“艳情”是古典梵语诗歌最爱表现的情味。在印度古典文论“味论”中,“艳情味”居于“八味”之首。一、艳为名词时，意思为美女，有关男女爱情方面的事情或著作。组词如下：艳波、艳姝、艳歌、艳花、艳卉 二、艳为动词时，意思为照耀，闪耀，羡慕，倾慕 。组词如下：艳射、艳羡、艳耀、艳称、艳思...
一、婚后邂逅艳情会是真爱吗 1.婚外恋的困惑。我的一个女性朋友最近很不开心。因为她的工作关系，她遇到了一个成熟而聪明的中年男人。在彼此相处的过程中，他们发现他们成长的经历极其相似，他们有许多共同的话题。因此，他们经常交谈，交谈，却发现他们相爱了很长时间。然而，男人结婚了，女人结婚了。他们...
艳词诗句如下：一、牛峤《菩萨蛮》玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。帘外声，敛眉含笑惊。柳阴轻漠漠，低鬓蝉钗落。须作一生拚，尽君今日欢。赏析：这首《菩萨蛮》以艳情为题材，描摹了一对情侣约期相会的场景，表达了女子对爱情的渴望和追求。首句“玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕”，描写了...
如《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒，感郎不羞郎，回身就郎抱。”《子夜歌》：“宿夕不梳头，丝发披两肩，婉转郎膝上，何处不可怜？”《子夜四时歌》：“开窗秋月光，灭烛解罗裙，含笑帷幌里，举体兰蕙香”等等。此后在敦煌曲子词中也可见到类似民歌。到晚明时期，对民间艳情诗歌的收集、...
题目是“艳情代郭氏答卢照邻”,所以,全篇纯以抒情取胜,而且以郭氏的口吻抒发对卢照邻的思念与怨情。“迢迢芊路望芝田”四句,先写郭氏望眼欲穿的心情。她整日眺望那伸向天边的大路,希望能看到卢照邻的身影。遗憾的是,函谷关隔断了蜀川与洛阳,只有天上的片片流云悠然而至,而她的心却随着北归的大雁飞到...
所谓的艳词指的是反映女性生活或者男女爱情的词，其艺术风格上呈现出一种与题材内容相适应的香艳色调。旧唐书把温庭筠作为艳词的始作俑者。如果说秦观、柳永、晏几道这些人写艳辞也就罢了，连正襟危坐的欧阳修都写了不少的艳词，让人觉得他有点精神分裂，其实这是有着深刻的文化背景的。北宋当时的文化...
杨贵妃的故事就是这种矛盾的集中体现。她成为了荒淫想象的焦点，无论是妲己、赵飞燕，还是潘金莲与西门庆，都因为她的存在而被赋予了更多艳情色彩。人们既谴责，又好奇，这种罪恶需求在故事中得到了满足。同样的，18世纪法国的勒布伦夫人，以及晚清时期的地摊文学，都揭示了人们对刺激和欲望的追求。如今，...
艳情代郭氏答卢照邻 [作者] 骆宾王 [朝代] 唐代 迢迢芊路望芝田，眇眇函关恨蜀川。归云已落涪江外， 还雁应过洛水瀍，洛水傍连帝城侧，帝宅层甍垂凤翼。 铜驼路上柳千条，金谷园中花几色。柳叶园花处处新， 洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜，君住三川守玉人。 此时离别那堪道，...
同样奇妙的是，相比于印度原始佛教的悲观、“绝情”意味，中国佛教有更多孝顺父母、众生平等、心持善念，要“有情”得多，但却独独没有“艳情”。中国文化是在正视人的欲望基础之上，去追求更加丰富、更加高级的“慈悲”。冯友兰把中国哲学的其中一个特点概括为“文约义丰”，即用最精炼、最抽象的表达...
宋词在唐朝时已经出现，最初在民间流行。经过五代到两宋，词得到很大发展，成为宋代主要的文学形式。宋词以描写艳情为主。宋词是中国文学发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体，“诗言志词言情”、“词为艳科”都是宋词这种创作主流倾向的归纳。宋词的题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱...
