人能够全年繁殖。雌雄异体，体内受精，胎生，妊娠期平均为40周。通常有一个后代产出，虽然双胞胎偶尔出现，但很少有多胞胎出生。分娩间隔，出生体重，断奶时间，独立性和性成熟度都随着母亲和年轻人的营养状况而大不相同，并且受到文化习俗的影响。人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。扩展资料：我国古人类学研究领域关于人类起源与演化的学术探讨与争论随着一系列国内外新材料新数据公布而日趋升温，受到学界和社会公众普遍关注。中国科学院古人类学家、研究员高星近日在北京做客中国社会科学院考古研究所，以“我们从哪里来”为题，向30余位专家学者公布了新的研究材料和动态，试图证明有关古人类多地区进化及连续进化的论述。世界范围的古人类学研究由来已久，因课题庞杂、材料稀缺、技术瓶颈和研究人员主观判断等条件因素而长期处于领域狭窄化、材料碎片化、结论片面化的状态。近年来，我国自然科学和社会科学界在这一研究领域奋起直追，表现非凡，成果颇多，在国际学界有了赞誉可观的一席之地。与此同时，新技术的应用也使我国在研究话语体系形成初步建构方面受到广泛关注。在古人类学研究领域中，进化阶段有古猿、猿人、能人、直立人、智人与现代人等专业表述，已被学界广泛共识，同时被广泛共识的还有“人类最早的祖先起源于非洲”。但目前存在争论的焦点是“现代人类即晚期智人是有别于直立人和早期智人的一个新物种，大概在20万年至10万年起源于非洲。”此说认为并强调，非洲是现代人即晚期智人唯一起源地，于6万至7万年前走出非洲，并逐步替代东亚等地区原有的古老人群，包括“北京猿人”。研究员高星从古人类学、旧石器时期考古学和遗传学3个领域交叉研究新进展方面，公布了一系列新的研究动态和学术现状。他针对我国河北泥河湾遗址发掘新的进展，江苏中华曙猿迹象的论证，河南舞阳古人类遗迹研究，重庆龙骨坡和宁夏水洞沟古人类遗址研究等材料的系统分析。结合欧洲直立人到智人阶段尼安德特人的古基因组测序研究发现，原来被认为已经消失的东亚等地区原有的古老人群，通过4%到近20%的古基因遗存，悄悄保留在我们现代人的基因序列中。参考资料来源：人民网-揭开人类起源之谜：我们到底从哪里来
就算是试管婴儿还是要放在子宫里生长的，母亲还是要一样遭罪生孩子，而且很容易产生多胞胎的。在之前要采集卵子，不止一个，要吃一些药促进排卵(人体内卵子的数量是一定的，排一个少一个，本来一个月才排一个的，现在一个月就不止一个了，这样不好的)，精子卵子体外结合形成合子后还要培养，把不好的，多余的合子给除去，这就涉及到了伦理学的问题了(毕竟本来它们也有机会发育成人的，可是在这样的情况下却剥夺了他们的生命)…我了解的就差不多这么多，反正试管婴儿比你想像的烦的多，而且毕竟是人工选择，不是自然选择(正常生殖的时候，与卵子结合的那个精子要经过很多考验的，所以通俗的讲只有跑的最快的最强壮的精子才能结合到卵子)，以后的影响谁都说不清…
人类是通过有性繁殖进行孕育下一代的。人类通过性交后精液积存在阴道内，精液内有大量的精子，精子的存活时间约为72小时，活动的精子通过子宫到输卵管壶腹部与卵子相遇、受精，受精卵再经输卵管输送到子宫腔内，并在宫腔内“遨游”2~3天，寻找合适的落脚点，然后着床，在子宫腔内生长发育直至足月分娩。扩展资料值得注意的是近亲不能结婚。近期结婚的潜在危害：1、白血病。近亲结婚夫妻生育的后代比非近亲结婚夫妻生育的后代，患上白化病的可能性要高13.5倍，患上先天性鱼鳞病的概率前者是后者的63.5倍，远远的高于后者。2、智力低下。近亲结婚夫妻所生小孩的智力问题也会受到一定程度的影响，一般近亲结婚会容易导致小孩的智力低下，出现先天异常的情况也比非近亲结婚夫妻生育的小孩要多。3、先天畸形。近亲结婚会造成很严重的后果，比如，近亲结婚的夫妻，生育的后代很可能会早期死亡，死亡概率是非近亲结婚夫妻所生子女的三倍不止，并且近亲结婚还会使生育的小孩先天畸形率大大提高，近亲结婚夫妻所生育的子女会容易出现先天畸形的情况，小孩会出现多指或者并指等问题。4、多基因遗传病。近亲结婚所生后代一些多基因遗传病的患病可能性也比非近亲结婚的夫妻所生后代患病可能性要大得多，近亲结婚生育的后代患上先天性心脏病或者是脊髓裂变等多基因遗传病的概率高达百分之一点六四。而非近亲结婚生育的子女患上这些多基因病的概率只有百分之零点五七，相比而言要低得多，而且高血压、精神分裂症、唇腭裂等疾病的发生概率也更相对更高。参考资料来源：百度百科-受孕过程百度百科-繁殖百度百科-近亲结婚
我认为这里所谓“第一个”绝对不是数量上的一个，而是一群。因为根据进化论的观点来看，新的物种产生之后，如果仅仅是一个的话，那么这个物种本身是存在不下去的。因为较高等的物种，都是雌雄异体，异体受惊的生殖方式，如果只有一个，那么如何受精和繁殖呢？如果和它的来源物种进行交配，可能出现的情况应当是变异基因的消失而不是保存。而且就算保存下来，由于下面的物种仍然主要要同原物种交配，在长期的历史时期内变异基因还是要被消灭掉的。
根据物竞天择的理论，新物种应该在出现的时候，就已经有了一定数量和一定规模了。因为根据对基因在进化中的作用的研究，我们可以肯定地是，进化本身是缓缓进行的，实际上很难找到新物种与其之前的各个过渡阶段物种之间明确的分野。古人类也是一样。
现在，考古的工作仍在继续。第一，虽然现在发现的最古老的人类在非洲，而且根据基因的测定，似乎与现在人有很高的相同性，但这并不表示，在其它地方不能发现同样古老的古人类化石；第二，即使最古老的人类出现在非洲，也不能排除各个地区的古人类自主产生的可能；第三，现在发现的最古老的古人类，未必就是真正的第一代可以称之为人类的人类。
人类的出现，现在基本确定的是从猿的方向转变过来的，其中经过的时代，如古猿、直立人、智人等等。到了智人的时代，基本上可以认定为人类了。现在可以肯定地是，唯有具有自主地和有意识地制作工具的能力的物种，才能称之为人类。因此，按照马克思主义在这方面的论断，劳动仍是人类形成的重要的因素。第一双制造工具的手，属于第一个真正算得上的人。
但是，具体的情况，还有待古人类学家、古生物学家、考古学家等的继续研究和发现。甚至可能的是，由于种种原因，这个问题将永远成为一个谜团。
我也一样感觉，只要一想到怀孕或者生孩子就觉得超级恶心。。。。。一直都这样，也并没有年龄很小或者是同性恋之类的，就是单纯的不喜欢，接受不了。我觉得这样的情况，找个有孩子的不就行了吗？自己不生就行了啊。很正常，本来世界上每个人都是不同的，不用管那些说话不好听的人，人一辈子本来就不容易，尽量在可以的范围内，让自己活的舒心些就好，总有一些折中的办法
1、呵呵，极度恐惧，这是完全没必要的。生儿育女，是一个正常女人必经的人生之路。可以这么说，没这一步，一个女人的人生是不完整的。
2、你选择不生孩子，跟你老公协商沟通过吗？如果没有，你这么决定，确实是对他不公平的。
3、有人说，孩子是爱情的结晶。孩子也是家庭和夫妻关系的结合剂。如果你的老公想有个孩子，而你却不要，时间一长，你们夫妻关系会面临危机的。你老公可能很爱你，但当他面对别人一家三口其乐融融，当他对别人的孩子勃发出父爱的时候，当另一个女人愿为他生儿育女的时候，你将面临怎样的局面？人是会变了，但你别创造这个条件与前提。
4、此时不要，十年后或更长时间后你又想要了怎么办？错过最佳生育年龄，你会面临更多麻烦事的。
5、如果你老公也铁了心不要，算我没说。但我不敢肯定，十年后，二十年后，你们不会后悔。
当遇到科学与伦理发生冲突时，一个具有社会责任感的科学家有多种态度，或者是进行拒绝直接接触这类研究的行动，或者以科学家的专业知识来进行说明科学研究后果的启蒙教育活动。在政府的力量或者组织的力量很强的地方，个别科学家的反抗往往是无能为力的，此时大多数人的选择是，当自己对这个研究项目感兴趣而且有足够的经费来源时，就不会考虑这些研究会产生什么样的后果了，最多只是给出他们的警告。3、不同领域涉及的科技伦理1)核与生化武器伦理。核武器与生化武器的伦理问题主要是它们与战争的关联。核武器包括原子弹、氢弹和中子弹以及由它们组合起来的各种战略导弹。普通炸弹的威力主要是高温灼伤和弹片击伤,而原子弹能产生5种杀伤力：光辐射、冲击波、早期核辐射、电磁脉冲以及放射性污染。这些因素都具有极强的杀伤力，而且范围可到达30公里以外。氢弹是利用轻原子核聚变反应所放出的巨大能量起杀伤破坏作用的爆炸性武器，比原子弹的威力大得多。中子弹是以核爆炸时所放出大量高能中子作为主要杀伤因素的一种新型战术核武器。中子弹破坏建筑物、运输工具和作战装备的能力较小，主要以强大的中子流杀伤在建筑物、运输工具和作战装备内的人员。生物武器是一种特殊的大规模杀伤性武器,由生物战剂及其施放装置组成。生物战剂是战争中用来杀伤人员、牲畜和毁坏农作物的致病微生物细菌毒素，而且有传染性，具有污染范围广、危害时间长、传播途径多、不容易侦察等特点。化学武器主要是化学毒剂，包括神经性毒剂、糜烂性毒剂、全身中毒性毒剂、失能性毒剂、窒息性和刺激性毒剂等，它们通过爆炸法、加热蒸发法、播撒法等散布方式，形成气溶胶状、蒸汽状、液滴状和微粉状物质，对人畜起着巨大的伤害作用。无论是核武器还是生化武器，对人类及其生存环境的破坏作用都是难以估量的，尽管人们在众多的场合中都呼吁反对以任何形式使用核武器和生化武器，但是它们似乎是不可避免地总是出现在战场上。2)计算机与网络伦理。首先是对个人隐私的挑战。人的姓名、性别、身体状况、家庭状况、财产状况、社会生活背景资料在网络的空间中将会是一连串的符号。网络本身的开放性与这些符号的通用性对个人隐私的保护是一个挑战。保护个人隐私是一项社会基本的伦理要求，是人类文明进步的一个重要标志。在网络交往活动中，人们如何切实保护合法的个人隐私、如何防止把个人隐私作为谋取经济利益的手段，将成为人类社会在网络时代首当其冲的伦理难题。其次是知识产权的保护。网络经济的出现使知识产权的保护面临种种困惑。法律要保障知识首创者或所有者的权利，但知识产权的保护存在一个公平的道德问题。如果在网络上人们非法复制、使用有知识产权的软件是一种不道德行为，那么社会性的、公开性的知识由个人垄断而导致妨碍社会进步同样是一种不公平、不道德的行为。网络的普及越来越强烈地要求政府或社会处理好知识产权保护与知识网络资源的共享、合理利用两者相互矛盾的难题。第三是网民的道德人格。随着网络经济、网络社会的不断扩展，所谓“因特网综合症”也在一些网民（尤其是一些“网虫”）身上发生了。在发达国家的一些“网虫”，可以没有家庭、可以辞去满意的工作，可以抛弃身边的亲人，但他们决不能没有网络，不能没有网络经济和网络社会的支撑，导致家庭及社会价值观的改变。3)生命与医学伦理。生命与医学领域的伦理问题比比皆是，克隆人问题、基因工程问题、基因组遗传信息的应用和隐私权问题、基因歧视问题、基因诊断与基因治疗问题、转基因食品与转基因农作物问题、遗传资源和多样性保护问题，以及基因武器问题等等，不一而足。例如，基因技术在给人类带来巨大帮助的同时，也对人类文明产生了巨大的威胁；一方面会延长人类的寿命，另一方面也会影响生命的质量。4)生态与环境伦理。人与自然环境的关系问题，自人类出现就已经存在，到近代开始成为带有普遍性的问题。近代工业以来，由于人类对自然资源的掠夺性开发，废水、废气和废渣等的任意排放，使生态环境严重污染，正常的生物链遭到破坏，大量的动物、植物面临灭绝，使得生态与环境领域的科学伦理表现得尤为突出。人类正是从现代的生态环境的危机（包括资源枯竭、人口膨胀、大气和水的严重污染、酸雨、干旱、沙漠化等等）不但给现代人带来灾难，而且会危及后代来探讨环境问题的。探讨环境方面的科技伦理学认为，要制止这种破坏，恢复或重建人类的美好家园，不但要控制人口增长，要植树造林、治理沙漠等等，更要从根本上认识生态环境危机给人类带来的灾难，不但要调整现代人之间的各种利益关系，而且要搞好可持续发展，维护子孙后代的利益，给他们留下一个美好的生存空间。5）工程伦理。主要指工程技术人员在大型工程的设计、实施中的伦理问题。工程对社会和自然的影响越来越大，从而要求工程师对公众和自然切实负起伦理义务的呼声也越来越高。一项工程既涉及到工程业主的利益，也涉及到社会公众的利益，还涉及到自然环境的利益，因此工程师也要肩负这3方面的伦理义务。工程伦理有4项道德规范：一是责任规范，包括决策者的责任、设计人员的责任、工程承包者的责任、每个人都应有的责任；二是公平规范，即利益分配应该是公平的；三是安全规范，包括工程设计安全和生态安全；四是风险规范，即充分考虑到工程建设带来的种种风险，并做出相应的防范措施，并强调应把生态伦理的思想贯穿到工程建设中去。6）宇宙伦理。宇宙伦理涉及的问题是如何保证宇航技术应用于人类的和平利益，而不是在这个领域的军事竞赛；空间资源是人类的共同利益，如何共平等地分配宇航利益；如何妥善处理太空垃圾。4、科学家与军事研究军事研究是涉及伦理问题的重要领域。在古代，科学家像普通社会公民一样参与战争，参与战争的动力来源于对民族、对国家的义务和感情。从近代开始，科学技术的作用越来越大，在战争中逐渐取代了宗教和道义的作用成为决定战争胜负的最有力的武器。特别是在一次世界大战化学武器和二次世界大战原子弹的使用，战争对科学的依赖程度越来越大，两个超级大国的冷战对峙把军事研究提到了相当的高度。现代科学家参与军事研究多少有些无奈，因为在科学技术高度综合化的今天，要在研究的民用与军事之间划出一道明显的界限，并让科学家安心于民用研究而不越雷池一步，几乎是不可能的。更为重要的是，从基础研究到成果应用的速度特别快，应用的途径特别多，有的时候一个科学家来没有来得及思考他的发现的后果，该发现就已经进入了实际应用中。还有，科学中充满竞争，很多科学家在进行同一项研究，因此某个科学发现已经不能有少数几个科学家控制。1938年哈恩(O.Hahn,1879-1968)、迈特纳（C.Meintner,1878-1968）等人发现核裂变，1939年约里奥·居里夫妇（IreneJoliot-Curie,FredericJoliot-Curie）发现辐射过程可以产生链式反应，1942年费米(E.Fermi,1901-1954)等建成第一座核反应堆，1945年原子弹爆炸，这样的后果毫无疑问出乎哈恩等人的意外。从现代军事技术史看，每一个重大的变革无一例外是由科学家做出而后被应用于军事。核武器的发明、战略导弹的改进以及太空向军事化武器化的过渡，无疑不显示出科学家的思想轨迹。实际上这种轨迹与科学通过民用技术转化为生产力没有什么两样。科学家一方面以发现和发明造福人类，另一方面又无法摆脱军事和政治控制。控制论提出者维纳（N.Wiener,1894-1964）是一个极端反对进行军事研究的科学家。他认为每一个科学家都应该对自己的活动结果负责。他说：“参加设计原子弹的科学家的经验证明，在这方面任何一种发明都会使无限威力的工具落到科学家们不信任的那些人手里。同样也很清楚，在我们的文明情况下，传播有关武器的情报实际上就意味着促进这种武器的应用。即使我不直接参加去轰炸或毒杀手无寸铁的居民，但我还要和那些从这里得到科学知识的人一样地负全部责任。”[3]组织过曼哈顿工程的奥本海默(J.R.Oppenheimer)认为，我们可以设想原子弹作为军事力量的三种不同的、与时间由某种关联的方式。第一种是用来摧毁工厂和杀戮平民的工具，这是战略武器的极端形式；第二种是把原子弹用于军事目标，它能否被使用取决于战略的考虑。第三种是成为战争的威慑力量，导致没有战争的局面。但是究竟这三种用法哪一种会发生，都不完全取决于科学家，而且也不仅仅是原子弹问题，还涉及到国家问题、公众问题[4]。还有，在道义上，很多科学家认为军事研究如果从防卫的角度出发则是必要的，而且是符合道德的，也就是说科学家相信“防卫就是正义”。科学家向其他人一样都希望生活在一个安定和平的环境里，因此对武器防卫持普遍赞成的态度，尤其是当民族的生存和国家的利益受到威胁（即使是潜在的或者由政治家宣称的）需要维护时。当然这种观点也是值得商榷的，因为战争战略中的进攻与防御和战争性质的罪恶与正义并不完全等同，防卫与进攻是相对的，当防卫的力量增大到一定限度时就变成了进攻的力量。爱因斯坦、西拉德敦促美国政府进行原子弹制造的出发点就是防卫，最后却用于日本，而当时政府已经知道了日本尚没有能力制造核武器。而且，在和平时代，几乎每一个国家的军事科学研究都是在防卫的口号下进行的，这可能掩盖了政府用军事手段达到政治目的的实质。5、两个典型案例：哈伯的毒气与米勒的DDT1）极端的爱国精神驱使的哈伯。德国犹太科学家哈伯（F.Haber,1868-1934）一生从事化学研究，曾在1906年发明了氨的合成法，1908年又发明了合成氨的催化剂，为工业化生产奠定了基础，使人类摆脱了农业肥料只能使用天然氮肥的困难局面。哈伯的研究成果得到了人们的普遍赞誉。1906年哈伯成为卡尔斯鲁厄大学的化学教授，1911年改任在柏林近郊的威廉物理化学及电化学研究所所长，同时兼任柏林大学教授。1914年世界大战爆发，民族沙文主义所煽起的盲目的爱国热情将哈伯深深地卷入故争的漩涡。他所领导的实验室成了为战争服务的重要军事机构：哈伯承担了战争所需的材料的供应和研制工作，特别在研制战争毒气方面。他曾错误地认为，毒气进攻乃是一种结束战争、缩短战争时间的好法，从而担任了大战中德国施行毒气战的科学负责人。哈伯明知他的研究结果已经被直接用于战争，但一种偏狭的爱国热情战胜了科学家的道德良知，在遭到妻子等多人的斥责后仍然不遗余力地潜心研究威力更大的新型毒气弹，他的妻子因为对丈夫行为的负罪感而自杀。根据哈伯的建议，1915年1月德军把装有氯气的钢瓶放在阵地前沿施放，借助风力把氯气吹向敌阵。第一次野外试验获得成功。该年4月22日在德军发动的伊普雷战役中，在6公里宽的前沿阵地上，在5分钟内德军施放了180吨氯气，约一人高的黄绿色毒气借着风势沿地面冲向英法阵地，进入战壕并滞留下来。这股毒浪使英法军队感到鼻腔、咽喉的疼痛，随后有些人窒息而死。这样英法士兵被吓得惊慌失措，四散奔逃。据估计，英法军队约有15000人中毒。这是军事史上第一次大规模使用杀伤性毒剂的现代化学战的开始。此后，交战的双方都使用毒气，而且毒气的品种有了新的发展。毒气所造成的伤亡，连德国当局都没有估计到。使用毒气进行化学战，在欧洲各国遭到人民的一致谴责。科学家们更是指责这种不人道的行径。一战结束后，哈伯曾一度被列入战争罪犯的名单中，1918年哈伯被授予诺贝尔化学奖更是引起了英法等国的强烈抗议。哈伯也因此在精神上受到很大的震动，战争结束不久，他害怕被当作战犯而逃到乡下约半年。1919年第一次世界大战以德国失败而告终。战后的一段时间里，哈伯曾设计了一种从海水中提取黄金的方案，希望能借此来支付协约国要求的战争赔款。此后，通过对战争的反省，他把全部精力都投入到科学研究中。1933年哈伯因为希特勒上台后的反对犹太科学家的纳粹政策而离开了德国，1934年在瑞士逝世。2）未能预测到后果的米勒。20世纪40年代之前，当大面积虫害困扰农业生产时，人们曾经几乎束手无策，蝗虫、螟虫等已成为农业生产的大敌。瑞士化学家米勒(P.H.Muller,1899-1965)于1939年首次将DDT制成用以防治棉铃虫、蚊、蝇等的杀虫剂，并申请了专利。1942年正式投放市场。这种杀虫剂能够独死活者扑灭危害作物、果树、树木、仓储和环境中的昆虫等。从40年代以来，全世界都广泛使用DDT。首先，这项发明贝立即用于战争，为预防昆虫传播的虫媒传染疾病尤其是用于控制疟疾和伤寒等做出了巨大的贡献，让千万参战的军人免受了疾病的侵扰。接着，DDT被广泛用于农业。因为消除了病虫害，农业大幅度增收，50年代末全世界大约有500万人因此免于饿死。米勒因为第一个合成了高效有机杀虫剂DDT，并广泛用于农业、畜牧业、林业和卫生保健事业，获得了1948年诺贝尔生理医学奖。令米勒始料未及的是，DDT的危害也逐渐显露出来。首先，昆虫体内产生了强大的耐药性，导致用量大幅度增加；第二，稳定高效曾被认为是优秀杀虫剂的一个特征，而正是这种特征导致农药残留，残留的农药进入生物体内逐渐富集后浓度增加产生毒性，结果是包括人在内的食物链动植物又受到了污染，大量动植物以及人类本身因此而死亡。1973年1月1日，美国正式禁止使用DDT，中国也于1983年正式禁止使用。5、科技伦理的理想原则：五个统一从以上讨论可以得出，现代科学家对于因科技成果应用而引起的社会伦理问题不应该回避而且也不可能回避，而应该采取积极影响和干预的态度，以保证科学成果的应用。实际上，伦理行为包括手段和目的的“利己”与“害己”或者“利他”与“害他”的选择[5]。对科学而言，所谓“利己”就是有利于科学、科学共同体的生存发展，所谓“利他”就是有利于科学以外的自然、国家政权、经济或者文化以及或它们关联的人类的发展。对科学家而，所谓“利己”就是有利于科学家自身及其研究课题、研究领域的生存和发展，所谓“利他”有利于科学家自身之外的科学领域、科学共同体以及相关联的社会环境的发展。无论从手段还是目的来看，科学和科学家都应该坚持“利己”和“利他”的和谐统一。因此，我们设想一个科学家在从事科学研究的时候应该遵循以下科技伦理的5项理想原则，尽管坚持这些原则是非常困难的。1）利益主义与人道主义的统一。利益主义原则要求科学研究首先是为人类谋福利的，把人类的利益作为评价和选择科技活动的准则。而这里的利益不是一个地区、一个国家的利益，而是全人类社会的整体利益。人道主义原则要求任何科学研究要尊重、分享到：把文档贴到Blog、BBS或个人站等：复制预览普通尺寸(450*500pix)较大尺寸(630*500pix)你可能喜欢科学技术与伦理道德中的伦理问题科学伦理学器官移植伦理问题科学伦理的价值科学革命的结构工程伦理道德浅谈科学技术与伦理道德构建5页1下载券浅谈科学技术与伦理道德4页免费自然辨证法论文---论科学技术与伦理道德3页2下载券论科学技术与伦理道德(4)8页4下载券论科学技术与伦理道德5页1下载券与“科学技术与伦理道德”相关的内容>>第7章环境保护中的伦理问题26页免费当今社会主义和谐社会发展中的伦理道德问题的研究8页2下载券7艾滋病防治中的伦理和政策问题112页1下载券论广告传播中的伦理问题暂无评价3页1下载券第十三章跨国经营中的伦理问题与整合战略暂无评价40页2下载券与“中的伦理问题”相关的内容>>在真与善之间架起桥梁_科学伦理学的历史使命3页免费科学伦理学及其对我国现代化的作用暂无评价2页免费科学伦理学的四个内在问题暂无评价4页免费进化论在科学伦理学上的缺憾暂无评价3页免费有关科学伦理学的几个问题暂无评价13页免费与“科学伦理学”相关的内容>>器官移植及其伦理学问题的思考3页免费活体器官移植伦理问题的研究进展3页免费器官移植中的伦理问题浅谈7页1下载券器官移植的伦理问题14页免费器官移植引发的伦理问题研究暂无评价5页免费与“器官移植伦理问题”相关的内容>>4-3科学技术的价值与伦理42页免费生命科学技术与生命伦理学的价值前瞻暂无评价2页免费科学的价值负载及其伦理建构原则5页免费第三章科学技术的价值评价和科学技术伦理暂无评价13页2下载券现代科学技术的价值审视与伦理建构5页免费与“科学伦理的价值”相关的内容>>科学革命的结构读后感4页免费读书报告——科学革命的结构2页4下载券_科学革命的结构_与科学中的女性主义革命18页1下载券理解范式——读《科学革命的结构》4页免费库恩《科学革命的结构》解读暂无评价4页2下载券与“科学革命的结构”相关的内容>>工程伦理与道德暂无评价7页免费基因工程中的伦理道德探析2页1下载券自然辩证法论文-论工程师的伦理道德暂无评价6页1下载券论工程师的伦理道德5页2下载券政府投资工程项目管理与伦理道德5页7下载券与“工程伦理道德”相关的内容>>今日推荐50份文档2014年注册会计师考试2014年注册会计师考试攻略2013年注会经济法统考真题2013年注会设计统考真题及答案68份文档新市场营销法则助推企业成长999感冒灵市场营销方案汽车品牌的足球世界杯营销网络营销部电商运营工作计划104份文档2014年驾照交规2014年1月1日起“驾照新规”出炉科目三实际道路驾驶考试注意事项驾考新题抢先版您的评论*感谢支持，给文档评个星吧！240发布评论换一换用户评价评论加载中暂无评论©2014Baidu使用百度前必读|文库协议关闭分享到：QQ空间新浪微博微信扫二维码，快速分享到微信朋友圈新版反馈加入会员！送免财富值下载特权
为什么人类不可能变成无性繁殖从生物学的角度而言，人类通过男女结合实现生殖繁衍，是作为高等动物的本能，也是为了在社会环境中更好的生存下来。人类通过有性繁殖繁衍后代，不仅有利于基因的再进化和群体关系稳定，更能在大自然的威胁面前，具有更强大的抵抗未知风险的能力。而在老百姓的现实生活中，很多人将繁殖这种生物学上的专业术语更接地气的称为“传宗接代”，而我们每个人名字中的姓氏继承就是最直接的体现。事实上，有性繁殖比无性繁殖更普遍的存在于地球上的生物世界中，而人类可以在经历了漫长的进化历程之后占据着社会的主导地位，也离不开有性繁殖的功劳。人类需要男女繁殖的本质是什么简单来说，人类繁殖现象中的男女配合，其本质上就是再正常不过的有性繁殖方式，而有性繁殖还有另一个有意思的别称叫做种子繁殖法。事实上，自然界中现存的大多数生物都是有性繁殖方式，人类并非特例。客观而言，这种后代繁育方式也明显优于无性繁殖方式，能让后代的基因在进化过程中变得更好。拥有这种繁殖方式的物种，其新个体都是从受精卵阶段逐渐发展成为一个独立的新个体。而后期可发育成新个体的受精卵，则由配子（有性生殖细胞）卵细胞和精子在结合之后所产生。如果你对配子这个名词感到陌生，那么我可以更简单地对其进行描述，它是人类生殖系统中形成的一种成熟性细胞。只不过我们一般将磁配子称为卵细胞，并将雄配子称为精子而已。这两种配子具有明显的区别，前者的体积相对更大且不会移动，而较小的后者则会想蝌蚪一样游动。当然了，从后代基因的角度来说，它们的大小并不会决定谁的核DNA将被子代更多继承，因为，它们所提供的基因组都是各自一组。有性繁殖贯穿人类的整个进化史首先，我们需要清楚这样一个基本事实，那就是人类的繁殖方式并不是近代才演化成有性繁殖。并且，早在数百万年前，人类的祖先古猿就已经是通过雌雄结合繁育后代，且有化石可证其真实性。而我们现代人类，其实都是智人这一人属下唯一幸存的物种。虽然，关于人类的进化阶段还存有争议，但相对而言，还是有更多的证据指向直立人是智人的前一个阶段。不管是发达而复杂的大脑，还是有性繁殖的群体性社会生活。这些有利因素都让智人在猎取食物和社会交流中更有优势，并具备了在当时的环境中赢得生存竞争的实力。毋庸置疑，智人这种陆栖哺乳动物，就是当时地球上分布区域最广泛的物种。虽然，他们并没有在像南极洲这样的地方形成永久性居住点，但也曾在地球的每一个大陆上都生活过，甚至长时间居住下来。智人也可以在一年四季中的任意时间进行胎生繁殖，雌雄异体的他们，同样也需要在体内完成受精过程。无性繁殖这种方式的优缺点很明显虽然，无性繁殖的方式并不单一，涵盖了营养生殖、分裂生殖、孢子生殖、出芽生殖这几种主要方式。但是，既然大自然中的大部分生物在进化之后都不选择这样的繁殖方式，便能从一定程度上体现出该繁殖方式，对于适应大自然而言客观上就存在较大的缺陷，于是才导致了仅有较少生物种类如此繁衍后代。首先，我们可以来讲一讲无性繁殖方式的优点，那就是可以遗传稳定的细胞学基础。通过无性繁殖产生的每一个新个体，它们的生长周期相对更短。它们能够在短时间内繁育出更多的后代，并且，它们都拥有一模一样的属性特征。具体而言，当我们想要某种苗木保持其母株的基本性状、跨越部分发育阶段，又或是保存种子较少的植物时，无性繁殖的优势便能体现出来。而无性繁殖最大的缺点就是物种的抗风险能力较差，很容易因为某种细菌的突然入侵而面临该物种的整体死亡。再加上无性繁殖本身就是通过营养体才得以施行，但这同时也很容易导致后代被母体的病毒所传递。或许很多人并不了解，在无性系中（无性繁殖这种后代繁育方式），病毒很容易直接在新生后代中带来特别严重的危害。简而言之，不管该繁殖方式可以多快的速度将后代数量传播开来，但终究难以抵抗外界细菌和病毒所导致的大规模死亡事件发生。无性繁殖对于人类而言意味着什么从进化的角度来说，人类从现在开始直到从地球上消失，也不会退化为无性繁殖方式。倘若有一天我们通过科学技术实现了无性繁殖，那么，它的出现也会对人类社会带来翻天覆地的变化，就连所有的人际关系也都会完全不同于现在。虽然，我们的社会关系可能会变得更简单，甚至没有了婚姻和各种婚嫁习俗，因为我们不再需要异性的配合才能完成后代的繁育。然而，从基因的角度来说，即便你可以用较短的时间就孕育出更多后代，但他们之间却是无差别的新个体。而且，如果每个人都可以自己生孩子，那么，孩子的养育问题和经济实力的维系又该如何平衡？而无性繁殖伴随的基因稳定性，对于人类社会的发展来说却是最大的弊端，因为我们再也难以超越“自己”。人类之所以可以掌握社会的主要控制权，本就不在于我们的数量比其他动物群体更加庞大，而是我们的智慧高于其他一般生物。并且，当人类的繁衍方式也演变为无性繁殖，那便意味着我们也将沿袭此类繁殖方式的所有弊端。当一种特殊的细菌和病毒对人类发起攻击，我们同样也可能跟其他无性繁殖生物一样，当我们还不及采取相应的措施进行应对的时候便全军覆没。简而言之，无性繁殖看似可以减少很多复杂的生活环节和社会关系，但有性繁殖却反而将我们的生存能力，以及社会的稳定性提升了起来。
