早期史料无记载，无法确定其是否真实存在。尺尊公主又译为作墀尊公主、赤尊公主、赤真公主、赤贞公主，或按梵文译为波利库姬、布里库提、毗俱胝。吐蕃神话传说中的尼婆罗（吐蕃的附属国，在现在的尼泊尔境内的一个古国）公主，远嫁吐蕃赞普松赞干布。在7世纪中叶建立吐蕃奴隶制度后，松赞干布迎娶了尼...
早期史料无记载，无法确定其是否真实存在。尺尊公主又译为作墀尊公主、赤尊公主、赤真公主、赤贞公主，或按梵文译为波利库姬、布里库提、毗俱胝。吐蕃神话传说中的尼婆罗（吐蕃的附属国，在现在的尼泊尔境内的一个古国）公主，远嫁吐蕃赞普松赞干布。七世纪中期松赞干布建立吐蕃奴隶制政权以后，迎娶了...
早期史料无记载，无法确定其是否真实存在。较晚出现的神话宗教书籍中记录尺尊公主，是吐蕃神话传说中的尼婆罗公主，远嫁吐蕃赞普松赞干布。七世纪中期松赞干布建立吐蕃奴隶制政权以后，迎娶了当时位于吐蕃南部的泥婆罗的尺尊公主，之所以要迎娶尺尊公主为妃，是为了加强与泥婆罗的友好关系，从而起到巩固...
根据史料记载，尺尊公主曾邀请文成公主共同建造寺庙，于是就有了大昭寺和小昭寺，大昭寺主神殿供奉着尺尊公主带来的佛像，小昭寺供奉着文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像。松赞干布病逝之后，在文成公主的安排下，两座佛寺互换释迦牟尼佛像。尺尊公主带来的工匠曾经参与大昭寺和小昭寺的建设，所以大昭寺和小...
尺尊公主，又译为作墀尊公主、赤尊公主、赤真公主等，吐蕃神话传说中的尼婆罗公主，远嫁吐蕃赞普松赞干布。七世纪中期松赞干布建立吐蕃奴隶制政权以后，迎娶了当时位于吐蕃南部的泥婆罗的尺尊公主。有人说松赞干布之所以要迎娶尺尊公主为妃，是为了加强与泥婆罗的友好关系，从而起到巩固吐蕃和印度...
但是就算尺尊公主真的存在，也有很多人认为是文成公主的地位高，因为当时松赞干布修建布达拉宫其实既不是为了文成公主更不是为了尺尊公主。还有这个大昭寺小昭寺这个名字的来源也是要比这两个公主要早很多。还有的记载这两个寺庙中途互换过名字等等。而且在吐蕃中文成公主留下的记载是很多的，这样反映出了...
在那个时候吐蕃，没有很严格的妻妾制度或者是谁位置更好的说法，但是在西藏从以前到现在都是在祭祀文成公主，大家所熟知的只有文成公主，但是关于尺尊公主是很少有关她的的内容和记录的，仅仅只有一些很久的一些神话故事里面有她的身影，所以尺尊公主的存在可能只是传说，所以他们两人完全没有可以比的。泥...
尺尊公主在文成公主之前嫁给松赞干布，两人都没能生下孩子，可是并不影响两位公主在松赞干布心中地位。松赞干布喜欢漂亮的女人，记载中他迎娶了八个漂亮的女人，文成公主和尺尊公主是其中两位。详细介绍：关于泥婆罗的尺尊公主，在敦煌的吐蕃文献、吐蕃的金石碑文等其它史料以及汉人的史料记载中，都有...
这位尺尊公主，据说其在藏文之中的意思为“来自尼婆罗的女神尺尊”，是当时吐蕃的附属国尼罗婆远嫁而来的一位公主。后来世人也因为文成公主和尺尊公主都曾先后嫁给了松赞干布，经常会在这两位女子之间进行对比。然而事实上，这位极具传说色彩的尺尊公主，存不存在都还是一个未知数呢，更别提...
