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明朝永乐年间 麒麟

明朝永乐年间从西洋归来的郑和船队带回的西方异域兽麒麟是什么动 长颈鹿 据郑和亲自立的《天妃灵应之记碑》记载,永乐十五年,郑和下西洋时,各国都争着进贡了本国的珍贵动物,其中“阿丹国进

明朝永乐年间从西洋归来的郑和船队带回的西方异域兽麒麟是什么动

  长颈鹿

  据郑和亲自立的《天妃灵应之记碑》记载,永乐十五年,郑和下西洋时,各国都争着进贡了本国的珍贵动物,其中“阿丹国进麒麟,番名祖剌法并长角马哈兽;木骨都束国进花福禄并狮子……”
  中外专家经考证指出,“木骨都束国进花福禄并狮子”,其中的“福禄”是索马里语“faro”的音译,英文译为“zebra”,是“斑马”的意思;花,则是意译,指花纹、条纹。“花福禄”指的就是“斑马”。“阿丹国进麒麟”,其所说“麒麟”是索马里语“giri”,即英文giraffe(长颈鹿)。《天妃灵应之记碑》中也说它“番名祖剌法”,因此可以说,进贡的麒麟就是长颈鹿。
  以通事(翻译)身份三次随郑和下西洋的马欢所撰《瀛涯胜览》一书中有如下描述:“麒麟,前二足高九尺余,后两足约高六尺,头抬颈长一丈六尺,首昂后低,人莫能骑。头上有两肉角,在耳边。牛尾鹿身,蹄有三跲,匾口。食粟、豆、面饼。” 由此描述不难看出,所谓“麒麟”即长颈鹿也。据悉,在日本,直到现在,长颈鹿仍被称为“麒麟”。


明朝永乐年间,从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”,是现在我们所知道的什么动物?

长颈鹿 永乐十三年(一四一五),东非麻林国(今坦桑尼亚基尔瓦基西瓦尼)因郑和使团的来访,遣使牵着一只麒麟即长颈鹿来到北京向永乐帝进献。著名郑和研究专家郑一钧称,此事在当时被认为是郑和下西洋的一大政绩,体现了明初对海外诸国外交方针已初步实现的重大事件,受到了朝野和民间的广泛称颂,迎接麒麟的仪式盛况空前。 郑一钧介绍说,麒麟在非洲只是寻常动物,在中国却千载难逢,且中国视麒麟为瑞兽,赋予神秘色彩,据说只有太平盛世才会出现。更何况这麒麟是当时视为位于“际天极地”之远方国家麻林所献,是明王朝声威与德望远被四海的象征,所以,当麻林国使者来献麒麟之际,整个明朝宫廷都轰动了。朝廷官员们对于非洲贡使游行展示的珍奇动物,“莫不引领快睹,顿足骇鄂,以为希世之罕闻,中国所未见”。


郑和下西洋时曾带回一只“麒麟”,它究竟是什么东西?

郑和下西洋时曾带回一只“麒麟”,是长颈鹿,不是真的麒麟”。郑和每一次出航海到别的地方都会带一些物品或者是珍稀品回京,但是由于有一次,坐在皇位的人要求郑和带一只“麒麟”回到了京城,但由于郑和没有见过“麒麟”的样子,就带了一只类似人们描述的“麒麟”回来,但这只“麒麟”不是真的“麒麟”,而是一只长颈鹿。早有一头怪兽等在承天门外,是由西洋渡海归来的郑和带回来的,叫“基林”的怪兽,这只兽外形似鹿,头生肉角,它不鸣也不叫,站在地上东张西望。为防其逃跑,会给它套上笼头,缰绳由人牵引。这头怪兽与典籍中记载的麒麟极为相似,当时的人们认为这便是麒麟,举国震动,臣民围观者如堵,各自欢喜赞叹不止。热闹场景正如沈度的颂诗所描述的“臣民集观,欣喜倍万”,有诗赞曰:“西南之诹,大海之浒,实生麒麟,身高五丈,麋身马蹄,照其神灵,登于天府。但这只吉祥之物其实是长颈鹿来的。古代人们不清楚也不认识才会误导以为是真的“麒麟”。麒麟是古代中国的神兽,据说它寿命绵长,可以活几千年。麒麟出现的地方,就能给人们带来祥瑞。久而久之,麒麟就成了吉祥的象征。虽然郑和下西洋时带回一只“麒麟”,是长颈鹿,不是真的麒麟”,但在当时也是吉祥的神兽。

郑和下西洋从国外带回来的神兽到底是些什么生物?

郑和下西洋从国外带回来的神兽是麒麟。其实也就是我们现在在动物园到处可见的长颈鹿。因为当时人的眼界的一个局限性,还有当时交通的不发达,人民的文明程度没有达到现在的水平,在当时很多人都不认识长颈鹿,将长颈鹿认为麒麟,和青龙、白虎、朱雀并称为四大神兽,我们把他当故事来看就好了。古代的时候是,封建的认为神兽可以带来祥瑞,所以当时郑和发现了长颈鹿的时候就将它认为事麒麟,并把他带回到了明朝。在现代,看到长颈鹿,谁还会把它当为麒麟呢,它只是一种普通的动物,和动物园所有的动物都是一样的。在现在的社会里也没有人会认为,有些动物是可以带来福瑞。 神话故事始终都是神话故事,就因为,在现实中没有才会被称为神话,才会被人民信奉。现实中有的常见的,也就不能再成为神话。传说中的神兽,只是当时的,中国是没有的,是郑和下西洋从很远的孟加拉国,给带回来的。在当时的人是没有见过长颈鹿的,所以他们才会把它当为神兽,当成是麒麟。 眼界决定了人的格局,所以当时的朝代落后,是有原因的。郑和下西洋,总共去了7次,也对当时的朝代发展有了很大的推动,他带回来的东西不只是神兽长颈鹿,还有很多当时外国的一些物品啊,物种之类的,使当时的明朝物种丰富,也推动了经济的发展。

郑和下西洋带回一只神兽麒麟,到底是一种什么动物?

郑和下西洋带回的这只麒麟其实并不是真正的麒麟,而是长颈鹿。在永乐三年为了扩大整个明朝的影响力,当然另外一方面也是为了寻找朱允炆,朱棣也是下令让三宝太监带领着当时大明朝的水师大西洋去拜访各个国家,这样做的目的,其实也是为了彰显明朝大国的威望。郑和先后也是7次下西洋,拜访的国家数量达到了30个以上,当时下西洋的最远地区,大概是到达了现如今的红海,还有东非等地带。另外当时郑和下西洋的时候,会带着大量大明朝产的丝绸以及茶叶等各种特产,每个国家的时候只会把这些特产献给这些国家,同时这些国家为了表示对大明王朝的尊重,也会回赠很多当地的特产。当时的明成祖听说在东非地区有一种神兽叫做麒麟,所以就命令郑和从东非带头神兽回来,此时的郑和就带领着大明朝的水师直接出发来到了麻木国,因为在当时麻木国其实就是所谓麒麟的故乡。来到麻木国以后,郑和也是直接拜见了麻木国的国王,并且说明了此次的来意,中国的国王在听说了之后,便让人去找来了当地的一种动物,名字叫做“GIRL",因为这种动物的语音和麒麟的语音差不多。在得到了麒麟神兽之后,郑和马不停蹄的就带着神兽回到了大明王朝,而大明朝的明成祖听到了这个消息之后,自然是迫不及待的想要一睹麒麟神兽的风采,并且还命令当时宫廷当中的画师给麒麟画了一幅画。不过后人看到这幅画以后,才明白根本就并不是所谓的麒麟神兽,而就是一头长颈鹿而已。关于此次的事件在《瀛涯胜览》一书三中其实也是有记载的,书中是如此描述的:麒麟,前二足高九尺余,后两足约高六尺,头抬颈长一丈六尺,首昂后低,人莫能骑。头上有两肉角,在耳边。牛尾鹿身,蹄有三跲,匾口。食粟、豆、面饼。

金玉良缘玉麒麟是谁的女儿 玉麒麟真实身份揭秘

麒麟(qí lín):中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。 但麒麟又是应龙的孙辈,《淮南子·地形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。”[1] 麒麟也有中土之兽的说法 《易冒》:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日……盖仁兽而以土德为治也。

金玉良缘中玉麒麟的身世是什么?她是谁的亲生孩子?为什么只演了她的养母?

玉麒麟是太后的孙女。首先,里面强调了玉麒麟耳朵后面的红痣,这是识别她身份的标志,因为前面几集柳文昭就通过这个红痣质疑了。结合前面的红痣,玉麒麟的身份与太后有关。古代婚姻讲究门当户对,尤其是太后赐的这门阴差阳错的婚,就算太后原谅了玉麒麟,太后和金夫人也不会让玉麒麟和金元宝在一起。所以,玉麒麟的身份肯定很显贵,结合所有线索,玉麒麟是太后的孙女。扩展资料剧情介绍:明朝年间,玉麒麟带着养母的信物只身来到京城,偶遇金府公子金元宝。两人发生吵闹,并无意得知顾母是养母当年被陷害的唯一知情人。江家大小姐江晓萱因太后赐婚要嫁道与金元宝,后因混乱逃婚,被顾长风所解救。为了确认金元宝的身份,玉麒麟代嫁到金家,与金元宝成了一对欢喜冤家,最终版金元宝身份被证实,玉麒麟代嫁的身份暴露,金权夫人当年的恶行也被揭穿。金元宝一时无法接受,离开金府。金家遭遇危机,玉麒麟对金元宝不离不弃,最终事情真相大白,金夫人也憣然悔悟,一家人开始新的生活。

郑和下西洋带回了一只神兽麒麟,究竟是什么呢?

麒麟是中国传统瑞兽,地位和龙相差不大,《礼记》中就有记载:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”在古代,龙与皇帝、皇家的关系十分紧密,而麒麟与祥瑞的关系十分紧密,它被中国人视为吉祥、仁义、太平、幸福、光明的象征,当然,它一般只活在传说里面。现实生活中麒麟并不存在,麒麟能够家喻户晓,与上古的图腾神话息息相关。但这一点儿也不影响我们的老祖宗追捧麒麟,当年郑和下西洋时就曾经带回一只神兽“麒麟”,造成了极大的轰动,连明成祖朱棣也亲自去奉天门迎接它,还特意命人为它画了一张像。既然麒麟根本不存在,郑和带回来的这只麒麟究竟是什么动物呢?它来自哪个地方?话要从郑和第4次下西洋开始说起。明永乐十年(1412年),郑和船队再次扬帆出海,众所周知郑和下西洋时正值大明国力最盛,为了弘扬天朝国威,郑和每次都会带上本土宝物出使。然后他每到一个国家或者部落,就会将这些宝物送给那个地方的人。本着礼尚往来的友好原则,海外各国也会送特产给郑和船队,甚至派使者跟郑和回明朝觐见中国皇帝。这一次航海过程中,郑和船队第一次绕过阿拉伯半岛,驶到了东非麻林地(肯尼亚)。《明史·外国传七》记载:“麻林,去中国绝远。永乐十三年遣使贡麒麟。”东非麻林国就是郑和获得麒麟的地方,郑和送给麻林国大量的金银缎匹、瓷器,麻林国国王捧着这些东西喜笑颜开,笑完了便开始琢磨回什么礼:钱财什么的,明朝使者不缺,还不如送土特产。于是,麻林国王让臣子牵来一只珍贵动物“基林(giri)”,作为回礼进贡给明朝皇帝。郑和不认识,便问随行翻译人员那是何物?翻译人员也没见过,但他听到了“基林(giri)”这个词,便兴奋地告诉郑和:“大人,这应该就是传说中的神兽麒麟!”郑和听完大喜。要知道麒麟自古就是祥瑞象征,更相传麒麟只在太平盛世才会出现,自己要是能带着麒麟回朝,永乐皇帝必然龙颜大悦!于是永乐十三年(1415年)郑和船队回国,麻林使者也跟着去了,郑和提前向朱棣报告了得到麒麟神兽的消息,朱棣果然激动万分:麒麟出现,不正说明本朝国运昌隆么?麻林国使者献麒麟时,整个京城都轰动了,大家“莫不引领快睹,顿足骇鄂,以为希世之罕闻,中国所未见。”朱棣亲自迎接,百官朝贺,赞美“陛下圣德广大,被及远夷”,朱棣又命大臣写《麒麟赋》纪念这件盛事:“......牛尾拂兮生风,麇身动兮散雪,蹴马啼兮香尘接腕。”同时,宫廷画师也奉命画下了麒麟形状,我们如今见到的这幅《瑞应麒麟图》就是当时留下的作品,然而画像公开后,看过的人都被逗笑了:这确定不是长颈鹿吗?长颈鹿的形态、习性与中国古籍记载的麒麟非常相似,它被当成麒麟并不奇怪,或许长颈鹿就是麒麟的原型?

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