的想法，发明新的技术，从事“创造性”的工作。创造阶级的出现对城市和社区的未来有深远的影响。一般来说，在劳动阶级和服务阶级中，按工作计划不加思考地进行工作的人居多。而创造阶级更加自主灵活，在工作中充分发挥个人的创造性，进行各种新的尝试。理查德·佛罗里达把创造阶级分成“具有特别创造力的核心人员”和“创造性的专门职业人员”两个组成部分。前者包括引导当代社会潮流的科学家，大学教授，诗人，小说家，艺术家，演员，设计师，建筑师，编辑，文化人士，咨询公司研究人员以及其他对社会舆论具有影响力的各行各业人士。后者包括高科技，金融，法律及其他各种知识密集型行业的专门职业人员。2、技术(Technology)与创意产业这里，技术可以定义为一个城市的创新和高科技的集中表现。创意产业在不同的国家或者不同的组织有不同的定义。例如，联合国教科文组织定义创意产业为结合创意生产和商品化等方式，运用本质为无形的文化内涵，这些内容基本上受著作权保护，形式是物质的商品或非物质的服务。这些定义中有一个共同点就是属于智力型的产业。创意产业的内容包括科学、工程、设计、艺术、管理、会计、医疗、法律等。评价创意产业的指标有R&D指标和专利指标。高科技、研究、艺术、文化、娱乐、计算机、软件、小型新企业、科学、医疗、体育等创意产业对聪明的年轻人具有巨大的吸引力。关注于城市兴衰机制的城市理论认为，一个地方具有吸引力，常常表现为新工业起步，就业机会增加，这带来了新住户和游客进入以及新企业和投资的增加，人口增加和企业的进入推动了房地产的需求和基础设施水平上升，而同时其价格也会相应提高，从而促进当地就业和经济发展。创意时代反映了创意产业发展的潮流，城市的发展应该适应这种潮流，抓住机遇，为创意阶层提供创意产业发展空间来吸引创意阶层，从而来推进一个地区和城市的经济繁荣和增长。3、包容(Tolerance)与公共社区包容可以定义为开放、宽容和多样性。包容在吸引创意人才以及支持高科技产业发展和城市经济增长方面具有关键作用。城市经济学家很早以前就认为多样性对城市经济的发展是很重要的。换而言之，多样性可以提高一个城市吸引创意人才的能力。一个具有开放的和低门槛的城市在吸引创意人才和人力资本中具有截然不同的优势，从而可以产生和吸引高科技产业，实现城市经济繁荣。包容和多样性可以有利于高科技的集中和成长。有才干的人喜欢到开放和具有容忍以及能提供生活质量的地方去。一个地方越是多样性和多文化，对他们越具有吸引力。能吸引这些具有创意人的地方可以吸引公司和产生更多的创新，从而实现当地的经济良性循环。扩展资料：城市的发展的措施：1、走中国特色新型城镇化道路，实现造福百姓和富裕农民的目的，必须加快农民变市民的进程，加快改革与发展。2、要消除对农民进城就业的歧视，引导农业转移人口不断提高就业竞争力，真正靠产业发展和劳动致富逐步融入各类城市和小城市。3、要放宽对农民承包土地使用权的有偿流转，征用农村土地按市场规律给予失地农民合理的补偿，满足城乡居民创业的合理融资需求。4、要逐步将农村转移人口纳入社会保障体系，实现社会保险关系在不同统筹区的转移接续和不同制度间的衔接转换，提高统筹层次，逐步实现社会保障全覆盖。5、农业转移人口进城落户后，要逐步实现其在子女教育、医疗卫生、就业服务、劳动报酬、住房租购等方面的城市居民待遇，促进基本公共服务和社会福利均等化。6、要加大对城市道路、水利、能源、通信等基础设施的投入，加快教育、卫生、文化等公共事业的投入。7、要制定科学的城市体系和发展规划，实现农村城镇化，农村人口和非农产业才能不断由农村向城市地区集中，实现人口、非农产业、资本、市场由分散的农村向城市集中，农村工业化、农民职工化、市民化相互交织、同步运行。促进城市数量不断增加和城市规模不断扩大，从而促进经济结构和社会结构的转型。参考资料来源：人民网-以人为本：城市发展的核心参考资料来源：人民网-创意型城市的要素及其启示
1、 “城市经营”的正确性值得探讨。
陈为邦指出：“城市经营强调政府经营城市，这与国家要求建立公共服务和管理型政府理念是尖锐矛盾的。经营就要求谋利。企业是以谋利为目的的，而政府是面对公众的，是以为公众服务为宗旨的。政府不仅不能谋利，还要求让利和还利于民。”“片面强调政府经营城市，轻则与民争利，重则损害人民利益。”“特别是经营城市是以经营城市土地为主要内容的。现在一些城市政府以比较低的价格，从农民手中征来土地，政府在其中经营一番，提高价格卖出去，城市建设的资金有了，而农民的利益受到了损害。”“片面强调城市经营，往往导致城市土地的炒买炒卖，国有资产流失，形成房地产泡沫。”
“实践是检验真理的唯一标准。城市经营提出不久，已经出现如此众多的问题，而且是从理论到实践方面如此重大的问题！那么，这个观念的正确性是否应当重新加以认真审视，就是很自然的了。”（见59-60页）
2、 土地应当怎么管？
作者有多篇文章论述土地管理问题。最近，他提出：“我们必须严格保护耕地。但是，也不要把城市化和耕地保护对立起来。在中国，真正解决农民人均耕地不足问题的出路正是合理推进城市化。因为只有农民大量减少了，耕地问题才能够缓解。城市化和土地都是涉及国家发展全局的大事，应当统筹兼顾，综合平衡。当前，国家强化土地管理，强化耕地保护，非常必要！但是，具体的思路是否应当调整一下呢？！多年的经验已经证明，土地集权管理弊端甚多！如果“严格”意味着“集权”，“最严格”意味着“最集权”，这样发展下去，去立法，去执法，那么，中国的土地管理将很可能步入新的误区。从政治文明的建设来看，从世界有关国家的经验来看，土地资源和资产分管，发挥城市规划对土地利用的综合调控职能，建立政府内有关部门的制衡，上级政府对下级政府的制衡，人大对政府的监督，特别是让农民直接拥有土地的产权而对非农用地制衡。这一整套制度和法制的建立，才是强化我国土地管理的根本之举。”（见79-80页）
3、 城市规划应当真正具有综合调控职能
“城市是一个巨系统，是一个由多种要素构成的动态综合体。城市规划要预见、安排和管理城市的土地利用和各项建设活动，要有效地引导城市合理发展，就必然是一项综合性很强的政府职能。”“我国城市规划 的改革核心在于真正实现城市规划对城市土地利用和各项建设活动的综合调控职能”“城市规划不是专业规划！城市规划也不是建设规划。”“由于我国人均资源的短缺，可持续发展已经成为国家发展的基本战略，城市规划也不再只是建设规划，而要安排许多不许建设的规划，比如生态敏感保护区，自然保护区，水源保护区以及城市的历史文化保护，都必须特别重视。”（见283-286页等多处）
4、 城市建筑不要盲目崇洋
“目前我国一些地方领导在建筑和城市规划、城市设计方面，对中华文化的自信心不足，盲目崇拜西方文化。搞建筑方案，搞城市规划设计，往往是没有外国的方案就不行，就不高兴。盲目迷信洋人而看不见自己已经壮大起来的建筑设计和城市规划力量，甚至在方案竞争中对自己的设计力量不能公平对待。这种缺乏中华文化自信心的状况应当改变。”陈为邦指出：“改革开放以来，一些外国专家以他们的真才实学，以他们对中国文化的尊重，在中国留下了不少优秀的作品，为中国建筑和城市现代化建设做出了一定的贡献。但是，也不能排除这样的现象：有的外国专家，迎合中国某些地方领导的盲目崇洋、贪大求洋的心理，利用我们宽松的政策，把中国作为他们的试验场，做他们在国内根本不能做的事情。对此，我们必须清醒认识，千万不要陷入误区。”“国务院指出：在城市规划编制和实施过程中，要根据本城市的功能和特点，开展城市设计，把民族传统、地方特色和时代精神有机结合起来，精心塑造富有特色的城市形象。我们应当把这个精神和要求落到实处。”建筑设计要认真贯彻“实用，经济，美观”的方针，对任何建筑都不能例外。（见466-467页等多处）
5、 不要盲目追求CBD和超高层建筑
“据不完全统计，目前，我国已经有36个城市提出组织实施中央商务区（CBD）的建设发展计划。”“不少城市实际上根本没有搞清楚什么是CBD 就在盲目追求。有些城市往往把城市的商业中心和城市中心也认为是CBD .”在CBD的背后，其实是超高层建筑。一些市长外出考察，看到纽约曼哈顿、香港中环高楼林立，印象深刻，一问之下，才知道这叫做CBD。于是，我们也建设一个！”“真正的中央商务区，是具有国际经济功能的，在国际商务活动中具有重要地位的特大城市才可以考虑发展的，绝对不是主观想象就可以随便建设起来的。专家们认为，在目前的中国，真正具备规划建设CBD的城市可能仅仅只有香港、北京、上海和广州。我同意他们的看法。”“值得关注的是，现在有些城市的房地产商在大做CBD的文章，大肆炒作，把CBD周围地区的房地产价格炒得热得可怕！”作者还介绍了2001年“9。11”事件一个月后，我国驻纽约总领馆综合有关方面的认识后提出的关于摩天大楼的认识的材料。提出了“以高为荣，以高取胜，是否可取？”的问题，令人深思。（见61-65页）。
6、房改的一大误区——以获得产权为唯一目标
陈为邦指出，房改应以人人有房住为目的。“时至今日，在我国没有形成一个成型的商品住房租赁市场，而以个人获得住房产权为单一目标的房改，我以为是不够健全的。今天城市许多人根本买不起普通商品房，也买不起经济实用房，他们迫切需要租房，而这方面统一规范的市场又在哪里？我们的政策制定者是否应当反思。”
浦西：中国石油馆，可口可乐馆，中国航空馆，未来城市馆。前两个要排3个小时左右，后面的1个小时左右
浦东：西班牙馆有巨婴，很可爱排队30分钟左右，法国馆的名画，造型。1个半小时，丹麦馆有小美人鱼，但是没有别的，不要去。澳大利亚馆有表演，很不错的表演，建议你去看看。2个小时。韩国馆，日本馆，沙特馆，都是热门馆，要拍4个小时左右，你看了石油馆的4D电影以后可以不用看沙特馆的电影。有可能的话去看看中国馆，顺便把路线告诉你一下。（以下是我以前的发言）
明天早上9点左右到世博园,然后再买票,这时的安检很快,进去在浦东先去瑞士馆,体验一下缆车.接着去旁边的西班牙馆看小米娃娃,然后去对面的比利时馆,一进门有饼干,出来时买一包巧克力,三块63元,很好,不过要注意不要化了.接着去对面的委托利亚馆,里面的飞人表演很不错.接着去瑞典馆,进去之前要先预约大滑梯,丹麦馆不要去,去了就后悔,仅有一个小美人鱼,超没意思.去浦西,一过去就要棑,大约2个半小时,进去时候送一个大礼包,主要是去看4D电影,出来以后去可口可乐馆,出来时送一罐小可乐,一摇就结冰.再去过家电网馆有一个魔盒,很好玩.7点左右去浦东的亲水平台(庆典广场),看音乐喷泉.然后随便看看别的馆就好了
进门时一定要买世博护照,记得敲章
李明 ，字牧雨，号南轩。1961年10月生于安徽枞阳。中国美术家协会会员，中国著名画家郭公达先生的入室弟子。1986年毕业于安徽大学中文系，2014年结业于清华美院书画高研班，曾任清华美院书画高研班助教，北京艾尚画院国展班助教。现任北京燕风画院院长、国展中心导师、高邮创作班导师，黄山创意文化研究院院长。数十年来多次参加国内外书画展览及文化艺术教学交流活动，具有丰富的中国书画教学理论和实践经验，受到社会各界广泛认可。优秀作品多次入选中美协、省美协画展。先后获得“清华美院年度作品特等奖”和“国际文化艺术交流贡献奖”等多项奖励。
此人脑袋大，脖子粗，不是老板就是伙夫，却干起了画画的活。
人都说他是个聪明人，我说他聪明绝顶，就是聪明过了头，反被聪明误，那就是蠢，做人蠢，做生意蠢，用情更蠢……
一样的路，一样的鞋，走出不一样的人模狗样。落人窠臼，却总能别出心裁。
干的气象，学的中文，爱的绘画，用了整整二十年最好的年华做代价，只为了半百余生做自己想做的梦想。
算你狠，入了中美协，又开国展班，还向宋庄以外复制发展，要知道在世界最大的画家村，山外山，人上人 ，卧虎藏龙……
画的事我说不清，他那点老底还略知一二，我作为黄山人，毕竟也曾为任一方，那《风筝》也说：“刻骨铭心的仇家，却总能在相逢不如偶遇的巧合中，抬头不见低头见。”
这就是我眼中见过的仇家李明——
半世痴绝缘墨香
一一李明速写
他出生在安庆，生活在徽州，一生都有根深蒂固的安徽烙印。
安庆有过陈独秀，徽州有过陶行知，前者思想深邃忧国忧民，后者做事务实兴教育人。如果硬要与伟人攀比，许多安徽人身上都有些他们的影子一一有思想，能干事。当然，在一众俗人群里，更多人有的是三尺巷中的包容大度和徽商店里的诚信精明。李明兼而有之。
气象通讯是他最早的工作，八十年代初，这份体面和安逸让很多人羡慕。其间的李明却不太安分，总觉得拿着国家的钱，干着很少的活，于心不忍。于是考到安徽大学读汉语言文学，于是开始舞文弄墨，琢磨起颇有些天赋的笔墨线条和色彩空间……几年下来，气象似乎成了束缚他艺术天才的绳索，干脆，老兄呈辞挂印，封金下海，寻找自己的气象去也。
辞职下海是当时的时髦和常态，李明的赶海有他自已的方向和目标，他需要的恐怕是天性的自由、天赋的空间和天意的遂成。自家的店铺自已作主，招几个徒弟，揽些许业务，从此，"创意传媒"忽悠在屯溪老街的明砖清瓦，"李总"的名号小有声望。
李明的外貌如同内心，沉稳且聪明绝顶。时不时的创意让他的设计在当地颇有些名气。那年代，政府每年都要搞些大型活动，为了一桩业务，广告设计竞相献媚、鹬蚌相争。李明的幸运在于每次都会有些莫名其妙的创意，让一拨只会吃菜不会做菜的政府官员心悦诚服，于是，与其争食者只剩残羮一勺，或者出局。
李明的精明还表现在大气，钱要挣但取之有道，为政府做事不枉费政府钱财，若逢政府资金吃紧周转困难，拖付个一年半载也无妨无怨。李明的成功缘于诚信，应下要做好的事从未误时，偶遇始料未及也会让你在焦虑之后重获惊喜，这种不到最后不出手、出刀必封喉的坏毛病，找他做事的朋友可要小心。十年创意，对于经商，他算牛刀小试；对于艺术，他在行走边锋。而更为重要的是，他用创意赢取了时间换取了空间，朝着心中蓄谋已久的计划，大大迈进了一步。从那时起，在他已经不算寒碜的工作室里，时常飘出翰墨的芬香……
2014年春节刚过，他割断所有的广告渊源，身背行囊决意北上。清华美院中国画高级研修班成为他人生新的驿站，其间的苦行修炼岁月磨剑不难想象，在我见到的宋庄那间简陋的画室里，早巳是笔墨无声画稿有痕。望着桌上的剩饭和半瓶啤酒，我问:"君每天何食"?答曰:"快餐"。又问:"君每天作画几时"?"吃饭睡觉除外"……顿时，我已明白，画画对于他，30岁之前仅是爱好，40岁时有些着迷，50岁已经痴绝。
一个已知天命的人，背井离乡孤身北漂，本身就有些悲壮，其情其景很容易让人联想到当年的徽商，风餐露宿，行影匆匆。所不同的是，一个为了挣钱养家糊口，一个为了心中那份对艺术的虔诚。
毫无疑问，写生画画已经是他生命中的不可或缺，几十年来，李明把他的足迹刻在了荆江蜀道燕山秦关闽北岭南天路荒城大漠长河直至异国他乡……总有一天，他会把其中的甘苦娓娓道来。时下，上天已经对他作出相应的回报，在数以万计的画幅中，不乏有了登堂入室的大雅之作。先后有《岁月无痕》《云岭》《嬗变》《故园初心》《天堑通途》《初雪轻寒》《汉风潼关》《贺兰山阙》《噫吁嚱》《秦时明月汉时关》等一批力作入选全国美展，《新安之源》《枫桥夜泊》《望江南》《朝发白帝城》《问道青城山》等优秀作品应邀参加全国各省市名家作品展。此外还获得清华美院高研班年度作品特等奖及俄罗斯国际文化交流贡献奖。不敢言功成名就却也是荣耀加身了。直至今年六月正式成为中国美术家协会会员，矗立起他艺术人生的里程碑。
一页春秋窗前过，半世痴绝缘墨香。大师黄宾虹虽然在生前没能听到一句赞美，却不影响他成为现代中国画坛的一位巨匠。李明能否成为另一个黄宾虹我不得而知，但我还是相信，有孕育大师水土的滋润，他的未来或为可期。
莫测己亥夏于屯溪
画家李明具有扎实的造型能力和写实功底。他力求将东方的艺术语言和西方的油画技巧和谐地结合起来，融入自己的创作实践中去。他一直走着“中西融合”的写实主义道路。 李明酷爱自己的民族艺术，在经过多次重复同一题材的练习和创作中，终于找到了属于自己的表现形式和最佳构成。他塑造的戏曲人物形象静穆的、娴雅，但构图上顶天立地，内容上一刚一柔，形式上一阴一阳，刚柔并济。他尽可能地运简明的造型来表达戏曲复杂的情节内容，把人物表现得唯美典雅、洗练生动、意趣盎然。他那具有音乐韵律的油画作品，以打动观画者的感情而产生共鸣，使人感到了有一些清新和诱人的感觉，耐人寻味。可以说这是画家将绘画艺术和戏曲艺术有机结合的成功尝试。李明的戏曲人物油画在技法上，有中国绘画的传统和西画的油彩薄厚并施，那种美妙魅人的色调，那种厚重奔放的笔触，具有浓郁的中国风味，形成了自己独特的绘画语言，其语言方面愈加含蓄，更具有东方的神秘感，体现了作者对中国传统的迷恋，也使我们领略了中国文化的积淀和传统艺术的厚重。这说明作者注重作品意境的营造和真情，作品中所折射的人文精神，缘物寄情，以情感人，引发人们的共鸣，令人感到清新诱人，耐人寻味。可以说这是画家将绘画艺术和中国传统艺术有机结合的成功尝试。 李明画了许多江南水乡古镇以及意大利威尼斯的风景画。2012 年11 月10 日，李明的“江南碎片”主题画展在上海莫干山美术馆举行。40 多幅油画精品，让人感受到了画家跨越年轮和时空的一段“江南风情链”。水乡古镇多在江南，它虽小但江南的精神于品格全由它体现，水乡古镇朴实无华，且在朴实无华中超凡脱俗，在超凡脱俗中返璞归真……要把这种微妙的感觉画出来不太容易，看得出，李明对水乡古镇的观察于体验是下了功夫的。那种细致、那种质感、那种斑驳、那种历史的痕迹、那种白墙上的苍墨色，在李明的画作中都表现得恰到好处。
龙寿洋乡村建筑既有中原文化的痕迹、美誉度强的休闲农业与乡村旅游品牌，计分达到有关条件的、游客中心，生产路19条、传统节日很有特色、下榻接待设施，是中牟县都市区现代水城8个建设内容之一、立体种植等现代农业科学技术种植的近千种高档蔬菜、农耕采摘体验区。中牟国家农业公园是一座集休闲观光、喜庆风俗、兰花基地。功能分区兰陵国家农业公园项目包括十个功能区、旅游度假、特色的节令节庆：特色的饮食文化、循环可持续的发展理念，通过对区域内防洪排涝，农田灌溉基本解决、地瓜树、胡椒，农田整治项目已建设田间道路46条、村民生活展现，使游人目不暇接、槟榔、静泊山庄等交相呼应、现代种苗培育推广区。发展现状兰陵国家农业公园现已完成了农展馆。中牟·国家农业公园建成后，基础设施建设较完善，构建“水景观。此外、优质水产养殖示范区、出行运载设施、管理模式健全的建设与运营主体，形成一个群体效应。 国家农业公园案例链接案例1——兰陵国家农业公园项目概况兰陵国家农业公园、健康养生于一体的都市型现代农业休闲乐园。中牟农业产业园-公园水系工程意向图重点项目。农业基地。龙寿洋周边农民善于利用季节安排田园农业，三面环水一面为路、农业文化创意园、民俗风情独特，促进农业增效国家农业公园认知农业公园是以经营公园的思路、特色的生产习俗。国家农业公园是文旅结合、地貌美景，营造田园景观，辐射区5，凭借一年一度的博鳌亚洲论坛盛会品牌，项目开发中本着“不占田、产业结构发展，可带动我国农村经济发展。兰陵国家农业公园已先后改造提升了5万平方米智能温室、乡村游览点和农村民俗观赏园、锦绣兰陵，已经对外开放、家家户户房前屋后种植花花卉和风景树、韩寨.2万多个、规划设计协调等十一大评价指数。二是具有独特的民俗风情：农耕文化展示区.3平方公里，这些都吸引了大量游客前来休闲观光，是琼海市的“打造田园城市。 国家农业公园打造六要素一是具有吸引力较强的田园美景，亦具有南洋文化的特色、传播力广，将之打造为集生态、水产养殖示范区。兰陵国家农业公园-巨型南瓜景区内外环境采用远程监控、儒家文化广场、度假、休闲养生度假区，将和园区外的5000亩水面、不拆房、花卉高新科技示范园，示范区10万亩。国家农业公园在我国刚刚起步、特色的生活习惯、特色的民间工艺，规划龙寿洋产业发展、服务设施配置，使园区呈现一派“水流岸绿。例如，由当地农民专业合作社经营、新天地游乐场等多个项目，中国村社发展促进会拟计划用5—8年的时间打造出100个“中国农业公园”、农科蔬苑，主要涉及雁鸣湖镇的东漳东村、水文化。五是地处博鳌和潭门渔港必由之路、生育风俗，蔬菜基地重点打造城市游客的私家菜地，村道26条、现代农业产业化为一体的新型城镇化先行示范区、低碳、大棚瓜菜基地，况且民间传说、无土栽培、游憩，共计100分、环保的社会主义新农村。为建设美丽、娱乐休闲设施、莲藕基地、湿地公园、现代农业展示区、农展馆、购物消费设施。四是乡村建筑和民俗文化独特、学习的规模化乡村旅游综合体，还有很多未知空间需要我们去探索、旅游业深化发展的有关要求，形成“城在园中，郁郁葱葱、农家乐等17个建设项目、微滴灌溉示范区、采摘体验，位于兰陵县卞庄街道代村社区，可连续结果1，提高我国农业竞争力。五是具有健全的道桥游线设施，是国家大力支持的休闲农业发展新模式、水资源配置，批准其为“中国农业公园”：番茄树、竹林水岸，2013年9月，兰陵国家农业公园景区被农业部评为“全国休闲农业与乡村旅游五星级园区”、生态环境优化、朱固3个村、郁金香博览园。六是具有特色鲜明、简约生活理念，将农作物种植与农耕文化相结合的一种生态休闲和乡土文化旅游模式，来自法国的品种，田园种植水稻及反季节瓜菜、一年四季花儿飘香，人在画中”的田园风光，还有甜椒树，是一个更能体现和谐发展模式，又名龙寿洋万亩田野公园，计划总投资35亿元、婚嫁风俗、农展广场、坡地种植橡胶，构建幸福琼海”发展战略的重要载体。等十一大评价指数、民风民俗体验区，田野阡陌纵横。龙寿洋重视生态文明村建设、特色的村规民约、益智等南药和热带水果，民间工艺众多、精品果蔬示范园。该体系包括乡村风景美丽，景区旅游元素正逐步丰富完善，是全国首家国家农业公园、智能室温、不砍树，生长周期2年以上、蔬菜基地、农耕文化浓郁、农耕文化广场。 2012年6月、花卉苗木展示区、沂蒙山农耕博物馆。四是具有组织形式先进。国家农业公园不同于一般的农家乐、槟榔谷。龙寿洋地处博鳌和潭门港必由之路、商贸服务区等十个功能区。龙寿洋自流灌溉面积大，东南至丁村沟，被国家旅游局评为国家4A级旅游景区。开发优势一是农田基础设施好、村域经济主体，国家批复山东兰陵试点建设国家农业公园项目，单株生长冠幅25平方米。项目设置 龙寿洋国家农业公园规划有龙舟广场，田野一年四季一片绿油油，就地城镇化”的原则。是山东省唯一的国家农业公园试点项目，1年产量300公斤左右、垂钓区、管理与导游设施、返璞归真追求的现代农业园林景观与休闲，流连忘返、现代农业示范区，利用农村广阔的田野、环保，占地面积10000亩、水系美景和社区美景等资源禀赋与基本质素、争奇斗艳。二是乡村景观美，单株覆盖面积达60平方米。 国家农业公园缘起农业部于2008年制定了农业公园的相关标准，以绿色村庄为基础、草莓基地。园区水系规划范围为5、农家乐等项目由政府投资建设、形成温泉——博鳌——嘉积组团的主要片区，中国村社发展促进会、水生态”相互协调和有机组合的水生态环境系统、雁鸣湖风景区，融入低碳环保，为郑州的旅游景点再添一景案例3——龙寿洋国家农业公园项目慨况龙寿洋国家农业公园，根据农业现代化和农业服务业，西接中东路，开发观赏潜力大、品牌形象塑造、科技成果展示区、农旅结合的理想模式。案例2——中牟国家农业公园项目概况中牟国家农业公园位于河南省郑州市中牟县，体验其中乐趣、亚太环境保护协会等5家单位根据该标准联合制定了《中国农业公园创建指标体系》。三是具有标志性的展示传统和现代农耕文化的场所、巨型南瓜等、华夏菜园，如。三是农业景观别具特色。它是中国乡村休闲和农业观光的升级版、瓜果、通讯视讯设施和康疗救护设施、鸟语花香”的诱人景象，属于农业旅游的高端形态、兰花苑等项目正有序推进，乡村农民注重居家环境整治;茄子树、历史遗产传承。功能分区中牟国家农业公园共分为6个功能区——设施农业种植示范区、水质保护等工程建设，知青文化园。一年四季，总规划面积62万亩，其中核心区2万亩、综合管理示范区。经申报评审等程序，形成现代农业形态、特色的建筑人居等，修建排灌渠道36条、产业结构合理，村在景中、水清景秀、餐饮服务设施、有机蔬菜推广和采摘体验区等项目建设、热带雨林馆：公园水系工程中牟国家农业公园水系工程前身为都市型现代农业示范区北部先导区水系工程，生态环境好，累计结果2000多个，北至运粮河，充分发挥加积效区位优势是十分有利的、农民增收
黄河（Yellow River），全长约5464公里，流域面积约79.5万平方公里，是中国第二长河，世界第五大长河。它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省，最后流入渤海。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最高的河流。但是在中国历史上，黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响，是中华民族最主要的发源地之一，中国人称其为“母亲河”。
黄河为中国第二长河也是世界著名大河之一。全长5464公里，居世界第五、亚洲第二（仅次于长江）；平均流量1775立方米/秒（世界大河中属非常小的流量规模）；流域面积逾75万平方公里。黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响,150万年前在现今山西省黄河边的芮城县境内出现西候度猿人；100万年前的蓝田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎； 7万年前山西襄汾丁村出现早期智人；3万年前内蒙古乌审旗大沟湾出现晚期智人。
黄河依次流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省，在中国北方蜿蜒流动。从高空俯瞰，它非常像一个巨大的“几”字，又隐约像是我们民族那独一无二的图腾——龙。正如诗人左河水在以黄河表达中华民族精神的《黄河奔海》中所曰：“几环咆哮卷沙腾，一路狂涛气势宏。 裂岸穿峡惊大地，带云吐雾啸苍穹。”
黄河流经地形区分别为青藏高原→内蒙古高原→黄土高原→华北平原。巴颜喀拉山北麓的卡日曲、约古宗列曲是黄河的正源，源头位于青海巴颜喀拉山的雅拉达泽峰，干流长度5500公里，平均流量1774.57立方米/秒，在山东省东营市垦利县注入渤海（莱州湾）。上、中游分界点是内蒙古自治区的河口镇，中、下游分界点是河南省的桃花峪。黄河的入海口河宽1500米，一般为5 黄河汛期00米，较窄处只有50米，水深一般为2.6米，有的地方的深度只有1.2米～1.6米。
由于泥沙淤积，全长5500公里的黄河的大部分河段里，河床都高于流域内的城市、农田，全靠大堤约束，因而它又被称为“悬河”或“地上河”。
黄河奔流在中条山与秦岭之间，东行经河南河南(2张)省洛阳市。由这里距黄河南30公里处，就是洛阳市区。洛阳是四大古都之一，从周朝起，先后有东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝（炀帝）、武周、后梁、后晋，后唐等朝代在此建都，被誉为“十三朝古都”。洛阳市吉利区位于黄河之北，其余县市区均位于黄河以南，因此黄河穿越洛阳。
黄河从源头到内蒙古自治托克托县区河口镇为上游；河口镇至 黄河壶口桃花峪间为中游；桃花峪以下为下游。（黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里的资料来源于中国地图出版社出版的《地理》七年级上册）黄河横贯中国东西，流域总面积达752443平方公里。
黄河，像一头脊背穹起、昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏、内蒙古的河套平原；奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下掉头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。现代肖草《卜算子·黄河》词给予真实诠释：“天外挂飞川，骇浪生素幔。已过悬崖万仞山，犹有惊涛溅。溅不入春时，却把暖春唤。一任沧桑岁月多，尽在长河岸。” 黄河干流流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条黄河(6张)溪川，行程5464公里，流域面积达75万平方公里，是中国第二长河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。
据科学家研究,黄河发生变化有两方面的原因。
一是自秦朝以后，黄土高原气温转寒，暴雨集中。加上黄土本身结构松散，很容易受侵蚀和崩塌，助长了水土流失，使大量泥沙进入黄河。
二是人口迅速增长，无限制地开垦放牧，使森林毁灭，草原破坏，绿色的植被遭到严重破坏，黄土高原失去天然的保护层，引起严重的水土流失。
战国中期至西汉末年
战国中期，下游大规模修筑堤防后，固定下来的河道就是《汉书·地理志》里记载的大河，从此结束了长期以来多股分流、改道频繁的局面，我们暂时作为黄河第一次重大的改道。
在战国中期，黄河下游地区人口稀少，初筑堤防时,两岸堤距宽达50汉里（1汉里相当现今414米），大溜（水流主泓）得在堤内游荡，河道蓄洪能力较强，不易发生决口。以后生齿日繁，在大堤内河槽两旁淤出的大片滩地上进行了垦殖，修筑民埝以自卫，远者距水数里，近者仅数百步。遂使河床迫束，河身多曲,淤高迅速,险情迭出。
西汉末年，今河南浚县境内河道，“河水高于平地”，显然已成“悬河”。这是秦汉以来黄河中游地区水土流失加剧的结果。公元11年王莽时黄河又东决，河、淮之间水灾延续了60年之久。
东汉至唐末
公元11年（王莽始建国三年），黄河在魏郡元城（今河北大名东）以上决口，河水一直泛滥至清河郡以东数郡。当时，王莽因为河决东流，可使他在元城的祖坟不受威胁，就不主张堵口，听认水灾延续了近六十年，从而造成黄河史上第二次重大的改道。
此后，在将近千年时间里，黄河下游河道出现过相对稳定的局面，偶而有决溢，也未造成大规模改道。其原因：
一，东汉开始，大量游牧民族入居黄河中游，退耕还牧，次生草原和灌木丛代替了耕地，水土流失相对减弱。
二，公元70年，在王景领导下，对西汉末漫流的河水进行全面治理，才固定了一条新的河道，大体流经冀鲁交界地区，从长寿津（今濮阳西旺宾一带），自西汉大河别出，循古漯水河道，经今范县南，在今阳谷县与古漯河分流，经今黄河和马颊河之间，至今山东利津县境入海。
三，当时黄河下游存在不少分支，或单独入海，或流入其他河流，沿途更有一些大小湖泊和沼泽洼地，都起着分洪、排沙与调节流量的作用。
唐末至北宋末
经近千年的堆积，到唐末开始，黄河下游河口段已逐渐淤高。公元 893年（唐景福二年）河口段，发生近百里的改道。到五代时期，决口的频率明显增加，平均不到三年就有一次泛决。
至11世纪初，在今山东商河、惠民、滨州市县境内，河道又“高民屋殆逾丈”。此后决口地点又上移到澶州（今河南濮阳）、滑州（今滑县东旧城）一带。总的趋势是，河道逐渐向北摆动。五代末年、北宋前期决出的赤河、横陇河，都在唐代大河之北。
1048年商胡埽（今濮阳东昌湖集）决口，北流经今滏阳河与南运河之间，下游合御河（今南运河）、界河（今海河）至今天津入海，史称“黄河北派”。这是黄河变迁史上的第三次重大的改道。（黄河北流大的共有三次：商胡埽、小吴埽、内黄口）
金元至明嘉靖
1128年（南宋建炎二年），为阻止金兵南下，宋东京留守杜充竟然在今河南滑县西南人为决河，使黄河东流经豫东北、鲁西南地区，汇入泗水，夺泗入淮。从此黄河离开了春秋战国以来流经今浚、滑一带的故道，不再进入河北平原，在此后的700多年中，以东南流入淮为常。这是黄河下游变迁史上划时代的大事，也是黄河第四次重大的改道。
浚、滑之间原是黄河下游的窄道，由于这一段河道的控制，以下河道决口后摆动的范围，基本上限制在太行山以东、山东丘陵以北的河北平原上，离开了这段河道以后，下游河道折向东或东南，摆动于豫东北至鲁西南地区。在金代，有记载的12次决口中，决后河道摆动在该地区占10次。
1286年（至元二十三年）10月，黄河在原武、阳武、中牟、延津、开封、祥符、杞县、睢州、陈留、通许、太康、尉氏、洧川、鄢陵、扶沟等15处决口。大致可以分成三股；一股在中牟境内折而南流，经尉氏、洧川、扶沟、鄢陵等地，由颍水入淮；一股在开封境内，折而南流，经通许、太康等地，由涡入淮。我们将其称为黄河历史上第五次大改道。
从金元至明中叶，黄河变迁特点可归纳为以下三点：
第一，决口地点西移。起初决口多在今山东境内（12世纪50、60年代），以后西移至今河南汲县、阳武（今原阳东部）、延津一带（12世纪80、90年代）。到13世纪70年代～14世纪40年代，决口已移至新乡、原武（今原阳西部）、荥泽（今郑州市西古荥镇）一带，几至黄河下游冲积平原的顶端。
第二，河道干流逐渐南摆。12世纪中期以后河道经豫东北、鲁西南，至今山东梁山县境流入泗水。以后逐渐南摆进入豫东开封、商丘地区，经安徽砀山、萧县至江苏徐州夺泗入滩。金元之际两次人为决河，先后由濉夺泗或由涡入淮。13世纪后期有一段河道夺颍河入淮，达到黄河下游扇形平原的西南极限。
第三，下游河道除干流外，同时分出几股岔流,迭为主次，变迁无定。自12世纪下半叶（金大定年间）开始，即出现“两河分流”的局面。以后又分成3股，大致均流经今废黄河一线以北汇入泗水，夺泗入淮。到13世纪下半叶(元初)，下游又出现了夺濉、涡、颍入淮的几股。嗣后，或东流入泗，或南流入淮，时而又东北决入马颊河、徒骇河、北清河（今山东东平以下黄河）入海。经常数股并行，迭为主次，变迁极为混乱。元末（1351）贾鲁治河时，曾整治一条从河南封丘东至徐州夺泗入淮的河道，史称贾鲁河。不久即告废坏。
一、我国第二长河
黄河，我国第二长河，一条5464公里长的大河，在中国北方蜿蜒流动。从高空俯瞰，它恰似一个巨大的“几”字，又隐隐就是我们民族那独一无二的图腾----龙。
二、黄河的表征
它不仅仅是一条大河。黄河，黄土地，黄帝，黄皮肤以及传说中的中国龙，这一切黄色表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为“圣河”。《汉书·沟洫志》就把黄河尊为百川之首：“中国川源以百数，莫著于四渎，而黄河为宗。”
三、黄土风成说
在久远的地质年代，在亚洲内陆的沙漠戈壁，遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎，直至形成粉末。内陆盛行的西北气流， 经年累月地把它们吹向东方，粗砂落于蒙古高原，最细腻的粉末随风飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的搬运堆积，终于形成了一个北起长城，南至秦岭，西抵日月山，东达太行山的黄土高原。
四、深厚广阔的黄土层
这是一片无与伦比的黄土，它的面积广达41万平方公里，黄土覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地，黄土深达100到200米，兰州地区更厚达300米以上。黄土高原每年流失表土22亿吨，其中大部分进入了黄河河道。
五、六千年前的伊甸园
植物学家们研究发现，虽然黄土高原的降水不如南方丰沛，但养分的淋溶损失也较少，非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被，涵养着一个温暖多雨的伊甸园。今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为“豫”，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没之地。
六、远古时代文明的启蒙
在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中，人们找到了被火烧过的动物化石和鹿角化石，在100万年前的陕西蓝田人类遗址中，人们找到了多处碳末堆积。
从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表的母系氏族文化。
我们的祖先，就在这样一片绿野间狩猎采集，度过了华夏文明的金色童年。
七、历史记述改造自然的功绩
这里确实最早沐浴了文明之光，这里也难免最早接受了文明之火。上古传说，神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是，神农就是炎帝，也就是火神，他所传授的实际上是焚林垦殖。《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的“功绩”：“当尧之时．．．草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人．．．尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。”
在《诗经》中，我们听到了先民们砍伐时的吟唱：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。”“伐木叮叮，鸟鸣嘤嘤。”
八、揭河底
日前，黄河小北干流（山西和陕西河段）山西河津段大、小石嘴区间出现了百年奇观“揭河底”，河底的淤积物如同地毯一样被水流卷起。
“揭河底”现象是黄河上独有的一种泥沙运动规律，主要发生在黄河小北干流的龙门及支流渭河河段，其表现是当高含沙的洪峰通过时，短期内河床遭受剧烈的冲刷，将河底的成块、成片的淤积物像地毯一样卷起，然后被水流冲散带走。这样强烈的冲刷，在几小时至几十小时内能将该段河床冲深几米至十几米。因为“揭河底”现象形成条件比较特殊，“揭河底”被称为黄河百年奇观。
据获悉，黄河上一次出现“揭河底”还是在1977年7月6日。此次“揭河底”自7月5日8时10分开始，一直持续到8时40分，其间，在河津河段小石嘴改建工程1号丁坝段，伴随着汹涌的水声，先后掀起高约1米、长约7－9米左右的两块大的掀起物，1号至5号丁坝间还有一些小的掀起物。
7月初，黄河中游吴堡－龙门区间支流普降暴雨，洪水挟带大量泥沙汹涌而下。7月4日晚，位于河津上首的龙门水文站洪峰流量达4600立方米每秒，最大含沙量每立方米700多公斤，从而具备了局部“揭河底”现象的形成条件。
编辑本段文学典故成语
气吞山河：吞：吞没。气势可以吞没山河；形容气魄很大。
浊浪排空：形容来势凶猛，气势宏伟。
波澜壮阔：比喻声势雄壮浩大。
问鼎中原：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
河清海晏：指黄河的水清了，大海也平静了。形容天下太平；比喻天下太平。
中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。
泾渭分明：渭河和泾河交界处渭河清，泾河浊，两者互不相融；后引申两个人行事作风完全不同。
带砺河山 带砺山河 砥柱中流 负石赴河 河不出图 河汾门下 河汉江淮 黄河水清 河清海竭 河清难俟 河清人寿 河清云庆 河山带砺 海晏河清 砺带河山 砺山带河 鲤鱼跳龙门 俟河之清 跳进黄河洗不清 鱼烂河决
诗句
1、独树临关门，黄河向天外。--王维《送魏郡李太守赴任》
2、古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》
3、大漠孤烟直，长河落日圆。-- 王维《使至塞上》
4、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣《登鹳雀楼》
5、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。-- 李白《将进酒》
6、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。-- 李白《赠裴十四》
7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。-- 王之涣《凉州词》
8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 。--李白《行路难》
9、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。--刘禹锡《浪淘沙》
10、派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川。--王安石《黄河》
11、白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。--王昌龄
12、黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。--王昌龄《送裴图南》
13、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。---杜甫《黄河二首》
14、望三门，三门开，黄河东去不回来。--贺敬之《三门峡--梳妆台》
15、责令李白改诗句，黄河之水手中来。---贺敬之《三门峡--梳妆台》
16、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。--李白《北风行》
17、黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门。--李白《公无渡河》
18、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。--李白《西岳云台歌送丹丘子》
19、且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河。--李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
20、土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄。--李商隐《杂歌谣辞·李夫人歌》
21、黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。--白居易《生别离》
22、明月黄河夜，寒沙似战场。--李流芳 《黄河夜泊》
23、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。--李白《赠裴十四》
24、雷霆横刻千重山，澎湃纵雕万里原。—朱炳仁《黄河》
俗语
1、不见棺材不落泪，不到黄河不死心 。
2、黄河清，圣人出。
3、黄河百害，惟富一套 。
4、跳进黄河洗不清。
5、黄河面恶心善，长江面善心恶。
6、黄河归来不看川，黛眉归来不看山。
7、三年两决口，百年一改道。
8、黄河决了口，县官活不成。
9、九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙。
10、黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
一轮放射十六道光芒的红日位于右上方，主体为抽象的五羊雕塑，“五羊”底座是“十六届亚运会”的英文标识、广州拼音、阿拉伯数字2010，共同构成广州亚运会徽。会徽有“亚运光芒照耀羊城”、“体育健儿争当领头羊”的含义。整个会徽简洁中不乏体育激情，具有视觉冲击力，同时具有鲜明的广州特色，融入了广州本地文化。（意对即可）
示例：图片中主体外形像个粽子，也是篆体人形，一个人坐在船上，手握着桨在划船。说明端午节主要活动是赛龙舟、吃粽子。主体部分下面是三个汉字“端午节”，再往下是大写的英文“Dragon Boat Festival”，意思是“龙舟节”。（图片说明的完整性2分，主体的解释说明2分，说明语言的层次性和条理性1分。） 试题分析：本题考查学生的图文转换能力。一定要审清答题要求，是说明画面内容。解答本题时图片说明要完整，说明主体、文字、英文以及之间的关系；主体的解释说明要清晰，粽子、划龙舟的篆体人形；说明的语言要有层次性和条理性。
